Ils étaient tous mes fils

dieux, déesses, demi-dieux, héros ou autres divinités inférieures dont l'origine remonte au vieux fonds indo-européen. Chaque puissance naturelle, mais aussi chaque réalité locale, est symbolisée par une divinité (salutaire ou nuisible). Certains étaient communs à toute la Grèce, d'autres n'étaient adorés que localement. Les Romains (mythologie romaine) adoptèrent les dieux grecs (mythologie grecque) et leurs légendes; ils y retrouvaient, sous une forme littéraire, les légendes importées en Italie

la vie est un vaste champs dans le quelle nous baignons tous comme des enfantsLa notion d’ange déchu provient de la première section du livre d'Hénoch, un écrit pseudépigraphique de l'Ancien Testament considéré comme un texte apocryphe et donc rejeté par la plupart des Églises, mais qui a néanmoins beaucoup influencé la tradition chrétienne. Selon cet écrit, la chute des anges aurait été provoquée par leur envie de procréer5. « Il arriva que lorsque les humains se furent multipliés, il leur

étendirent la main, firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte. 19.11 Et ils frappèrent d'aveuglement les gens qui étaient à l'entrée de la maison, depuis le plus petit jusqu'au plus grand, de sorte qu'ils se donnèrent une peine inutile pour trouver la porte. 19.12 Les hommes dirent à Lot: Qui as-tu encore ici? Gendres, fils et filles, et tout ce qui t'appartient dans la ville, fais-les sortir de ce lieu. 19.13 Car nous allons détruire ce lieu, parce que le cri

tait pourvue de tous les pouvoirs) 2/Qui étaient les Labdacides ? Les Labdacides étaient les descendants de Labdacos, le petit fils de Cadmos (le créateur de la ville de Thèbes) et père de Laïos. Ils furent voués à un destin tragique lorsque une malédiction frappa Laïos. ARBRE GÉNÉALOGIQUE Les Labdacides étaient donc : Laïos, fils de Labdacos, Œdipe, fils de Laïos, Étéocle, Polynice, Antigone et Ismène, tous les quatre fils de Œdipe et de Jocaste (mère de Œdipe) 3/Qui était Œdipe ? Quelles

inquiétude paraissait maintenant se manifester dans leur comportement. Accroupis sur le sol, ils formaient une épaisse couronne si bien que leurs corps bruns et à moitié vêtus se touchaient sans qu'ils le remarquent. Ils en avaient l'habitude. Leurs yeux étaient fixés avec avidité sur une grosse pièce de viande qu'on était en train de faire rôtir lentement au-dessus du feu. Des gouttes de jus tombaient dans les flammes et répandaient une acre odeur de brûlé qui dominait les parfums alentour. Les gouttes cessèrent

monstres et des ennemis du genre humain, ils ne crurent pas se rabaisser en aspirant aux honneurs du cirque ni flétrir l'éclat de leurs anciennes couronnes en y ajoutant celles dont on ceignait leur tête dans ces jeux solennels. Aussi ces victoires étaient-elles l'objet des chants et des éloges des plus fameux poètes, et la Grèce entière ne tarda-t-elle pas à s'enflammer du désir de marcher sur les pas de ses héros et de se signaler comme eux dans les combats publics. Mais, outre le puissant aiguillon

opprimés, plus ils s’en prenaient les uns aux autres : les hommes étaient devenus lâches et se laissaient vivre, ils commençaient à se jalouser et passaient leur temps à se critiquer au lieu d’essayer de trouver une solution. Elle avait appris malgré tout à garder sa paix avec Dieu, elle chantait des cantiques, avec Barak, à l’Éternel, le Dieu d’Israël. Le peuple voulait un chef pour les guider, ce qui en soi est normal, car les chefs étaient sans force en Israël, sans force (5 /7). Ils avaient expressément

1:19 Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le quatrième jour. 1:20 Dieu dit: Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants, et que des oiseaux volent sur la terre vers l'étendue du ciel. 1:21 Dieu créa les grands poissons et tous les animaux vivants qui se meuvent, et que les eaux produisirent en abondance selon leur espèce; il créa aussi tout oiseau ailé selon son espèce. Dieu vit que cela était bon. 1:22 Dieu les bénit, en disant: Soyez féconds, multipliez, et remplissez

Primitifs: l’Homo sapiens. Le déluge avait balayé la surface de la Terre, il leur fallait prendre un nouveau départ. Les astronautes devinrent des dieux, apportant à l’Humanité la civilisation, leur apprenant à prier. Puis, il y a environ quatre mille ans, tous ces progrès furent engloutis dans une catastrophe nucléaire provoquée par les rivalités et les guerres entre les visiteurs. Ce qui s’est produit sur Terre, et en particulier les événements qui ont suivi l’apparition de l’être humain, a été relaté par

Ramathaïm Tsophim, de la montagne d'Éphraïm, nommé Elkana, fils de Jeroham, fils d'Élihu, fils de Thohu, fils de Tsuph, Éphratien. 1.2 Il avait deux femmes, dont l'une s'appelait Anne, et l'autre Peninna; Peninna avait des enfants, mais Anne n'en avait point. 1.3 Chaque année, cet homme montait de sa ville à Silo, pour se prosterner devant l'Éternel des armées et pour lui offrir des sacrifices. Là se trouvaient les deux fils d'Éli, Hophni et Phinées, sacrificateurs de l'Éternel. 1