Idéal

BIOGRAPHIE DE MAUPASSANT Guy de Maupassant naît le 5 août 1850, au château de Miromesnil de Tourville-sur-Arques. Sa famille est d'origine lorraine. Maupassant entre au séminaire d'Yvetot en 1863. Trois ans après, il devient un élève indiscipliné et sera rendu à sa mère.  Après l'obtention de son baccalauréat en juillet 1869, il s'inscrit à la faculté de droit de Paris. Mais en 1870 c'est la déclaration de guerre avec la Prusse. Le 1er février 1873 il entre au ministère de la Marine. Maupassant

grands utopistes ce qui influencera une de ses oeuvres: Travail publiée en 1901. L'extrait à étudier en a été tiré. Dans cet écrit, l'auteur nous présente sa cité idéale sous forme d'une utopie, tout en critiquant la société contemporaine. Cela nous permet de poser la question suivante : Pourquoi pouvons nous dire que la cité idéale qu'imagine Emile Zola est-elle l'antithèse de la société dans laquelle il vit ? En premier temps nous analyserons la manière dont l'auteur fait l'éloge de son Utopie

Thomas More Utopie Livre II 1516 Plan pour une analyse à l’oral : Question : En quoi cette utopie révèle-t-elle les préoccupations et les réflexions humanistes ? Cette description utopique présente un urbanisme idéal qui, répondant au concept antique de la « cité », doit permettre une harmonie parfaite tant dans l’organisation architecturale que dans la vie politique et les relations entre citoyens. Elle met en avant trois aspirations du courant humaniste : 1. La foi dans la technique

L’utopie L’utopie c’est une représentation d'une réalité idéale et sans défaut. Qui se caractérise par un régime politique idéal, une société parfaite, ou encore une communauté d'individus vivant heureux et en harmonie. C’est un lieu imaginaire pour éviter la censure politique ou religieuse, un pays lointain et mythique. Le mot « Utopie » à été crée par Thomas more un écrivain anglais en 1516. Nous allons étudier un corpus de cinq textes et six images, datant du 4éme siècle avant J-C jusqu’au

signifie en aucun lieu ou bien lieu du bonheur. Platon est le premier grand idéaliste. On peut en effet rapprocher l'utopie à son concept d'idée. En effet, Platon voulut tracer les grandes lignes de ce que devait être une cité organisée de manière idéale. C'est en 1516 que Thomas More, d'originise Anglaise, invente le mot latin : Utopia. En effet, publie son éssaie politique et social “L'Utopie”, dans lequel il prône la tolérance et la discipline au service de la liberté, à travers un monde imaginaire

sucre » ; musique : « mille musiciens selon l’usage ordinaire ». Un monde merveilleux, idéal, parfait, extraordinaire, dédié au plaisir des sens et au bien-être, mais désigné comme inconcevable : « il est impossible d’exprimer quelle en était la matière », « ce qui le surprit davantage ». → Un univers imaginaire et parfait qui correspond bien à la définition de l’utopie, c’est-à-dire un monde imaginaire et idéal qui se présente comme un modèle. L’utopie de l’Eldorado : un modèle à suivre Un modèle

où Max Weber développe sa fameuse méthode d’analyse par idéal type. Economie et Société : construction d’une sociologie compréhensive. Max Weber établit que le sociologue doit comprendre les motivations des actions sociales. Il étudie aussi les rapports réciproques et évolutifs qu’entretiennent le droit, l’économie, la religion et la société. L’analyse de Max Weber Le triomphe de la rationalité : Selon Max Weber, il existe quatre idéaux types (=modèles permettant de comprendre la réalité sociale)

houellebecquienne exploite jusqu’à la caricature les principaux clichés du genre. Dans Lanzarote, il parodie le récit de voyage imaginaire au bout duquel un narrateur découvre un pays inconnu où règne l’ordre social idéal. Depuis l’Antiquité, des auteurs d’utopie situent souvent leur société idéale dans une île miraculeusement préservée au bout de l’océan. C’est l’île des Atlantes dans le Critias de Platon, c’est l’île enchantée de La Nouvelle Atlantide de Francis Bacon, c’est l’île de Taprobane de

Wertrationalität et Zweckrationalität : les types purs de rationalité selon Max Weber Il y en a un : Max Weber (sociologue allemand) qui dans un ouvrage (« éco et sté ») va définir 4 types de comportements/d’actis (=idéal-type ou idéal type) qui va ouvrir la définition de Robbins. Idéal-type = modèle pour l’éco, type de catégorie abstraite générale qui permet de décrire des comportements socialement significatifs (= exemple du parapluie : s’il pleut et que j’ouvre un parapluie, ça n’intéresse personne

la réalité, une image, une façon de la concevoir afin de pouvoir élaborer des hypothèses et de les comparer à cette réalité. On appelle cela un « idéal-type », c’est une construction théorique obtenue en accentuant les traits caractéristiques d’un phénomène social que l’on observe, en suppriment tout ce qui peut paraître accessoire. Toutefois, un idéal-type ne reflète pas fidèlement le réel mais il en facilite l’analyse. D’autre part, pour Weber, la sociologie n’est pas qu’une science de la compréhension