IIIe siècle av. J.-C.

fondation de Carthage en 814 av. J.-C., des marchands puniques se dirigent vers l'extrême Occident, et passent les colonnes d'Hercule vers la côte atlantique méridionale pour y installer des échelles, des comptoirs. Ils y nouent des contacts commerciaux avec les populations indigènes, ainsi que le décrit Hérodote2. Plusieurs chercheurs3 identifient l'île de Kernè (ou Cerné) décrite dans le Périple du général et navigateur carthaginois Hannon, probablement au VIe siècle av. J.-C., à l'îlot au large

de faire reculer le « Monstre Ignorance » par la diffusion de la culture antique. Le nom de « Pléiade » est emprunté par Ronsard en 1553 à un groupe de sept poètes d’Alexandrie qui avaient choisi, au iiie siècle, le nom de cet amas astronomique pour se distinguer (voir Pléiade poétique (IIIe siècle av. J.-C.)) ; cette appellation sera adoptée par la postérité3. Outre le « meneur » Pierre de Ronsard, la Pléiade regroupe alors selon lui les poètes Joachim du Bellay, Jacques Peletier du Mans, Rémy Belleau

HISTOIRE REPERES 6EME IIIe millénaire av J-C Les premières civilisations Elles naissent en Orient dans la région du Croissant Fertile. Elles se caractérisent par l'usage de l'écriture, l'existence d'un État et des croyances polythéistes. VIIIe siècle av J-C Homère Les deux grandes œuvres de ce poète, L'illiade et L'odyssée, contribuent à l'unité du monde grec car elles racontent les exploits fabuleux des Grecs des premiers temps. VIIIe siècle avant J-C Fondation de Rome Bourgade

L’Odyssée est une épopée grecque antique attribuée à l’aède (poéte de l'époque) Homère qui l'aurait composée après l’Iliade, vers la fin du VIIIe siècle av. J.-C. Elle est considérée comme l’un des plus grands chefs-d’œuvre de la littérature et, avec l’Iliade, comme l'un des deux poèmes fondateurs de la civilisation européenne. Elle raconte le voyage d'Ulysse et toutes ses péripéties : L’Odyssée raconte le retour d’Ulysse, roi d’Ithaque, dans son pays, après la guerre de Troie dont l’Iliade ne

à proximité comme la proue d'un navire servant de base à la statue, représentation qui se retrouve sur des tétradrachmes(monnaie du temps de Démétrios) de Démétrios Poliorcète frappés suite à sa victoire sur Ptolémée Ier à Salamine de Chypre, en 306 av. J.-C. La statue est alors restituée selon ce modèle, c'est-à-dire avec une trompette à la main. Cependant, la découverte en 1950 par Jean Charbonneaux d'une main droite a contredit cette théorie : largement ouverte et les doigts tendus, la main ne

Exposé : La première guerre punique ou la conquête maritimeIntroduction :Il y a trois guerres puniques qui sont aussi appelées guerres romano-carthaginoises, qui opposent pendant plus d’un siècle la Rome antique et la civilisation carthaginoise. L’adjectif punique formé d’après le latin punicus vient du nom poeni qui signifie carthaginois. Rome et Carthage étaient deux grandes puissances en Méditerranée occidentale. Carthage est une cité qui se situe dans l’actuelle Tunisie. Elle est à l’époque

remplacer le mot théâtre par les mots spectacle pluridisciplinaire ouspectacle vivant, mettant ainsi l'accent sur le métissage des disciplines. Le théâtre est né en Grèce, où des concours tragiques existent depuis le VI siècle av. J.-C.. Il est apparu à Rome à la fin du IIIe siècle av. J.-C.  Un genre théâtral est le résultat d'une création dramatique correspondant à une forme précise. Le spectateur, connaissant un genre donné, saura à quoi s'attendre. Selon la présentation de l'œuvre (tragédie,

La Nature morte au XVIIIème siècle : L'expression nature morte désigne un sujet constitué d'objets inanimés (fruits, fleurs, vases, etc.) ou d'animaux morts, puis, par métonymie, une œuvre (en peinture ou en photographie, etc.) représentant une nature morte. Le terme n'apparaît qu'à la fin du XVIIe siècle. Jusque-là, seul cose naturali (choses naturelles) avait été utilisé par Vasari KANDINSKI pour désigner les motifs peints de Giovanni da Udine. Ensuite en Flandre vers 1650, apparaît le terme

L’ÉCRITURE © Patrick Sériot I/ PICTOGRAMMES Bohulän (Suède), âge du bronze (1800-500 av. J.C.) Val des Merveilles (Haut Pays niçois) pétroglyphes : pratique magique? divination? signes mnémotechniques? Quelques pétroglyphes du massif de Fontainebleau de la très grande difficulté d’étudier la préhistoire re-présentation, représentation ou signe? Jose-Luis BORGES 1899-1986 la carte à l’échelle 1:1 un fantasme artistique : l’hyper-réalisme un fantasme artistique :

Shamash Aller à : Navigation, rechercher Shamash | Bas-relief représentant le dieu Shamash faisant face au roi babylonien Nabû-apla-iddina (888-855 av. J.-C.) introduit par un prêtre et une divinité protectrice ; entre les deux, le disque solaire symbolisant le dieu1. British Museum. | Caractéristiques | Autre(s) nom(s) | Utu | Fonction principale | Dieu-Soleil, dieu de la justice et des incantations magiques | Parèdre | Aya | Culte | Région de culte | Mésopotamie | Temple(s)