Il N Y A Pas De Bonheur Sans Liberté Ni De Liberté Sans Courage

possession nous apparaît à chaque fois comme étant absolument nécessaire — en d’autres termes, quoi qu’un désir commande, il le commandera toujours impérativement. Seulement, il va de soi que les objets sur lesquels les désirs se portent ne sont pas uniformes, en sorte que l’exigence de satisfaction ne revêt pas la même nécessité objective, quelque également nécessaire qu’elle puisse sembler du point de vue subjectif : si mon désir de gloire n’est pas moins impérieux que celui de manger à ma faim, s’il peut

 : 1. La Mère.2. Louise, 25 ans.3. Robert, 29ans.4. L’Abbé.Scène un La pénitente est un drame en un acte écrit en prose en 1928 par Arthur Martial, un auteur Mauricien. Le récit, c’est-à-dire le temps quand l’histoire est racontée dans le temps présent, se déroule à Paris. Le décor est la maison de la Mère. Louise est plutôt taquin ici car en entrant, elle plaisante avec la Mère. En effet, elle « glisse ses mains sur les yeux de la Mère et, lui renversant la tête

Le Bonheur dans le crime est une longue nouvelle, issue du recueil Les Diaboliques, publié en 1874 par Jules Barbey D’Aurevilly. Ce recueil vaudra à cette époque à son auteur d’être accusé et trainé en justice pour atteinte à la morale et aux bonnes mœurs : on le trouve trop complaisant à l’égard de certaines déviances sociales, et trop porté à les encourager (dans Le bonheur dans le crime, on peut reconnaître que la beauté et le romantisme de l’histoire adultérine des deux protagonistes peut aller

amoureuses excessives, qui font qu'une personne en arrive à n'exister que par l'autre. La personne qui aime l'autre sacrifie tout pour son amour : ses biens matériels, son corps, c'est-à-dire ses énergies physiques et sa santé, et son âme même, c'est-à-dire sa pensée personnelle, sa liberté intérieure, sa culture, ses convictions les plus profondes, notamment ses convictions morales, et jusqu'à ses croyances religieuses. L'amour ou plutôt l'attachement à l'autre est tel qu'il lui arrache sa propre vie,

TRAVAIL ET LA TECHNIQUE A. « … (Comme) Maîtres et Possesseurs de la Nature » 1. Travail, Technique et (Connaissance de la) Nature 2. De la Maîtrise de la Nature à la « Dénaturation » B. La Technique : Travail et Dépendance 1. La Sortie de l’état de Nature 2. Travail et Nature 3. Travail et Propriété II. LE TRAVAIL ET LA TECHNIQUE : LA QUESTION DE LA LIBERTÉ A. Le Progrès Technique, Facteur de Libération ? 1. La Neutralité de la Technique ? 2. Le Principe de l’Action Extérieur à la Technique 3. La Technique

I - LES TERMES DU SUJET Le texte d'ALAIN ne comporte pas de concepts techniques ni spécifiquement philosophiques. ALAIN réfléchit ici sur l'idée d'opinion publique. Le candidat aura dû chercher à définir cette idée à son tour. II - ANALYSE DU PROBLEME La problématique s'élabore à partir de la notion d'opinion publique. Celle-ci est-elle l'opinion de tous les citoyens? D'une majorité d'entre eux ? Quel est donc le "public" qui serait l'auteur d'une opinion générale ? Il serait utile dans

PAGEREF _Toc194758014 h 2 Ethique et morale PAGEREF _Toc194758015 h 2 La logique de la morale PAGEREF _Toc194758016 h 2 Ethique de conviction et thique de responsabilit PAGEREF _Toc194758017 h 2 I. Morale, religion et socit PAGEREF _Toc194758018 h 3 A. Mose, Jsus, Mahomet PAGEREF _Toc194758019 h 3 1. Les dix commandements PAGEREF _Toc194758020 h 3 2. Les diffrences entre religions PAGEREF _Toc194758021 h 4 3. Scularisation et hritage religieux PAGEREF _Toc194758022 h 4 B. La religion au service

Antigone de Jean Anouilh •De l'Antigone de Sophocle à celle de Anouilh •Résumé d'Antigone de Jean Anouilh •Quelques citations d'Antigone •Les personnages d'Antigone •Jugements critiques sur la pièce Quelques citations d'Antigone comprendre ; toujours comprendre. Moi, je ne veux pas comprendre. C'est bon pour les hommes de croire aux idées et de mourir pour elles. C'est plein de disputes, un bonheur. Ismène : Tu n'as donc pas envie de vivre , toi ? Antigone : pas envie de vivre..

La poésie est-elle seulement l'expression des sentiments personnels? / Peut-elle être limitée à sa seule fonction lyrique ? (Niveau première littéraire) I. Première partie : La poésie est l’instrument de l’expression de soi. 1. L’origine de la poésie. 2. La poésie amoureuse à travers les siècles. 3. La poésie et le lyrisme mélancolique. II. Deuxième partie : La poésie s’exprime à travers de nombreux autres registres. 1. La poésie épique. 2. La poésie de l’engagement

sur la situation à venir : « Et s'il revient mal disposé ? », « Et s'il est sourd au raisonnement ? » (scène I de l'Acte I), prononcées sur le ton de l'inquiétude confirment que Cherea est un homme visionnaire (il anticipe), prévoyant et prudent. De plus, ces interrogations démontrent que c'est un homme responsable car soucieux pour l'avenir de sa patrie et le gouvernement du royaume. - Cherea croit au bonheur dans le monde puisque ces écrits, selon l'argument qu'il présente à Caligula, « plaid[ent]