Île de la Cité

More pour figurer dans le titre donné par lui à ce qui, de son propre aveu, ne devait être qu'une « bagatelle littéraire échappée presque à son insu de sa plume », c'est-à-dire ce petit libelle sur la « meilleure des Républiques » sise en la nouvelle île d'Utopie. Le texte, publié à Louvain en novembre 1516, allait rencontrer aussitôt une audience exceptionnelle dans l'intelligentsia européenne et caractériser non seulement un genre littéraire mais une littérature sociologique. Aujourd'hui, en effet

dissout. L’innocence est désormais souillée et sublimée par le désir. La soirée du réveillon, si fraîche à ses débuts, simple et grave badinage de deux enfants amoureux, tourne à l’équipée nocturne quand Paloma et Pierre prennent la mer pour une île indistincte. En voulant recréer l’utopie romantique de Paul et Virginie, ils ne font que mettre en scène la vie au lieu de la vivre. La jeunesse est fascinée par ce qui brille et surtout par les étoiles noires. Paloma entretient une fascination vaguement

le sanctuaire dédié à Sainte Rosalie, lieu de pèlerinage depuis le XVIIème siècle, qui montre la dévotion de la population à travers les caractéristiques ex voto amenés par les fidèles ayant reçu des grâces. Segeste Ségeste, antique cité près du golfe de Castellammare, fondée, sur les pentes du mont Barbaro, par les Helimes entre le XIIème et XIème siècle avant J.-C. et ensuite habitée par les autres colonisateurs de l’île jusqu’au Moyen-âge. Dans un site sauvage et montagneux on peut

Athènes3, Thésée est victime d'une tentative d'empoisonnement par la reine, mais au dernier moment, il est reconnu à ses sandales, son bouclier et son épée par Égée qui écarte le vin empoisonné. Thésée partage dès lors avec lui le gouvernement de la cité. Athènes vit un drame : depuis la mort de son fils et sa victoire sur les Athéniens, Minos, roi de Crète, exige que la ville lui envoie tous les 9 ans un tribut de sept jeunes hommes et de sept jeunes filles qu'il donne en pâture au Minotaure. Thésée

en place ou à venir. La situation économique du territoire est le premier argument que peut mettre en avant. Les quatre Zones Franches Urbaines sont entre autre des plus mis en avant. La proximité de Paris et l’énorme bassin d’emplois de la région Ile de France est le second. Nous nous intéresserons enfin aux différents plans d’urbanisation que la communauté met en œuvre pour lutter contre l’image négative qu’elle traine. Plan de la communauté de commune Plaine Commune I. Un environnement

1raits communs et significatifs d'un certain nombre de civilisations. En mot il s'agit de découvrir l'ampleur de 1 ' « héritage » des sociétés antiques du monde méditerranéen sur la société occidentale. - Un long pan:ours : de la civilisation à la Cité. Nous envisagerons ici 1'apport des civilisations antiques propres aux civilisations qui sont apparues autour de la Méditerranée entre 3 100 avant Jésus-Christ et le début de l'ère chrétienne. n s'agit d'évoquer brièvement les principaux traits précurseurs

ville se développe très rapidement et de grands bâtiments sont réalisés. L'embellissement de la ville fût réalisé, en partie, grâce aux intendants Boucher et Tourny ainsi que les architectes Jacques Gabriel et Jacques-Ange Gabriel, qui firent de la cité médiévale une ville moderne. En effet, ces architectes créèrent, au XVIIIème siècle, de nombreux monuments et éléments architecturaux afin d'embellir l'urbanisme et le patrimoine culturel de la ville de Bordeaux. En 1765, Jacques Gabriel, premier

son neveu du trône, la Toison d'or du bélier consacré à  Arés par le roi de Colchide, Aétès. Cette toison de bélier  était suspendue à un  chêne  et  gardée par un dragon... Au nombre d'environ cinquante, les illustres Argonautes, parmi lesquels on cite Jason, Admète, Amphion, Zethos, Tydée, Thésée, Héraclès, les Dioscures, Orphée et une foule d'autres héros (cf : le tableau des plus Argonautes les plus connus), s'embarquèrent sur le navire Argo, construit sous la direction d'Athéna dans des bois

Karaba et Circé sont deux sorcières seules, dans sa case pour Karaba et sur son île pour Circé, elles dominent le territoire dans lequel elles se trouvent, une chose qui est historiquement réservé au « sexe fort », c’est à dire les hommes. Nos deux sorcières s’affirment et s’imposent tel qu’elles sont. Néanmoins, quand bien même nous

Prospéro que l’on retrouve l’usage de la magie le plus autoritaire. Il soumet en effet aussi bien à sa volonté que les hommes que les esprits ; tels Ariel et autres ministres immatériels. Forçant son frère Antonio et sa suite à s’échouer sur son île grâce à la tempête qu’il crée, chaque mouvements des captifs est orchestré, mis en scène via la magie de Prospéro et des esprits sous ses ordres. Banquets surnaturels, musique hypnotisante, tout est fait pour conditionner les personnages selon