Il était Une Fois Un Vieux Couple Heureux Mohammed Khair

Nadia BIROUK PH-Études Françaises Flash Aït Melloul-Université IBN ZOHR-Agadir-Maroc 1 L’ŒUVRE INTÉGRALE POUR UNE EXPLOITATION PÉDAGOGIQUE UTILE Pr. Nadia BIROUK PH-Études Françaises L’introduction des œuvres intégrales au lycée marocain était aussi importante qu’emblématique. En effet, il fallait bien préparer les élèves depuis le primaire, pour arriver à assimiler la lecture et l’interprétation d’un texte étranger francophone. Il fallait également penser à une véritable exploitation

L’Insolation (1972) de Rachid Boudjedra s’inscrit dans ce cadre. Au Maroc, Abdellatif Laâbi lance la revue Souffles entre 1966 et 1972 et publie L’Arbre de fer fleurit (1974) ; Le Règne de Barbarie (1976) ; Chroniques de la citadelle d’exil (1978). Mohamed Khair-Eddine écrit Agadir (1967) et Le Déserteur (1973). Tahar Ben Jelloun se distingue avec Harrouda (1973) et Moha le fou, Moha le sage (1978). Les années 80 et 90 assistent à une production littéraire particulièrement abondante dans les trois pays du

| | | |Ahmed Sefrioui, ou Sidi Mohammed, évoque son enfance passée à l'ancienne Médina de Fes. Il menait une vie tranquille auprès de sa mère, | |femme au foyer, et son père, tisserand.Il a consacré une bonne partie du livre à parler des voisins, des amis de la famille, de leurs |

la direction de Monsieur le Professeur Jacques MOUNIER Novembre 1995 2 ASPECTS COMPARES DU ROMAN FRANCOPHONE CONTEMPORAIN Etude de six romans : Portrait d’un inconnu de Nathalie Sarraute Le planétarium de Nathalie Sarraute Habel de Mohammed Dib L’escargot entêté de Rachid Boudjédra Les crapauds-brousse de Tierno Monénembo L’anté-peuple de Sony Labou Tansi 3 A Claude, mon époux, A mes enfants. 4 Remerciements Au terme de cette étude, je voudrais remercier tous ceux qui

Rabat. Il est mort en mars 2004. Parmi ses œuvres Le Chapelet d’ambre (Le Seuil, 1949) : son premier roman où il évoque Fès (il obtient le grand prix littéraire du Maroc, pour la première fois attribué à un Marocain). La boîte à merveille (Le Seuil, 1954) : La ville de Fès vue à travers le regard du petit Mohammed. Ce roman ethnographique apparaît comme le texte inaugural de ce qui est aujourd'hui la littérature marocaine d'expression française. La Maison de servitude (SNED, Algérie, 1973). Le jardin

adéquates pour répondre à/gérer des situations problèmes d’ordre communicatif. Ainsi la réponse compétente est spécifique à chaque individu et à chaque situation. Dans le souci de dispenser un enseignement/apprentissage répondant de manière efficace à la fois, aux besoins des publics du cycle qualifiant, de l’enseignement supérieur et du marché du travail, le curriculum se doit de doter les lycéens de compétences de communication susceptibles de faciliter leur intégration dans la société. 2. Profil de

L’Insolation (1972) de Rachid Boudjedra s’inscrit dans ce cadre. Au Maroc, Abdellatif Laâbi lance la revue Souffles entre 1966 et 1972 et publie L’Arbre de fer fleurit (1974) ; Le Règne de Barbarie (1976) ; Chroniques de la citadelle d’exil (1978). Mohamed Khair-Eddine écrit Agadir (1967) et Le Déserteur (1973). Tahar Ben Jelloun se distingue avec Harrouda (1973) et Moha le fou , Moha le sage (1978). Les années 80 et 90 assistent à une production littéraire particulièrement abondante dans les trois pays du

haine ni passion. Tel a été mon but principal et également celui de léguer à l’armée d’Afrique de glorieux souvenirs sur cette belle campagne de la conquête de l’Algérie, et surtout à ceux qui ont parcouru le pays comme moi ; je me croirais donc trop heureux si cet ouvrage peut un jour obtenir le succès et l’approbation de mes concitoyens. L’ALGÉRIE FRANÇAISE PREMIÈRE PARTIE CHAPITRE PREMIER Aspect général de l’Afrique. — Le mont Atlas et ses ramifications. — Constitution du sol algérien. — Fleuves

appartenant à deux générations éloignées l’une de l’autre, afin de se donner raison ou d’appuyer une quelconque hypothèse passionnelle. Par ailleurs, notre objectif est de relever dans l’une et dans l’autre oeuvre les traces du malaise identitaire, à la fois scripturaire et culturel, et la manière avec laquelle il est transcrit ainsi que les perspectives esquissées. En fait notre hypothèse est simple : elle part de l’idée selon laquelle l’écrivain maghrébin, jusqu’aux années quatre-vingt, années

interculturelle du texte littéraire à travers les textes des écrivains maghrébins et subsahariens de la nouvelle génération...........................................................................................................73 Jaouad SERGHINI, Université Mohammed Premier, Oujda, Maroc .........................................................................................................................................................................73 1. De l’interculturel..............................