Ile Odyssee Homere

heureux, Dieu sait ! On poussait des cris de joie Pour un oiseau qui passait.» À la douzième strophe, le poète s’identifie à ces deux grands prédécesseurs dans la poésie épique qu’il pratique pour ses enfants que sont le Grec Homère, auteur de l’”Iliade“ et l’”Odyssée”, et l’Italien Ludovico Ariosto, dit l’Arioste, auteur du “Roland furieux”. C’est non sans vanité d’écrivain qu’il signale que ce poème est «éclos d’un seul jet». Et voilà que, dans ce qui semblait une famille monoparentale, comme

heureux, Dieu sait ! On poussait des cris de joie Pour un oiseau qui passait. À la douzième strophe, le poète s’identifie à ces deux grands prédécesseurs dans la poésie épique qu’il pratique pour ses enfants que sont le Grec Homère, auteur de l’”Iliade“ et l’”Odyssée”, et l’Italien Ludovico Ariosto, dit l’Arioste, auteur du “Roland furieux”. C’est non sans vanité d’écrivain qu’il signale que ce poème est «éclos d’un seul jet». Et voilà que, dans ce qui semblait une famille monoparentale, comme

heureux, Dieu sait ! On poussait des cris de joie Pour un oiseau qui passait.» À la douzième strophe, le poète s’identifie à ces deux grands prédécesseurs dans la poésie épique qu’il pratique pour ses enfants que sont le Grec Homère, auteur de l’”Iliade“ et l’”Odyssée”, et l’Italien Ludovico Ariosto, dit l’Arioste, auteur du “Roland furieux”. C’est non sans vanité d’écrivain qu’il signale que ce poème est «éclos d’un seul jet». Et voilà que, dans ce qui semblait une famille monoparentale, comme

très présente. Environ 15000 kilomètres de rivages. Mer est une ennemie autant qu'un alliée. Prendre la mer n'est pas aisé, mais c'est le moyen de communication le plus rapide. Mer est un élément sensible (Poséidon est colérique et dangereux). Pour Homère, la mer est stérile, élément le plus dangereux. Pourtant elle est indispensable pour la pêche et la communication. Grèce est aussi une infinité d'île. Climat qui rend l'agriculture difficile (sauf vigne et oliviers), mais qui permet de vivre dehors

est nécessaire de posséder au moins quelques notions de Mythologie. Que de passages resteraient inexplicables dans les auteurs les plus répandus, sans la connaissance de ces notions ! Que de jeunes gens se trouvent arrêtés, nous ne dirons pas dans Homère, Hésiode, Pindare, mais dans Ovide, Virgile, Horace, même dans un grand nombre d’auteurs français, par des difficultés qui résident dans une allusion, une comparaison, une réminiscence mythologique ! Nous n’ignorons pas que, en littérature, la Mythologie

est nécessaire de posséder au moins quelques notions de Mythologie. Que de passages resteraient inexplicables dans les auteurs les plus répandus, sans la connaissance de ces notions  ! Que de jeunes gens se trouvent arrêtés, nous ne dirons pas dans Homère, Hésiode, Pindare, mais dans Ovide, Virgile, Horace, même dans un grand nombre d’auteurs français, par des difficultés qui résident dans une allusion, une comparaison, une réminiscence mythologique ! Nous n’ignorons pas que, en littérature,

navigateurs et d’habiles commerçants 21. Ils fondèrent dès 3000 avant J.-C. de nombreux comptoirs sur les pourtours de la Méditerranée orientale, notamment Carthage en 814 avant J.C. (voir carte ci-après). Les phéniciens de Sidon sont célébrés par Homère comme étant d'habiles artisans, des commerçants, mais aussi des marchands d'esclaves. Alors que les Grecs chercheront des terres à cultiver, les Phéniciens sont attentifs aux installations portuaires. Ils privilégient les lieux où l’accès à la mer

pouvons toucher il a poussé jusqu’à l’ultime course ; mais ni en nef ni à pied on ne peut découvrir 30 menant à l’assemblée des Hyperboréens la route merveilleuse. » 3 Plutarque parle des îles Fortunées, au large de l'Afrique, de l'île d'Ogygie 4, une île bien 1. Ce conflit est d'ailleurs, pour F. Châtelet, La Naissance de l'histoire, 10/18, 1962, tome 1, p. 338, une idéalisation des Guerres médiques. 2. Pindare, Dixième Pythique, antistrophe 2, v. 27-30, trad. J.-P. Savignac, Pindare, Œuvres complètes

changer de cap. Tous embarquent sur Vaillante pour la haute mer. Assis sur un arbre, Bastibal a revu son père. Le bateau Vaillante est attiré par l’arc-en-ciel. Le passage dans l’arc-en-ciel est féerique. Vaillante et son équipage s’approchent d’une île où se trouvent tous les bateaux disparus. Les filles de l’île ont le pouvoir d’attirer les bateaux pour faire venir les hommes en vue de procréer. A lire en entier Vaillante quitte l’île inexistante. Une fois la côte abordée, Tomek prend congé de ses

le trésor qui était au fond de lui : un talent d’auteur qui, de sa plume, crée un nouvel objet mythique : le récit de son voyage. Ce dernier engage des milliers de lecteurs sur le chemin d’une quête imaginaire à volonté renouvelable : une nouvelle Odyssée qui dépasse le voyage du personnage pour devenir voyage de l’écrivain dans l’écriture et voyage du lecteur dans le livre. 344 345 WERBER, Bernard, op. cit., p.50 BAUDELAIRE, Charles, L’albatros, in les fleurs du mal, Paris : Booking international