Hymne à l'amour

qu’elle soit physique ou morale, a inspiré de nombreux poètes à commencer par Baudelaire. En effet, elle peut être une inspiration pour nos poètes car elle rentre dans la provocation, c'est-à-dire en se démarquant et en s’opposant au beau. Par ailleurs, la laideur est aussi une catégorie de la valeur esthétique, car les poètes peuvent également décrire un objet, un paysage ou encore une femme, non pas sous la contemplation du beau mais plutôt de la laideur ; c'est-à-dire décrire son objet en employant

Etude de texte : Pantagruel Introduction : A) Présentation de l’œuvre * Ecrit en 1532. * Pantagruel est le fils du roi Gargantua et de Badebec. * Encouragé par son père, il va à l’université, notamment à Paris. * Il rencontre Panurge. Ebloui par son esprit et son éloquence, Pantagruel l’héberge et devient son ami. * Ils vont traverser des aventures plus pittoresques les unes que les autres. * Ecrit pendant le beau siècle (XVI), période où les lettrés sont encouragés

malheureux dans l'ensemble, il ne supporte pas la société et pour éviter cela, il part tout seul à la recherche du bonheur. Durant cette histoire, le jeune homme (Christoper) fit plusieurs rencontres différentes. Ces dernières vont l'aider dans sa quête du bonheur, de la liberté. La citation concernant ce sujet est la suivante « Mon ami, vous voyez comme les richesses de ce monde sont périssables, il n'y a rien de solide que la vertus et le bonheur » Ici, le bonheur est définit comme une chose qui nous

Biographie de Paul Eluard : Il est né en 1895 à Saint-Denis et mort en 1952 à 67 ans, suite à une crise cardiaque. Paul Eluard, de son vrai nom Eugène Emile Paul Grindel, fut un grand écrivain du XX ème siècle qui écrivait sur des thèmes variés et qui s'est inspiré souvent des personnes de son entourage. On disait qu’il était le poète de l’amour car pour lui la femme était une source d’inspiration. Tout commença quand il fut contraint d'arrêter ses études à cause d'une tuberculose, il eut beaucoup de

Premier grand recueil d'apollinaire, Alcools, compilant 15 ans d'écriture poétique rend compte de tout un pan de l'existence de son auteur, de sa sensibilité et de son époque. Sa poésie est façonné tout à la fois par son expérience personnelle, ses nombreux voyages, ses déboires amoureux, le rapport même qi’il entretient avec la poésie et par une culture livresque gargantuesque : la mythologie, les histoires bibliques, les contes et la littérature médiéval sont autant de domaine participant de

L’UtopieMarot, L’adolescence clémentineBudé, L’institution du princeMarguerite de Navarre, L’HeptaméronEstienne, Apologie pour HérodoteMontaigne, Essais | | | Principes et objectifs | * Redécouvrir l’Antiquité gréco-latine et s’en inspirer. * Adapter à la France les arts et la littérature d’Italie. * Développer les sciences et les savoirs en tous domaines. * Repenser la religion en remontant aux sources et en étudiant directement les textes. * Mettre la personne humaine au centre des réflexions

Les idées religieuse de Voltaire Voltaire est déiste; il croit en un Dieu nécessaire à l'ordre du monde: Je ne conçois pas que cette horloge marche et n'ait point d'horloger. Hors cela, il n'est nullement religieux de sentiment et n'a jamais compris l'âme religieuse, qu'il s'agisse d'un écrivain comme Pascal ou d'une époque comme le moyen âge. Il a toute sa vie livré une lutte acharnée au fanatisme et à l'intolérance, et pour cela injustement tourné en dérision la hiérarchie, les dogmes, le culte

Il aperçoit sa destination encore incertaine (« un » article indéfinis) Avec le toucher « plonger tout mon visage comme un homme altéré dans l’au d’une source » la chevelure devient pour lui indispensable à sa survie ; il compare l’eau à la chevelure. La référence au moussons nous situe à peu prés l’endroit où ce passe ce voyage certainement dans un pays du sud, un pays exotique. Il se sent même porté par elle « les moussons me portent », encore une idée de voyage. L’ouïe (« j’entends »

gracié ? En quoi cette présentation paradoxale crée-t-elle de l’ironie ? I une vanité violente( s'agit de rappeler à l’homme le caractère inéluctable de la mort, et « l'inutilité des plaisirs du monde face à la mort qui guette » (= illusions) ) La charogne est décrite jusqu'au 3 dernières SS ; rupture illustrée par le tiret et le « pourtant » Les 3 dernières SS → femme est comparée à la charogne Future--> obligatoire/ pas une hypothèse → Idéalisation volontairement superficielle qui va

Fiche – lecture analytique : On ne badine pas avec l’amour (1834), III, 3 – de « CAMILLE, cachée à part. Que veut dire cela ? […] » jusqu’à la fin de la scène. Notes introductives : A. de Musset (1810-1857) = poète et dramaturge romantique. Quelques œuvres : Les Caprices de Marianne (1833), Lorenzaccio (1834), Il ne faut jurer de rien (1836)… Un unique roman : La Confession d’un enfant du siècle (1836), en lien avec sa liaison avec G. Sand (1833-35). La pièce = genre du proverbe  illustration