Illusions Perdues 3eme Partie

cette frustration à travers le phénomène de négatité (dévalorisation de l’être) dans l’Etre et le Néant où il affirme que « c’est parce que je m’attends à trouver 1500F que je n’en trouve que 1300F ». Voilà comment agit le désir : ce sont les illusions perdues d’un plaisir toujours en dessous du désir. En ce sens, aucun objet ne peut combler le désir, aussi, seul le désir est un objet digne du désir : il faut donc désirer le désir. Mais c’est alors retrouver la souffrance dont Schopenhauer dit qu’elle

tourne-disqueMusique et solitude(= I c) du plan)4) (l. 13 à 19) musique = drogue. (cela est vrai de la musique populaire, certes, comme le disait T. Adorno, mais également de la musique classique selon D. Byrne) La félicité qu’elle promet n’est qu’une illusion éphémère qui déclenche surtout une véritable addiction…1) (l. 1 à 6 + l. 15 à 17) musique = stupéfiant, drogue à part entière, cf champ lexical des psychotropes et de la dépendance qu’ils induisent. Le tout est scientifiquement constaté et prouvé

analytique de l’extrait tiré de la IIIe partie de La Peste de Camus: «Ainsi, à longueur de semaine… l’appel morne et sans passion de la peste.» Axe 1 : Un moment de paroxysme La peste est arrivée à un moment de paroxysme (« tout recouvert (L6) – sommet(L10) ») A. LA NÉCESSITÉ D’UN BILAN Le narrateur choisit alors d’effectuer une pause dans le récit (il ne raconte plus les événements): - Il manifeste sa présence pour introduire cette pause : → 3ème pers. du sing. « le narrateur »(L10) +

positif – Mélusine connotation ambivalente, ambigüe : fée pas innocente II)a. Yvonne est-elle un ange ou un démon Madone : champ lexical religieux « ange » v.12 « avril miraculeux » v.15 – éléments positifs : femme angélique ≠ Mélusine : magique, illusion « fille d’enchantement » v.13 « mirage fabuleux » = univers particulier – « serpentine » v.4 « sinueuse » v.11 « tremblante et sautillante » : animalisation – serpent = danger, le Mal – sautille : perturbateur pour l’homme – métaphore dangereux,

| | |Les impatiences de l’adolescent laisse la place à une haine violente des conformismes vers| | |1870. Notre Monde rationaliste a perdu le sens de l’Amour : le poète doit libérer la | | |pensée et réveiller l’amour universel. Révolté, le jeune homme fugue à plusieurs reprises.| | |Il plaint

nécessairement réussir? Ière partie Les personnages aux qualités héroïques qui réussissent : - Mythiques : Ulysse, - Chevaleresques : le roi Arthur, Dartagnan - D'aventures : Robinson Crusoë, Premier de Cordée, la mort suspendue - Ordinaires : le Pianiste, sans famille 2ème partie Les héros médiocres, Bel Ami qui échouent : , - dans leur quête : Julien Sorel, Candide, Voyage au bout de la nuit, A la recherche du temps perdu - dès le départ : l'étranger

 Commentaire L’EDUCATION SENTIMENTALE de G. FLAUBERT ( 1869) chapitre VI 3ème partie L’adieu à Madame Arnoux Introduction Dans l’avant-dernière chapitre de son Education Sentimentale, paru en 1869, Flaubert donne à son lecteur un premier épilogue, qui voit la conclusion de la relation platonique entre Frédéric et Madame Arnoux. L’extrait étudié est la dernière entrevue entre les deux personnages après plusieurs années de séparation, qui est précisé dans le début du chapitre 6 :

Texte 1 Le divertissement dans Les pensées de Blaise Pascal XVII° siècle / Pensée Jaunistes Texte a visée argumentative -Pascal critique le divertissement qui conduit l’homme a se détourner de Dieu et a courir après une illusion du bonheur en se étournant de sa condition misérable et mortelle. I. La critique appuyée du divertissement et de la condition humaine • Registre oratoire -> convaincre ( raison ) • Genre épidictique -> blame des défauts et vices de l’hommes - Sens étymologique

ans profondément marqué par la grande guerre qu’il a vécu comme volontaire dans une compagnie de mitrailleurs. Il réalise plus de 600 dessins, aquarelles et gouaches pour témoigner de ce qu’il avait vu ; nombreuses de ses œuvres sont aujourd’hui perdues. DIX considère que son œuvre doit être ce qu’il appelle son « reportage véridique ». Otto DIX meurt le 25 Juillet 1969 après un infarctus à Singent. Otto DIX utilise le procédé du collage DADA systématisée par les Dadaïstes. Le dadaïsme, est

démocratie est remplacé par les Trente (oi triakonta) (= Trente Tyrans, oligarques). Ils instaurent donc une dictature en limitant les droits civiques ce qui réduit de moitié le nombre de citoyens athéniens et Athènes alors, se dépeuple. Les citoyens ayant perdu leur citoyenneté, s’exilent et retrouve les chefs démocrates exilés qui préparent une révolte. Les hipparques, cors sociale, soutient les Trente. Ils sont regroupés en famille aristocratiques et ont des affinités avec le modèle de société spartiate