Héros Négatif Rejet Lecteur

C’est un ancien esclave Esope (VIème siècle avant J-C – fables écrites en prose) qui est considéré comme le fondateur du genre. Il met en scène des animaux. La tradition ésopique nous est parvenue par : La Fontaine (17ème siècle) (« Je chante les héros dont Esope est le père ») Phèdre (fabuliste latin du 1er siècle après J-C – fables écrites en vers) L’humanisme qui a donné des traductions et des imitations des fables antiques) La Fontaine : puise aux sources antiques mais aussi à des sources orientales

se dédoubler. Elle n’écrit pas un récit de soi mais un dialogue, à deux voix. Un dialogue entre soi et un double de soi, plus avisé, qui ne s’en laisse pas conter, qui intervient, nuance, taquine parfois, quitte à déstabiliser d’entrée de jeu le lecteur… Extrait n° 1, ouverture Dans cet étonnant dialogue qui ouvre l’œuvre, Nathalie Sarraute discute avec elle-même de la nécessité – voire de la légitimité – de son projet autobiographique. Ce dernier est explicitement identifié et, non sans humour

Introduction aux études littéraires Objectifs : Théorique : Qu’est ce que le héros ? Historique : évolution du héros dans le temps Analytique : quelques figures de héros Qu’est-ce qu’un personnage ? D’où vient le mot personnage ? Personnage vient du latin « persona ». il désigne le masque porté par l’acteur, c’est un terme qui va aussi s’employer à propos de personne réelle. Des personnes réelles qui ont joué un rôle dans l’histoire. Quand il apparait dans la langue fr au milieu

1 Dossier pédagogique – Un sale livre de Frank Andriat – Céline Brijs/Mijade Dossier pédagogique UN SALE LIVRE FRANK ANDRIAT Présentation Intérêt pédagogique & présentation de l’œuvre Un sale livre peut-il être beau ? Voilà la question que pose Frank Andriat au travers de cette lecture. Au rayon des injures, « sale » est employé pour renforcer une insulte : sale con, sale flic, sale menteur mais aussi sale Juif, sale nègre, sale Arabe, etc. Mais pourquoi sale livre ? Pourquoi un

de l’incipit de l’œuvre. L’incipit permet de présenter le cadre spatio-temporel, les personnages. Il va aussi éveiller la curiosité du lecteur et le ton. Spatio-temporel : Epoque : Pas d’indication précise sur l’époque, juste une formule de départ qui peut nous faire penser à « il était une fois ». Le « roi Moabdar » est un nom inventé par l’auteur. Le lecteur est tout de suite plongé dans l’univers du conte, le récit se situe en dehors de la réalité. Temps verbaux : imparfait qui permet de situer

Mondo, qui ne sont pas acceptés par la ville moderne malgré leur désir d'adaptation. Dans les deux histoires, l'espace urbain se révèle d'abord séduisant mais par la suite agresse les deux protagonistes, les prive de leurs rêves de liberté et rejette leurs désirs les plus innocents. Ainsi déçus et privés de leurs rêves urbains, les deux adolescents quittent la ville moderne en montrant une réaction de rage. C'est pourquoi, nous avons étudié le côté attirant, puis le côté dévastateur de la

tragique : le silence des protagonistes terrassés par la nouvelle, qui fait office de destin, de fatalité transcendante (« rappelés », « départ sombre », « voyage nocturne où nul de nous ne dit mot »). Ce silence isole les trois voyageurs comme le héros tragique face à son destin, et la mort est présente (celle des pneus, qui correspondent en chiffre aux trois voyageurs, celle des phares – même chiffre). Le désordre émotionnel des mobilisés se traduit par le mouvement tournant et un peu chaotique

François Rabelais et la culture populaire au Moyen Âge et sous la Renaissance constitue un essai sur la définition de la culture comique populaire du Moyen Âge et de la Renaissance à travers l'œuvre de Rabelais, définition plus à même de renseigner le lecteur sur le comique de Rabelais. En effet Mikhaïl Bakhtine qualifie l'œuvre de François Rabelais d' « encyclopédie de la culture populaire ». 2- Résumez l'introduction, présentez-en les étapes , principales thèses et les enjeux. Selon Bakhtine, si

Poussant plus loin la caricature, Voltaire lance Pangloss dans un discours où il inverse les effets et les causes (les nez sont faits pour porter des lunettes) à supposer même qu'il y ait relation de cause à effet et son discours déchaîne l'illarité du lecteur par la platitude des exemples et la manière incohérente dont il les présente. Il conclut avec assurance que tout est au mieux alors que tout est bien est déjà une théorie discutable. Le jeune Candide grâce à la justesse de son raisonnement est

n'acceptons pas le libre arbitre." (Le Roman expérimental) "Je ne crois pas que la pensée soit autre chose qu'une fonction de la matière. La fameuse psychologie ne serait qu'un coin restreint de la physiologie." (Lettre du 2 juillet 1885) "Notre héros est le sujet physiologique de notre science actuelle, un être qui est composé d'organes et qui trempe dans un milieu dont il est pénétré à toute heure." (Le Roman expérimental) Pour étudier "la fatalité des tempéraments et des milieux", Zola applique