Illusions Perdues Carlos Herrera

savoir : le passé d’un personnage n’est révélé que longtemps après sa présentation, ce qui donne un souffle de vie et un supplément de mystère à ses romans et nouvelles. Jacques Collin, apparu dansle Père Goriot, se précise sous le nom de l’abbé Carlos Herrera dans Splendeurs et misères des courtisanes. La vicomtesse de Beauséant dont on voit le triste échec dans la Femme abandonnéeaura été une séductrice tout au long de la Comédie humaine. La princesse de Cadignan (autrement appelée Diane de Maufrigneuse dans les

avait aussi projeté d’écrire, sur le modèle des Cent Nouvelles Nouvelles, Cent Contes drolatiques, œuvre où l’auteur se promettait de retrouver l’esprit et la langue du XVIe siècle: il voulait y recréer à la fois le « nerf comique » et la « naïveté » perdue de l’« ancienne physionomie », atteindre, grâce à une « encre rieuse », la plus claire « quintessence de l’art ». Seuls trois dixains furent publiés, respectivement en 1832, 1833 et 1837. Il faut enfin, pour avoir une vue d’ensemble sur l’activité

entre 1829 et 1848 . Le groupe le plus important (de très loin) est les études de mœurs découpées en " scènes de la vie privée " (Le Père Goriot, Le Colonel Chabert), " scènes de la vie de province " (Eugénie Grandet, Le Lys dans la vallée, Illusions perdues), " scènes de la vie parisienne " (César Birotteau, La Cousine Bette), " scènes de la vie politique " (Une ténébreuse affaire), " scènes de la vie militaire " (Les Chouans) et " scènes de la vie de campagne " (Le Médecin de campagne). On trouve

Pauline Mortas, Romain Poncet, Samuel Poyard. Bernard Marchand, Paris, histoire d’une ville (Points Seuil, 1993). Eric Hazan, L’Invention de Paris. Il n’y a pas de pas perdus (Points Seuil, 2002) Christophe Charle Cours magistral : Philippe Boutry, Eric Fournier, Vincent Robert, Le Paris de Balzac et de ZolaSous forme écrite, les cours seront déposés sur le site après

la carte 36 Quelques résumés rapides… 37 Le père Goriot (1834-1835) 39 Le père Goriot - Résumé (2) 41 Eugénie Grandet (1933) 44 Eugénie Grandet -Fiche de lecture 46 Les Chouans (1829) 48 La maison du chat-qui-pelote (1830) 50 Balzac Illusions perdues (1837) 52 Splendeurs et misères des courtisanes (1838-1847) 52 La cousine Bette (Scènes de la vie parisienne, 1846) 53 Le cousin Pons (1847) 53 Le colonel Chabert (1832) 54 Louis Lambert (1832) 54 La femme de trente ans (1834) 54 Le médecin

coup d'État. Toutefois, les premiers gouvernements de Front populaire (gouvernement Azaña puis Casarés Quiroga) sont plus modérés que ceux du premier exercice biennal et n'incluent pas de ministres socialistes. Le ministre de la Guerre, le général Carlos Masquelet, laisse ses collègues Villegas, Saliquet, Losada, Gonzalez Carrasco, Fanjul, Orgaz et Varela sans affectation et déplace Goded, Franco et Mola vers des postes moins importants. La réaction ne se fait pas attendre. Le 8 mars, les généraux

et des personnages qui y logent. La seconde partie du texte est consacrée au caractère et à la vie passée de Mme Vauquer, qui situe le personnage dans une lumière douteuse d’un démonisme trivial et subalterne. Elle a eu des malheurs, un mari qui a perdu sa fortune, et tout en semblant « bonne femme au fond », elle est capable de toutes les bassesses : mesquinerie, égoïsme, sottise et astuce, énergie cachée renouvellent l’idée à la fois du fantastique et du répugnant. « Tandis que la première partie

coup d'État. Toutefois, les premiers gouvernements de Front populaire (gouvernement Azaña puis Casarés Quiroga) sont plus modérés que ceux du premier exercice biennal et n'incluent pas de ministres socialistes. Le ministre de la Guerre, le général Carlos Masquelet, laisse ses collègues Villegas, Saliquet, Losada, Gonzalez Carrasco, Fanjul, Orgaz et Varela sans affectation et déplace Goded, Franco et Mola vers des postes moins importants. La réaction ne se fait pas attendre. Le 8 mars, les généraux

(Lamartine, Méditations poétiques, « Le Soir ») La lumière de la nuit, la clarté lunaire, excite des rêveries mélancoliques où la présence des morts est sensible. Cette situation suscite une réminiscence qui redonne vie aux souvenirs, aux bonheurs perdus, et qui teinte le présent du charme du passé. Le rêve et la rêverie Le rêve, et la rêverie, sont au centre de l'imagination romantique. Source de création, la rêverie excite l'imagination à recréer le monde ; c'est bien souvent une rêverie mélancolique

des thèmes aussi très importants à l´époque. On retourne vers la religion. Il y a un Dieu qui sert à aider les hommes, et à côté de lui, il y a des démons qui lui offrent des tentations. # L´amour idéalisé de l ´époque sert à restituer l´unité perdue, l´amour devient une sorte de religion qu´a des droits et des lois. L´amour entrera en conflit avec la société. # La femme sera idéalisée ; sensible, proche de la nature et de dieu. La femme est un ange du ciel dans la terre pour purifier à l´homme