Ignace de Loyola

Les prêtres, toujours voués au célibat, devront être mieux instruits dans les séminaires, alors qu’un catéchisme est publié pour l’instruction des fidèles. La réforme catholique peut s’appuyer sur la Compagnie de Jésus, fondée en 1534 par Ignace de Loyola. 4) La France des guerres de religion Comme la majeure partie de l’Europe du Nord, la France est bientôt déchirée par des troubles religieux. Dans les dernières années de son règne, en effet, François Ier subit l’influence des catholiques

suite des dragonnades, a conduit de fidèles sujets à devenir des ennemis de leur patrie. Le roi a été trompé - Voltaire met alors en pleine lumière la responsabilité des jésuites et du confesseur du monarque : le père La Chaise. L’ordre de Saint Ignace de Loyola a rallumé la guerre de religion. Il a étendu sur tout le royaume une police parallèle qui confesse "les femmes de chambre par lesquelles on savait le secret des maîtresses", qui espionne les cafés. C’est aux jésuites que l’Ingénu doit son séjour

entreprend de se réformer » . D’où la Contre-réforme catholique. C’est en quelque sorte la réplique des catholiques face au mouvement protestant. Ainsi, l’Eglise va se déployer dans l’enseignement avec la fondation de la compagnie de Jésus avec Ignace de Loyola en 1540. Aussi, fut ouvert un grand concile à Trente en Italie dont l’un des objectifs était d’assurer une meilleure formation du Clergé. Même s’il ne durera que quelque temps et sans avoir atteint les objectifs fixés. III. L’héritage de la

suite des dragonnades, a conduit de fidèles sujets à devenir des ennemis de leur patrie. Le roi a été trompé - Voltaire met alors en pleine lumière la responsabilité des jésuites et du confesseur du monarque : le père La Chaise. L’ordre de Saint Ignace de Loyola a rallumé la guerre de religion. Il a étendu sur tout le royaume une police parallèle qui confesse "les femmes de chambre par lesquelles on savait le secret des maîtresses", qui espionne les cafés. C’est aux jésuites que l’Ingénu doit son séjour

des européens de leurs apporter des évangiles, une mission « divine ». C’est le début d’une formidable entreprise missionnaire qui s’élance au XVI e siècle, nourrie par de nouvelles ségrégations religieuses, comme la compagnie de jésus, fondée par Ignace de Layola en 1540, accordé pas Paul III. Les jésuites doivent porter la mission là où il y en a besoin. La rivalité entre les Etats européens au XVII e siècle apparaît comme un facteur et à la fois comme une limite apporté à l’évangélisation. La France

nobiliaire: noble n'ont pas obtenu leur indépendance. -L'effervescence religieuse est aussi une grande caractéristique du siècle avec: le courant catholique qui s'affirme avec la Contre-réforme. Effectué par les jésuites (fondé au XVIe siècle par Ignace de Loyola). -Les jésuites sont fondé sur une doctrine théologique: le molinisme exaltant la confiance en la liberté de l'homme qui par sa volonté, obtenir le salut et refuser le péché. Les jésuites présentant la religion de façon aimable, quitte a utiliser

utopie de la littérature française, décrite par Rabelais au chapitre LVII de son Gargantua Cinquième livre : Ce livre posthume donne la suite et la fin du voyage de Pantagruel et de ses compagnons Exercices spirituels : Livre écrit par Ignace de Loyola , ce livre regroupe une série d'exercices spirituels qui servirait a rapprocher celui qui les pratique de son créateur Jodelle : Étienne Jodelle, né en 1532 à Paris où il est mort en juillet 1573, est un poète et dramaturge français faisant

française, Voltaire n’en demeure pas moins un symbole de l’engagement intellectuel, de la tolérance et de la liberté de pensée du XVIIIe siècle. Il meurt à Paris le 30 mai 1778. 4. jésuite : membre de la compagnie de Jésus. Fondée en 1540 par Ignace de Loyola, la Compagnie de Jésus est l'une des plus importantes composantes de l'Eglise. Les jésuites ont la réputation d'être des intellectuels au sein de l'Eglise. Ils le doivent à leur formation qui dure quinze ans. En plus des trois vœux habituels

l’anglicanisme. Mise en œuvre de Rome de la Contre Réforme, avec le Concile de Trente (1545) où est affirmée la doctrine catholique avec la création de séminaires et condamné le protestantisme. Création de l’ordre des jésuites ou Compagnie de Jésus par Ignace de Loyola (1540). C’est l’époque des guerres de religion avec comme grande date le massacre de la Saint Barthélémy en 1572 et Edit de Nantes en 1598. 1870 : quand se créée l’unité de l’Etat italien dans le Risorgimento, Concile de Vatican I, où est

et de l’enseignement des séminaires pour former les prêtres. L’éducation religieuse des enfants devient une priorité. La Contre-réforme s’appuie notamment sur un nouvel ordre religieux, celui de la Compagnie de Jésus : les jésuites, fondé par Ignace de Loyola. Même si l’application de la Contre réforme se heurte à une certaine inertie, elle contribue essentiellement à relever le prestige de l’Eglise catholique en perte d’influence. Les papes d’attachent à rendre a Rome sa dignité et sa splendeur