Hymne national sud-africain

libertés. - fonction symbolique: c'est l'identification d'une nation. La constitution définit l'identité d'un pays. (ex. de la France: art. 2 de la constitution: "la langue de la république est le français"). La constitution dit aussi que l'emblème national est le drapeau tricolore bleu blanc rouge: même si c'est évident et communément acquis, la constitution l'impose. Cet article 2 de la république indique aussi que c'est le gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple. C'est donc la constitution

spécialisation. Il faut ensuite dépasser cette explication pour intégrer les arguments concernant les stratégies des acteurs de l’échange dans un système de production désormais largement mondialisé, faisant voler en éclats les anciennes logiques nationales. Il faut donc éviter de foncer « tête baissée » dans l’exploration des documents (notamment du document 2, assez complexe), sans disposer d’une ligne directrice préalable. 14 Sujet 1 – Le sujet Pas à pas Dans la 1re partie du devoir

Toulousain » (26/03/2011) (➜ p. II) ■ Le culte de la performance 64 95 17. A. JACQUARD, Abécédaire de l’ambiguïté (1989), « S comme sport » 18. I. QUÉVAL, Libération (18/04/2001), « Le complexe d’Astérix » 19. Avis n° 81 du Comité consultatif national d’éthique (CCNE) pour les sciences de la vie et de la santé (novembre 2008) 20. R. REDEKER, Le Monde (11/06/2010), « Sport mondialisé et ruse de l’histoire » 97 67 100 70 104 74 ■ Sport et argent 106 ■ Le dopage 80 21

qu’elle continuait de l’aimer, elle envisagea la mort comme une délivrance. Mais son père la convainquit de vivre. Elle fit une longue convalescence à Belle-Île, en compagnie de Willy, de Paul Masson, ancien magistrat attaché à la Bibliothèque nationale, de Pierre Veber et de Jean de Tinan, temps où elle fut de nouveau heureuse, proposant à son mari de vivre seuls au bord de la mer : elle cultiverait, il serait marin. Mais la mer le déprimait et il ne perdait pas de vue la réalité de l’argent.

incontrôlables, mais je suis resté coi, tout occupé à mesurer la brutale dévaluation de mes perspectives d’avenir. Ils n’ont eu qu’à me caler la tête avec un coussin spécial car je dodelinais à la manière de ces femmes africaines auxquelles on a retiré la pyramide d’anneaux qui leur étirait le cou depuis des années. « Vous êtes bon pour le fauteuil », a commenté l’ergothérapeute avec un sourire qui voulait donner un caractère de bonne nouvelle à ses

goût du spectacle sur toute autre finalité, au point d’ouvrir la porte à des tricheries diverses. Lieu de rassemblement, il peut aussi devenir lieu de débordements identitaires dégénérant en violence ouverte. Lieu de manifestation d’un enjeu national, le sport peut devenir nationaliste et être instrumentalisé par les pouvoirs politiques et économiques de tous bords. Domaine de recherche et d’innovation, il peut conduire vers la manipulation des corps pour améliorer artifi ciellement les

incontrôlables, mais je suis resté coi, tout occupé à mesurer la brutale dévaluation de mes perspectives d’avenir. Ils n’ont eu qu’à me caler la tête avec un coussin spécial car je dodelinais à la manière de ces femmes africaines auxquelles on a retiré la pyramide d’anneaux qui leur étirait le cou depuis des années. « Vous êtes bon pour le fauteuil », a commenté l’ergothérapeute avec un sourire qui voulait donner un caractère de bonne nouvelle à ses

racisme est lié au fait que, aujourd’hui encore, la grande majorité des gens croit en l’existence de plusieurs races d’hommes. Combien savent que nous possédons une origine unique ? Comme le rappelle le professeur Yves Coppens, nous sommes tous des Africains d’origine, mais il y a trois millions d’années, et cela devrait nous inciter à la fraternité. Le regard qu’on porte sur moi est aujourd’hui différent mais ce n’est pas parce que je suis footballeur, 6 Préface c’est parce que je suis connu

collaboration de Roger Bernard Langue, espace, société. Les variétés du français en Amérique du Nord, sous la direction de Claude Poirier, avec la collaboration d’Aurélien Boivin, de Cécyle Trépanier et de Claude Verreault Identité et cultures nationales. L’Amérique française en mutation, sous la direction de Simon Langlois La mémoire dans la culture, sous la direction de Jacques Mathieu Religion, sécularisation, modernité. Les expériences francophones en Amérique du Nord, sous la direction

souveraineté réside essentiellement dans la nation, les pouvoirs et les droits dont l’état est le sujet ne sont pas autre chose que les droits et les pouvoirs que la nation proclame. L’état permet à la nation d’exister, il organise la collectivité des nationaux. Peut importe les conditions dans lesquels l’état a pu naitre puisque la notion de droit Théorie de l’état ne dit rien sur la manière dont les organes de l’état vont exprimer ce que veut la nation. B. Léon DUGUIT : Il rejette la théorie d’état