Humanisme Religieux Renaissance Philosophique

et critique les pratiques de l’Eglise, surtout des prêtres. - Les prêtres récitent des prières qu’ils ne comprennent pas, ils font gloire de leur ignorance. - Les religieux placent leurs traditions humaines au-dessus des préceptes du Christ. - Les religieux se détestent entre eux et il y a une surmultiplication inutile des ordres religieux. Montaigne (Les cannibales) - Les indigènes sont décrits comme des sauvages, des barbares… - Sauvages = naturels, proches de la nature - Pour notre civilisation

mouvement humaniste. I. Pour commencer : 1) Définir le mot humanisme * Quel est son sens courant ? « Position philosophique qui place la personne humaine et ses valeurs au-dessus de toute autre valeur ». (Le Larousse de poche 2002) * Quel sens spécifique peut-il prendre ? Dans ce cas, quelles sont ses caractéristiques ? L’humanisme est un courant culturel européen qui s’est développé pendant la Renaissance qui se caractérise par un retour aux textes antiques comme modèle

somme, le plus efficace et le plus brillant des écrivains. Après un exil de 3 ans en Angleterre, dont il vante l’esprit de liberté dans les lettres philosophiques (1734). Admirateur du XVII°s, il cherche a égaler les écrivains classiques dans l’épopée ou la tragédie. Mais il est surtout pour l’Europe un prince de l’esprit et des idées philosophiques, qu’il diffuse par ses poèmes ( sur le désastre de Lisbonne, 1756), ses contes ( Zadig, Candide), ses essais historiques et ses campagnes en faveur des

territoire, contact à la nature Rupture avec la Renaissance : prise de conscience scientifique de l’Homme dans son milieu, dans la Nature (grand art des jardins, apprivoiser la nature, fixer le milieu et l’environnement. Au 17 s, la cartographie a fait prendre conscience de l’environnement car inventaire de tous les éléments natures (forêts, fleuves…) Au 18es, grand essor de science naturelles (Encyclopédie) et réflexes philosophiques avec 3 concept/approches possibles : -

Avant les architectes, on était dans la copie, le mimétisme, et la coordination e chantier. A la renaissance, on différencie la conception et la réalisation. La notion se développe au niveau de l’urbanisation. 1.2. La mutation philosophique du siècle des Lumières (XVIIIème) Le projet devient celui de la société. Progrès. Croyance en l’émancipation de l’homme : mutation scientifique, technique, philosophique. * Voir glossaire annexe 1 verso 1 DF2 UE 4 La notion de projet Références et plan sur

violente. L'hérésie de Pierre Valdo fut extirpée par la force et en 1208 fut déclenchée la croisade contre les Albigeois, nom sur lequel on désignait les cathares du Languedoe.             La papauté favorisa ensuite l'action de 2 nouveaux ordres religieux: les Dominicains et les Franciscains. Cependant, la fin du XIIIème s. fit apparaître un certain esprit anticlérical et un progrès de l'esprit laїque.         La vie intellectuelle L'épanouissement de la vie intellectuelle aux XIème et XIIème siècles

Montaigne, Essais, Livre III, chapitre 9 « De la Vanité » Objet d’étude : L’argumentation convaincre, persuader et délibérer Problématique : Quel regard sur les autres et sur nous-mêmes le voyage permet-il ? Humanisme : L’étude des textes et de la civilisation antiques  Le culte de l’homme  L’éloge de la connaissance : l’homme est conçu en parfaite harmonie avec la Nature, car il est fait à son image. On aspire donc à une connaissance encyclopédique qui combat les superstitions. La connaissance

des rationalistes) époque de : Récapitulation D’aboutissement Synthèse Mais pas d’innovation radicale, les grandes idées des Lumières ne trouvent pas leur origine au XVIIIème siècle. Les idées viennent de l’Antiquité, ont été reprises à la Renaissance et se sont épanouies à l’âge classique. Nous sommes alors à une époque de débats plutôt que de consensus où l’on privilégie ce qu’on choisit plutôt que ce qui est imposé, et où l’on découvre (après les Evangiles) que des droits inaliénables existent

Althusser était lui structuraliste. épistémologie : comment sait-on. Ce qui est frappant chez marx c’est que avant 1845, marx pensait d’une certaine façon et après cette année, il pense autrement, il conduit son esprit autrement, c’est la coupure. La renaissance qui a duré 3 siècle c’est l’histoire, de passage de la scolastique au carthésianisme. Il ya a dans l’histoire des coupures hispistériologique. 1845 : coupure de 2 Marx. Le concept de plus value. Lisant Allthsser, Raymond va expliquer ce qui est

1. Analyse critique de Nicaslo Machiavel Niccolò di bernado Macchiavelli est née dans le province de Florence en 1469 lors de la renaissance, son père était trésorier a Rome et s’impliquait dans les relations de droit en Italie se qui inspires l’intérêt de Macchiavelli dans les Domain de politique, droit humaine, et spécialement la philosophie. En 1512 Plusieurs historien croix que Niccolò avais assisté a la conspiration de la défaits de Prato lors que les Médicis revienne en pouvoirs. Il est banni