Hyacinthies

720 à 576, sur 81 vainqueurs connus, 46 sont Spartiates. Pour la course à pied, sur 36 connus, il y a 21 Spartiates. Ensuite, la musique occupe une place d’honneur (à cette époque, Sparte est la capitale musicale de la Grèce). Les diverses fêtes (Hyacinthies, Karneia ou encore Gymnopédies) sont prétexte à des concours de danse d’un haut niveau de raffinement, nécessitant un entraînement spécialisé. L’agôgè À partir du VIe siècle (vers 550 av. J.-C.), l’éducation change de nature. Elle devient

-C(ou du roi Léonidas) En ce qui concerne les vestiges des temples, on a bien le sanctuaire d’Apollon à Amyclées, une bourgade située sur une colline à 5km au sud de Sparte. C’est là que se seraient tenues les fameuses Hyacinthies, cérémonies avec des Jeux qui duraient 3 jours en mai-juin et rassemblaient tous les Spartiates. Un culte était rendu à Apollon et à Hyacinthe, un jeune homme tué par le dieu au cours d’un lancer de disque (jalousie, mauvais geste …)

donnant ainsi naissance à la pédérastie. La version apollodorienne rejoint ensuite la version commune : Hyacinthe est aimé d'Apollon et tué accidentellement par lui, au cours d'un jeu de disque. Hyacinthe est fêté à Sparte lors de la fête des Hyacinthies et à Milet lors de la fête des Hyacinthotrophies. Il donne également son nom à un mois dorien, hyakinthios2 Dans la mythologie grecque, Phèdre (en grec ancien Φαίδρα / Phaídra, « Brillante ») est la fille de Minos, roi de Crète, et de Pasiphaé

compétition : les chants font explicitement allusion à des concours de beauté ou encore de performance musicale. La musique occupe une place d'honneur (entre le VIIIe et le VIe siècle, Sparte est la capitale musicale de la Grèce). Les diverses fêtes (Hyacinthies, Karneia ou encore Gymnopédies) sont prétexte à des concours de danse d'un haut niveau de raffinement, nécessitant un entraînement spécialisé. Il semble également que certaines spartiates sachent au moins lire et écrire, puisque certaines anecdotes

Apollon est un dieu jeune pour les Grecs. Seul entre tous les Olympiens, son nom n'apparaît pas sur les tablettes mycéniennes en linéaire B67. Le premier culte de Délos concerne Artémis et non son frère68. Il est possible que lesKarneia, les Hyacinthies et les Daphnephoria célèbrent, à l'origine, d'autres divinités qu'Apollon. Cependant, son culte est solidement ancré dans l'ensemble du monde grec dès le viiie siècle av. J.-C., au moment où apparaissent les premières sources littéraires grecques

jaillit une fleur pourpre, ressemblant à un lis et portant sur ses pétales les lettres AI AI en souvenir des gémissements du dieu, lettres jugées comme funèbres. La Laconie, fière de son héros, perpétue ces souvenirs par une fête annuelle, les Hyacinthies. (10, 196-219). Les Cérastes et les Propétides (10, 220-242) De Laconie, Orphée passe à Amathonte de Chypre, pour évoquer deux autres métamorphoses. La première est celle des Cérastes, monstres au front armé de cornes, qui jadis égorgeaient leurs