Humbaba

a pas de vainqueur car les deux adversaires sont de force égale. Après s'être affrontés, les deux protagonistes deviennent des amis inséparables et vivent dans une parfaite symbiose. Gilgamesh et Enkidou combattent, contre la volonté des dieux, Humbaba, un redoutable géant, un démon ; ils terrassent le taureau céleste que la déesse Ishtar, déesse de l’amour et de la guerre, furieuse d'avoir été repoussée par Gilgamesh, avait envoyé contre eux. Ils sont ivres de gloire et de succès lorsque les dieux

est celui de tout chevalier sur cette terre. Gilgamesh connaît l'amour et le pouvoir, l'amitié avec Enkidu, il écoute les songes et les dieux et s'il quitte un beau jour sa ville, c'est pour aller avec son ami combattre le mal, terrasser le géant Humbaba qui règne sur la forêt des Cèdres. Gilgamesh, victorieux, repousse les avances de la séduisante Ishtar, déesse trop souvent amoureuse pour être sincère, car il craint d'y laisser ses forces et son renom. Est-ce un châtiment vite dépêché par les

ninivite) 3.1 Tablette I : Les deux héros 3.2 Tablette II : La rencontre, l'amitié, le projet d'aventure 3.3 Tablette III : Préparatifs et départ 3.4 Tablette IV : Le voyage 3.5 Tablette V : Prouesses dans la forêt des Cèdres, victoire sur Humbaba 3.6 Tablette VI : Nouveau triomphe et démesure : le Taureau-céleste 3.7 Tablette VII : La mort d'Enkidu 3.8 Tablette VIII : Les funérailles d'Enkidu 3.9 Tablette IX : Gilgamesh à la poursuite de la vie-sans-fin 3.10 Tablette X : L'arrivée

cauchemars terrifiants et il est tout proche de renoncer, mais Enkidou l’encourage. Ils effectuent le trajet en quelques semaines seulement alors que normalement le trajet est de plusieurs mois. La cinquième tablette raconte le combat sanglant avec Humbaba, au terme d’un long combat, le monstre succombe sous les coups de Gilgamesh et son cadavre est déchiqueté par Enkidou. Puis ils reviennent triomphants à Ourouk avec les précieux troncs de cèdres, ces arbres sont indispensables à la construction de

d'ailleurs souvent cette fonction d'appui à des dieux et des héros en difficulté : il aide Dumuzi à échapper à des démons le poursuivant dans la Descente d'Ishtar aux Enfers en le transformant ; il appuie Gilgamesh dans son combat contre le démon Humbaba ; dans le Mythe d'Etana, il vient au secours du héros éponyme et de l'aigle qui l'assiste16. En tant que Dieu-Soleil, Shamash présente des similitudes avec les autres divinités solaires du Proche-Orient ancien, qui dans les textes cunéiformes sont

commencent à avoir des habitudes ensemble (avec la lutte et la boxe, on parle de sport bien avant les Grecs). Ils vont délivrer ensemble, la région d’un fléau, une bête maléfique, un géant gardien de la forêt de cèdres. C’était un taureau céleste, Humbaba, que les deux hommes vont tuer. Devant ce spectacle de virilité absolue, Ishtar ne reste pas insensible, particulièrement par Gilgamesh, et lui fait des avances. Il connaît la réputation de la déesse (menthe religieuse). Il va s’empresser de l’éconduire

battent alors, mais n’arrivent pas à se départager. Ils deviennent alors amis. Ils se demande ce qu’ils pourraient faire ensemble, dont tout le monde s’en souviennent. Ils partent donc pour vivre des aventures. Le monstre Le monstre s’appelle Humbaba, et se trouve au Liban. On s’injurie avec l’adversaire avant de se battre (il en est de même dans l’Iliade). Enkidu tue le monstre, provoquant alors la colère des Dieux, surtout Ishtar. La vengeance d’Ishtar Elle envoie des taureaux à Enkidu

à la force extraordinaire, envoie une courtisane (déjà !) pour le séduire et le persuader de venir à la ville le rencontrer. Il vient, ils se battent puis deviennent des amis inséparables. Ils vont vaincre le gardien de la forêt des Cèdres, "Humbaba le féroce aux sept fulgurances", puis ils maîtrisent le taureau céleste envoyé par Ishtar 64, la grande déesse de l'amour physique. La présence de cette figure féminine, qui deviendra Astarté dans la Grèce antique, est essentielle. Elle exprime une