Icare Avertissement Et Mise En Garde

Thématique : « Arts, sociétés, cultures », « Arts et sacré » La parole en spectacle • D  ans le dialogue, utilisons-nous seulement des mots ? • C  omment la mise en spectacle de la parole fait-elle naître des émotions (jusqu’à la manipulation) ? • Q  u’apporte à l’homme, d’hier et d’aujourd’hui, la dimension collective de la mise en spectacle de la parole ? Champ littéraire • Périodes : xxe-xxie siècles • Les mises en scène de la parole (plateaux de télévision, tribunes politiques, théâtres…)

hoc aliis ille notavit opus1. Bientôt Ovide abandonne entièrement les Grecs, et ne reçoit ses inspirations que de lui même ; les trois livres des Amours (Amorum lib. III), qui d'abord en formaient cinq, comme nous l'apprend l'épigraphe qu'Ovide a mise en tête de ce recueil, Qui modo Nasonis fueramus quinque libelli, Tres sumus : hoc illi praetulit auctor opus. Ut jam nulla tibi nos sit legisse voluptas, Ut levior demtis pœna duobus erit, sont une œuvre spontanée, une image fidèle et vive des

 678; Pl. II., p. 186, 796). 82. Tombeau de Baudelaire, p. 28. 83. H. Friedrich, ouvr. cité, p. 53 et suiv. 84. J. Pommier, "Baudelaire devant la critique théologique", Revue d'histoire littéraire de la France, LVIII, 1958, p. 41. Voir aussi la mise au point d'E. Auerbach dans "The Aesthetic Dignity of the Fleurs du Mal", p. 218 et suiv., et les remarques de M. Milner, "Baudelaire et la théologie", dans Romantisme et religion: théologie des théologiens et théologie des écrivains, éd. M. Baude

parfois d’une extrême difficulté d’en décrire le type le plus universellement reconnu. Leurs traits se sont modifiés entre les mains de tant d’artistes, et par le caprice de tant d’écrivains qui s’en sont occupés ! Depuis quelques années, il est de mise, en littérature, de désigner les divinités grecques par leur dénomination hellénique. Est-ce simplement par un scrupule d’exactitude mythologique, ou pour faire montre d’érudition ? Nous n’osons nous prononcer. Mais, de quelque nom que l’on désigne

parfois d’une extrême difficulté d’en décrire le type le plus universellement reconnu. Leurs traits se sont modifiés entre les mains de tant d’artistes, et par le caprice de tant d’écrivains qui s’en sont occupés ! Depuis quelques années, il est de mise, en littérature, de désigner les divinités grecques par leur dénomination hellénique. Est-ce simplement par un scrupule d’exactitude mythologique, ou pour faire montre d’érudition ? Nous n’osons nous prononcer. Mais, de quelque nom que l’on désigne

Ismne de prparer la fuite. Scne 3 Les doutes de Thse, qui a vu Hippolyte et Aricie ensemble, sveillent. Il apprend de la bouche dAricie quHippolyte naime quelle, quelle fuira avec lui. Insulte par le roi, elle lui laisse deviner un mystre, le met en garde contre Iinjustice quil sapprte commettre. Scne 4 Les doutes de Thse se confirment il veut revoir Oenone. Scne 5 Mais Oenone sest noye, et Phdre veut mourir. Thse fait rappeler Hippolyte. Scne 6 Thramne vient annoncer et raconter la mort terrible

la fuite. Scène 3 : Les doutes de Thésée, qui a vu Hippolyte et Aricie ensemble, s’éveillent. Il apprend de la bouche d'Aricie qu'Hippolyte n'aime qu'elle, qu’elle fuira avec lui. Insultée par le roi, elle lui laisse deviner un mystère, le met en garde contre I'injustice qu'il s'apprête à commettre. Scène 4 : Les doutes de Thésée se confirment : il veut revoir Oenone. Scène 5 : Mais Oenone s’est noyée, et Phèdre veut mourir. Thésée fait rappeler Hippolyte. Scène 6 : Théramène vient annoncer et raconter

Madame le Professeur Docteur Irina Mavrodin, et soutenue en séance publique le 14 juin 2007, à l’Université de Craiova) se propose d’ouvrir une nouvelle perspective de lecture approfondie sur l’ensemble de l’œuvre poétique baudelairienne, basée sur la mise en évidence de l’imaginaire religieux, d’inspiration notamment biblique, et surtout d’une figuration essentielle du mal : le fantasme démoniaque. Autrement dit, en termes métaphoriques, cette approche critique a essayé d’entrer dans le jardin maléfique

période présente aussi des crises politiques, des conflits idéologiques et des tensions internationales dont le rythme va augmenter jusqu’au déclenchement de la Première Guerre mondiale. Les désignations 3 SHATTUCK, Roger. Les Primitifs de l’avant-garde. Traduit de l’américain par Jean Borzic. Paris : Flammarion, 1974, p. 12. 4 Ce chapitre est une version revue, corrigée et augmentée par moi du chapitre 1 (« A França e sua literatura na Belle Époque») de mon mémoire de licence ès lettres – Tradição

remettre avant le 30-04-2011 - Sujet page 2. Adresse de retour des copies : Université Paris Ouest Nanterre La Défense Service C.O.M.E.T.E. Gestionnaire de la matière LETTRES MODERNES Bureau E202 200, avenue de la République 92001 NANTERRE CEDEX Avertissement : Cette oeuvre est protégée par le Code de la propriété intellectuelle. Toute diffusion illégale peut donner lieu à des poursuites disciplinaires et judiciaires. 1 Université de Paris Ouest Nanterre La Défense 1ère année de Licence 1er semestre