Ievgueni Baratynski

décrivant un avenir sombre Cette forme littéraire a été rendue célèbre par Le Meilleur des mondes (1932) d'Aldous Huxley, La Kallocaïne de Karin Boye (1940), 1984 (1948) de George Orwell, Fahrenheit 451 (1954) de Ray Bradbury et Nous autres (1920) de Ievgueni Zamiatine.

Les conséquences de la perfection Les contre-utopies ne sont pas le contraire des utopies, mais des utopies en sens contraire. Elles en récupèrent fidèlement le schéma général, les thèmes et les lieux communs, pour démontrer que chacun des bienfaits de l’utopie finit par se retourner contre son bénéficiaire, par menacer ce qui constitue proprement son humanité. Et elles le prouvent toujours de la même manière, en poussant la logique jusqu’à son terme, en imaginant l’utopie enfin achevée, close,

l'intention de son auteur qu'au contenu. En effet, après examen, nombre d'utopies positives peuvent également se révéler effrayantes. Cette forme littéraire a été popularisée par des romans devenus des classiques du genre : Nous autres (1920) de Ievgueni Zamiatine, Le Meilleur des mondes (1932) d'Aldous Huxley, La Kallocaïne (1940) de Karin Boye, 1984 (1949) de George Orwell, Limbo (1952) de Bernard Wolfe, Fahrenheit 451 (1953) de Ray Bradbury, La Grève (1957) de Ayn Rand, La Planète des singes (1963)

Contre Utopie ou Dystopie Définition à travers le livre de Swift : Le mot dystopie vient de l'anglais dystopia, qui a été formé par l'association du préfixe dys- et du radical d'origine grecque, topos : « lieu ». Cette association a été conçue pour rappeler le terme utopie, auquel il s'oppose. La contre-utopie apparaît d’abord au début du XVIIIe siècle, par opposition à un discours utopique qui tend à se répandre et à se banaliser. On en découvre un premier exemple dans Les Voyages de Gulliver

Moyen d'une fiction, d'un univers déshumanisé et totalitaire, dans lequel les rapports sociaux sont dominés par la technologie et la science . Les grandes œuvres : Les œuvre les plus connue de la contre utopie sont : -Nous autres (1920) de Ievgueni Zamiatine - Le Meilleur des mondes (1932) d'Aldous Huxley -La Kallocaïne (1940) de Karin Boye - Fahrenheit 451 (1953) de Ray Bradbury - La Grève (1957) de Ayn Rand - La Planète des singes (1963) de Pierre Boulle III ) Quels

  Bonheur et liberté dans la science fiction        Aldous Huxley, Le Meilleur des mondes  Ira Levin, Un bonheur insoutenable  Ray Bradbury, Fahrenheit 451  Henrik Stangerup, L’homme qui voulait être coupable  Ievgueni Zamiatine, Nous autres        Aldous Huxley, ​ Le Meilleur des mondes   «  ​ Le   meilleur  des  mondes  (​ Brave  New  World​ )  serait,   selon  Aldous   Huxley,  un  classique  très  shakespearien.  Quels  sont  les   rapports  entre  cette  œuvre  et  la  sempiternelle  question 

Défi, réquisitoire, utopie, ce livre mondialement célèbre de la littérature d'anticipation, a fait d'Aldous Huxley l'un des témoins les plus lucides de notre temps. Cet ouvrage a fait l'objet d'un essai écrit par Huxley lui même qui revient sur les grandes idées exposées dans son oeuvre "retour sur Le Meilleur des mondes". Dans la lignée des plus grands auteurs d'anticipation sociale et politique (Orwell, Wells, London...) Huxley nous offre un roman passionnant, qui laisse à réfléchir sur l'avenir

  Bonheur et liberté dans la science fiction        Aldous Huxley, Le Meilleur des mondes  Ira Levin, Un bonheur insoutenable  Ray Bradbury, Fahrenheit 451  Henrik Stangerup, L’homme qui voulait être coupable  Ievgueni Zamiatine, Nous autres        Aldous Huxley, ​ Le Meilleur des mondes   «  ​ Le  meilleur  des  mondes  (​ Brave  New  World​ )  serait,  selon  Aldous  Huxley,  un  classique  très  shakespearien. Quels sont  les rapports entre cette œuvre  et la  sempiternelle  question  du bonheur