Huntington

Etats-Unis équivalait à près de 27% du total des dépenses militaires dans le monde3. 1 Ikenberry John, America unrivaled: the future of the balance of power, Ithaca, Cornell University Press, 2002, 336 pages 2 3 Powell Colin , ibid Huntington Samuel, Le choc des civilisations, Paris, Odile Jacob, 2000, 545 pages 19 Au milieu des années 90, le budget de la défense américaine a dépassé celui de 1985, alors que la Guerre Froide atteignait des sommets1 et, en 1996, le budget américain

freiner les hommes mais ceux-ci ne tiennent jamais compte du passé. Alors, l'Europe risque de reproduire les mêmes erreurs en matière de communication. Depuis la fin de la guerre froide, la principale source de conflits serait la culture selon Samuel Huntington. Cependant, selon l'auteur, cette culture dépend principalement de la communication, et cela n'est pas abordé dans la plupart des analyses géopolitiques. Hier le principal obstacle de la communication était l'identité. Aujourd'hui, elle en est

l’armements); et finalement, un but transcendant ( toucher « La fin de l’Histoire » ). Voilà des facteurs clés qui expliquent la guerre, qu’elle soit civile, religieuse, idéologique, mondiale ou intercivilisationnelle. Le nouveau paradigme de Samuel Huntington nous prépare à une guerre à la mesure des ambitions américaines. C’est ce que confirme la politique américaine belliqueuse et unilatéraliste d’aujourd’hui et l’écho qu’elle trouve dans une large partie de la population25 montre que les néoconservateurs

pays situé en basse latitude. II) La carte au service d’un dessein politique La production d’une carte peut être au cœur d’enjeu de pouvoir, d’influence, voir dans des cas extrême un outil de propagande. La carte des civilisations de Samuel Huntington publié en 1993 sert l’idéologie fallacieuse du « choc des civilisation ». Cette carte est l’expression d’une manipulation d’information. La rédaction de la légende placée par exemple sur le même plan des info qui ne sont pas de même nature : « latino-américaine »

marque un tournant essentiel de la pensée. La Civilisation Hindouiste La civilisation indienne ou hindoue12 recouvre le sous-continent indien : Inde, Sri Lanka et diaspora indienne, et fondée sur l'hindouisme. Huntington cite Fernand Braudel à ce propos : « C'est davantage qu'une religion ou qu'un système social ; c'est le noyau de la civilisation indienne. » Le terme persan (persan ancien : Hindūk, en persan : Hindū) fit son entrée avec les invasions islamiques

et systèmes, Revue Fse de sociologie, no 12, pages 141-154 1974 Où va l'administration française ?, avec Friedberg E., Grémion C. et al., Paris, éd. d'Organisation. 1975 The Crisis of Democracy, New York University Press, 1975 (avec Samuel P. Huntington et Joji Watanuki) 1977 L'Acteur et le Système (en collaboration avec Erhard Friedberg), Paris, Le Seuil, 1977 1979 On ne change pas la société par décret, Paris, Fayard, 1979 1980 Le Mal américain, Paris, Fayard, 1980 H.MINTZERG Henry Mintzberg

Musique * Vestimentaire A l’intérieur d’une aire de civilisa° il y a plus de critères communs que si on compare à une autre. Mais il est très difficile de déterminer une carte des aires de civilisa° (peut dépendre des époques). * Selon Samuel Huntington (ouvrage célèbre : le choc des civilisa°), résume le monde en 3 civilisa° : occidentale, musulmanes et asiatiques s’opposent sur des bases culturelles. Mais diversité aussi dans l’Islam + rivalité (Irak/Iran). Idée que ces 3 civilisa° dominent et

valeurs chrétiennes. (q° de la Turqui, qui elle est musulmane). → cf. texte J. Lévy Peut-on assimiler l'Europe à la Chrétienté? > déchristianisation depuis début XXe de l'Europe surtout en France (augm. Athées, agnostiques) → cf. carte Samuel Huntington Le Choc des civilisations > opp° d'aires de cv° dominées par l'appartenance religieuse. Donc limite de l'aire cv°elle européenne exclue la Grèce de l'Europe. (même si ctxt de fin de guerre froide, avec implosion de l'URSS en 15 Etats, donc exclusion

réinterprétation de ce modèle en fonction des cultures locales. • De plus influences réciproques : mode du “bollywood” en France et en Afrique du Nord, “cuisine du monde”... 2. La théorie des aires de civilisation • Une théorie de Samuel Huntington, américain, professeur de science politique (Harvard). Son livre Le choc des civilisations (1996) édité en 39 langues fait l’objet de nombreuses controverses. • S e l o n l u i , a p r è s avo i r é t é n a t i o n a u x p u i s idéologiques

espaces potentiels, miniers importants comme la RDC, le Libéria, la Siéra-Léone … Pour cette école, plus que le pétrole qui est une ressources épuisable, l’eau sera a cœur des conflits avenir. Cette théorie est plus acceptée que celle de Samuel Huntington vivant critique basé sur l’aspect des conflits religieux. On lui reproche de créer des blocs artificiels : c’est-à-dire au sein desquels se regroupent des états aux réalités historiques sociologiques politiques et stratégiques souvent contradictoires