Hérésie Cathares

par Saint Dominique en 1216. Bien que partageant l'idéal de dépouillement et de soulagement de la misère des franciscains, les dominicains forment des prêtres instruits qui se destinent à la lutte contre les hérésies (la grande oeuvre de Saint Dominique fut de tenter de ramener les cathares à la raison par la parole). Les dominicains portent un habit de couleur blanche et un manteau noir à capuchon. L'ordre, très favorisé par la Curie romaine, se développe vite. A partir de 1233, les dominicains

L’EUROPE MEDIEVALE DU XIIè AU XIIIe SIECLE. 2 / Quelles sont les dynamiques de l’Eglise catholique du A / Étendre le christianisme par la Guerre. B / L’exclusion des Juifs, des lépreux et des excommuniés. C / L’Église face à l’hérésie cathare. CONCLUSION XI au XIII ème siècle ? Depuis le XIème siècle les chrétiens de l’Europe occidentale mènent une guerre de reconquête sur les pays de l’Islam : la Reconquista en Espagne pratiquement achevé avec la victoire de Las Navas de Tolosa

également lancée pour la reconquête des territoires sous contrôle des musulmans : elle prendra fin en 1492 avec la chute de l'émirat de Grenade. 2. Des croisades sur le territoire européen : le combat contre les hérésies • Des croisades ont aussi lieu en Europe afin de lutter contre les hérésies (déviances par rapport au dogme de l'Église, à l'orthodoxie) et de répandre la foi chrétienne. L'Église veut évangéliser les derniers territoires d'Europe encore païens ou renforcer la foi chrétienne : en Europe

coûtent cher. Elles sont financées principalement par la dîme. Un impôt obligatoire. L’Église est quant à elle exemptée d'impôts.   III - Une Église en lutte contre les infidèles A La répression des hérésies. Les hérétiques (ceux qui s'éloignent du dogme) se multiplient dans le même temps : Cathares, Vaudois… La réponse de l’État et de l’Église est vive : Croisade albigeoise (sur le territoire français). Création du tribunal de l’inquisition  Conclusion La religion et l’Église dans la société médiévale

XIIè AU XIIIe SIECLE. XI au XIII ème siècle ? 2 2 / Quelles sont les dynamiques de l’Eglise catholique du A / Étendre le christianisme par la Guerre. B / L’exclusion des Juifs, des lépreux et des excommuniés. C / L’Église face à l’hérésie cathare. CONCLUSION Depuis le XIème siècle les chrétiens de l’Europe occidentale mènent une guerre de reconquête sur les pays de l’Islam : la Reconquista en Espagne pratiquement achevé avec la victoire de Las Navas de Tolosa en 1212 mais les croisades

également lancée pour la reconquête des territoires sous contrôle des musulmans : elle prendra fin en 1492 avec la chute de l'émirat de Grenade. 2. Des croisades sur le territoire européen : le combat contre les hérésies • Des croisades ont aussi lieu en Europe afin de lutter contre les hérésies (déviances par rapport au dogme de l'Église, à l'orthodoxie) et de répandre la foi chrétienne. L'Église veut évangéliser les derniers territoires d'Europe encore païens ou renforcer la foi chrétienne :

croisées dans l’Église chrétienne et l'encadrement des fidèles. Et enfin, nous verrons l'intégration et l'exclusion que peut avoir l’Église en Europe occidentale au XI° et XIII° siècle, avec les effets de la réforme grégorienne, la lutte contre les  hérésies (=de la part des baptisés, le refus délibéré d'une proposition de la foi définie par l’Église), la simonie et les autres religions. Tout d'abord, au Moyen-âge, les hommes ont une grande confiance en Jésus-Christ. L’Église d'Amiens datant du XIII°

(installé à cette époque à la place de l’actuelle Allemagne) alors que certains évêques ou archevêques couronnent les rois (en France, l’évêque de Reims ; en Angleterre, l’archevêque de Canterburry). III. Etendre la chrétienté et réprimer les hérésies A. Des terres christianisées pacifiquement Entre le XIème et le XIIIème siècle, l’Eglise cherche à répandre la foi chrétienne aux marges de l’Europe. Dans le centre et le Nord de l’Europe, une christianisation pacifique est appliquée. Au XIème siècle

des pèlerinages qui renforcent sa capacité à convaincre, évangéliser, convertir les populations par le culte des saints et de Marie. •    Le christianisme est confronté au Sud à l’Islam, monothéisme concurrent en Méditerranée, et en interne à des hérésies comme le catharisme, qui concurrencent la religion catholique dominante.   1)    Comment le christianisme imprègne – t – il l’univers des Européens entre le XI et le XIIIe siècle ?   -    Étude de cas : Sainte - Foy de Conques.   Pp 88 – 89

grâce aux vitraux : il faut inspirer au croyant le sentiment d’humilité face à Dieu). B) Une remise en question impossible 1. Les luttes internes contre les hérésies L’Eglise lutte contre les tentatives de modifications du dogme de la part d’une partie des fidèles. Les hérésies la plus connue est celles des Cathares. les Cathares expulsés de Carcassonne en 1209 Croyance en l’existence de deux personnes divines différentes, le Bien (le spirituel) et le Mal (le matériel). recherche de la