Illusion

EXPOSE ECRITURE CELINIENNE L'écriture célinienne constitue la personnification ultime d'un vécu dans sa forme la plus " économique " du monde, sans artifice et sans concessions. Céline dit et affirme en ne se souciant que d'une chose : l'effet de son imaginaire sur le réel et sa transposition dans un style unique, avec une langue lumineuse. Admettons-le, le réel n'est jamais facile à assumer pour quiconque n'aime pas la voir en face, surtout en littérature.. Alors, Céline l'écrivain du désespoir

Chapitre 4 du Sac de billes Joseph et Maurice sont en gare d'Austerlitz pour prendre un train pour Dax. L'auteur décrit la fuite des gens vers la France libre, l'ambiance d'affolement créée par les gens qui courent dans toutes les directions, les corps qui occupent l'espace de la gare, les expressions d'impatience sur les visages. Devant la longue queue pour acheter les billets, Maurice et Joseph trouvent quelqu'un qui a l'air sympa pour lui demander s'ils peuvent passer avant lui. Maurice ment

Commentaire de philosophie Le texte que nous allons étudier est un passage de La formation de l’esprit scientifique où Bachelard met en opposition la science et l’opinion et explique pourquoi. Tout d’abord nous allons analyser la thèse qu’émet Bachelard. « La science, dans son besoin d'achèvement comme dans son principe, s'oppose absolument à l'opinion. » Autrement dit d’après lui la science s’oppose à l’opinion que ce soit dans ces buts que dans ses fondements. En ce cas « l'opinion a, en droit

Fandi Ridha H-1 Akor Devoir de Français : Exercice 10 page 138/139 : Question 1 : La problématique qui permet d’associer les différents documents est la suivante : Pourrait-on qualifier l’amour comme un sentiment qui nous aveugle ? Question 2 : Le document pivot est le troisième document, en effet on constate que celui-ci est le plus complet par rapport aux autres et qu’il contient plus d’informations. Question 3 : Tableau de confrontation : Document 3 | Document

La Morte (1887) de Guy de Maupassant Quelle désillusion attend le lecteur et le narrateur ? Quels sont les éléments qui donnent à ce conte l’apparence d’un cauchemar ? Le narrateur ainsi que le lecteur ont un désillusion profonde : on peut s’attendre à des retrouvailles enflammées pleine d’amour et de romance entre le narrateur et son épouse défunte. Celui-ci rêve de lui parler mais elle n’a que faire de lui et change l’inscription de la tombe, qui était à l’origine une déclaration d’amour

En somme, chacun d’entre nous est dépositaire de deux héritages : l’un, « vertical », lui vient de ses ancêtres, des traditions, de son peuple, de sa communauté religieuse ; l’autre « horizontal », lui vient de son époque, de ses contemporains. C’est ce dernier qui est, me semble-t-il, le plus déterminant, et il le devient un peu plus encore chaque jour ; pourtant, cette réalité ne se reflète pas dans notre perception de nous-mêmes. Ce n’est pas de l’héritage « horizontal » que nous nous réclamons

La notion d'attachement est souvent considérée à tort comme le ciment de l'amour. Ne dit-on pas "se mettre la corde au cou" en parlant de mariage ? L'attachement a quelque chose de sécurisant, de rassurant : si l'on est bien attaché, on ne risque pas de se perdre, de se séparer. Et ainsi, nous balisons notre vie de nombreux attachements. Nous nous attachons aux autres, à nos blessures, à nos croyances, à nos biens matériels, créant ainsi un tissu de dépendances. Chaque attachement nous rend dépendant

Nos croyances sont le fruit de longs raisonnements, d’écoutes et de fondements. Nous y accédons parce que nous avons certaines certitudes qui sont le socle de ces croyances. On peut le voir comme une pyramide, nous partons de choses dont nous sommes totalement certains pour petit à petit arriver vers des croyances qui semblent alors plus floues que celles de la base. Comment s’en libérer ? De la même manière que l’on va détruire une pyramide, pour la faire s’effondrer, il faut en démolir les fondations

En se penchant plus précisément sur le cas de l’union européenne, 3 leçons peuvent être ajoutées à la liste : 1ere : une institutionnalisation précoce peut souffrir d’un déficit institutionnel. Pour que cela fonctionne, il faut que les fondateurs se comportent « précocement » car ils sont en avance des attentes des Etats membres. Néanmoins, par la suite les fondateurs doivent avoir un rôle plus réactif pour assurer la poursuite de l’expansion de ces institutions. 2ème : L’intégration

L’interrogation « à quoi bon » renferme couramment une nuance de désillusion, de déception : on fait des efforts pour une chose qui nous semble finalement inutile et on se demande pourquoi l’on fait tant d’efforts pour si peu de résultats. Mais si on la prend au pied de la lettre, la nuance de désillusion disparaît, et l’interrogation porte alors sur la destination d’une activité donnée. L’activité ici en question, c’est celle de « penser ». Penser, si on définit ce mot de manière générale, c’est