Humour Surréaliste Noir

de l’humanisme écrite en latin De dignitate hominis oratio qui propose une réflexion philosophique sur l’essence de l’homme et la liberté individuelle. PROLONGEMENT Marguerite Yourcenar a choisi une partie de ce texte comme épigraphe à L’Œuvre au noir (prix Femina en 1968). Il peut être intéressant d’étudier le texte latin et de s’interroger sur le choix de l’auteur. En créant le personnage de Zénon, alchimiste et médecin du XVIe siècle, Marguerite Yourcenar raconte le destin tragique d’un homme

semble inhérente au processus d’appropriation des mots. Les concepts de lapsus linguae et lapsus calami reconnaissent la création involontaire : parler et écrire avant de savoir ce qui se dit”4. L’écriture automatique, le jeu du cadavre exquis des surréalistes explorait en effet déjà les possibilités de hasard créateur dont la brièveté était une condition nécessaire. C’est du nombre limité d’éléments qui entrent en jeu qui peut surgir un un sens… paradoxal ou non. Chevillard, dont la “poésie” publiée

talons hauts. Il regarda avec inquiétude les escarpins, symbole douloureux pour lui de la volonté de sa fille de s’extirper trop tôt de sa chrysalide. En colère, il les reposa sur la planchette, avant de remarquer un élégant sac de shopping rose et noir, orné du logo d’une célèbre enseigne de lingerie. Il l’ouvrit avec appréhension et découvrit un ensemble en satin composé d’un soutien-gorge à balconnet et d’une culotte en dentelle. Cette fois, c’en est trop ! fulmina-t-il en balançant le sac au

laisse aucune place au doute est complétée par un commentaire intitulé « Le Mardi noir et les marchés ». « Mardi noir » est le terme utilisé par l'ensemble de la communauté financière pour qualifier le 11 septembre probablement par analogie avec le « Jeudi noir » de 1929 qui avait vu l'effondrement de Wall Street. Il est écrit : « Un événement d'une portée aussi importante et dramatique que les attaques du « Mardi noir » ont eu sur l'ensemble des marchés mondiaux un effet large et profond comparable

présentateur qui fonctionne à « l’éloignement relatif », dans un positionnement comparable à celui de l’homme public ou du professeur distant de son auditoire, à un présentateur fonctionnant sur le mode de la « proximité relative », décontraction, humour, insolence). Tout est fait dans la mise en scène T.V. pour créer l’illusion ou le leurre d’une communication immédiate (ce qui est paradoxal pour un média), directe, transparente, tout est fait pour effacer la mise en scène, pour offrir l’aspect d’une

exemple, couteau = manche + lame + rivets ou couteau = ustensile + pour couper + en métal + dangereux, etc.). 3. Classer (relations ensemblistes) : rapporter un élément donné (par exemple, une bille noire) à une classe donnée (l’ensemble des billes noires). 4. Typiciser ou catégoriser (relations typicistes) : rapporter une occurrence donnée (cet animal) à un type donné (c’est un chien), c’est-à-dire à un modèle dont l’occurrence constitue une manifestation plus ou moins intégrale. Les trois dernières

réveil et celui où on peut enfin ouvrir son journal des rêves pour le mettre à jour. Cette prise de note se fait en général dans le noir, pour ne pas perturber le souvenir fugace et fragile des rêves. Quelques mots peuvent suffire pour pouvoir se rappeler les rêves au matin. Deux écoles sont possibles. L’école classique recommande un carnet et un stylo. Ecrire dans le noir demande un peu d’entraînement, et écrire encore ensommeillé donne parfois des résultats illisibles au matin. Par ailleurs, écrire

Venise, il sut pourtant, dans un raccourci visionnaire, montrer à la fois les canaux avec leurs gondoles et les splendeurs architecturales des «graves portiques» et des «blancs escaliers», la toilette discrètement sensuelle d’une abbesse et le masque noir d’une mondaine. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ‘’L'Andalouse’’ Cette Andalouse, qui a tous les charmes et le caractère de l'Espagne, est, dans

profonde qui est selon lui sexuelle. D’après le philosophe allemand, le désir sexuel est la marque de la tyrannie exercée par l’espèce sur l’individu, la nature usant de ce stratagème pour nous pousser à la reproduction. Ce n’est pas sans un certain humour qu’il nous décrit la folle histoire du désir amoureux. Pour Schopenhauer tout se passe comme si la nature poussait les hommes à rechercher toujours les femmes les plus aptes à procréer, c’est-à-dire les plus jeunes et celles qu’on juge les plus belles

Venise, il sut pourtant, dans un raccourci visionnaire, montrer à la fois les canaux avec leurs gondoles et les splendeurs architecturales des «graves portiques» et des «blancs escaliers», la toilette discrètement sensuelle d’une abbesse et le masque noir d’une mondaine. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ‘’L'Andalouse’’ Cette Andalouse, qui a tous les charmes et le caractère de l'Espagne, est