Incipit Les Curieux évènements

sujet et de l’oeuvre qu’il édite. Tout le travail éditorial d’un texte médiéval est donc historique, et c’est pour cela qu’il est nécessaire de contextualiser le récit, puisqu’un texte sorti de son contexte historique n’est pas plus parlant qu’un événement sans date. Tout comme ce dernier, le texte médiéval s’inscrit dans l’histoire. Cette contextualisation se trouve tout au long du livre. En effet, elle peut être introduite avant le texte lui-même, dans des parties réservées à l’explication et

entiers, emmaillotés d’une nappe, couchés tout du long, comme des enfants, dans des mannes1 qui ne laissaient passer que les quatre moignons, écartés et saignants. 1. Gros paniers en osier. 28 Devoir 01-FR10-09 Texte D - Jean-François Parot, incipit de L’Énigme des Blancs-Manteaux (2000). D.R. L’œuvre de Jean-François Parot se compose d’une série de romans policiers historiques dont le héros – Nicolas Le Floch – est un commissaire de police chargé de dénouer des intrigues policières au sein

définissable, certains regards sur les purs éléments du jour, sur les objets les plus vastes, les plus simples, le plus puissamment simples et sensibles de notre sphère d'existence ; l'habitude qu'ils nous imposent de rapporter inconsciemment tout événement, tout être, toute expression tout détail, aux plus grandes choses visiblés et aux plus stables ; nous façonnent, nous accoutument, nous induisent à ressentir sans effort et sans réflexion la véritable proportion de notre nature, à trouver en nous

Suspens ou progression du récit La narration, en s'attachant aux actions et aux événements fait avancer l'action, elle met en œuvre l'aspect temporel du récit. Mais la description a un caractère relativement intemporel. Elle s'attarde sur des objets ou sur des êtres qu'elle fige à un moment du temps. Pour planter le décor de l'action ou présenter les personnages, le récit interrompt donc le cours des événements. Cela a des conséquences sur la vitesse du récit. La description constitue une pause

génie (l. 5-6). Dans le Texte 2, il n’y a que quelques mois d’écart entre les faits racontés (la bataille de Madrid en décembre  1936) et la parution de L’Espoir. Le récit se présente à certains égards comme une chronique journalistique sur des événements saisis « à chaud ». L’expression cinq copains (l. 2) précise dans quel camp se situe le narrateur : du côté des républicains espagnols et des Internationaux contre les fascistes. L’écrivain veut alerter l’opinion publique sur ce qui est en train

bref – conte ou nouvelle -, sa notoriété est en partie liée à sa capacité à créer des personnages normands, roublards, aux savoureuses expressions patoisantes (cf. Toine). Comme dans ses autres nouvelles ou romans, son regard, à la fois malicieux et curieux de tous les milieux, observe avec acuité le jeu social pour révéler la vérité des êtres. Cette nouvelle a été publiée dans le journal Gil Blas du 9 octobre 1883 sous le pseudonyme de Maufrigneuse (nom d’un personnage de Balzac), puis publiée dans

Ce livre doit être lu comme on lirait le livre d’un mort. Vingt-cinq années sont dans ces deux volumes. Grande mortalis ævi spatium. L’auteur a laissé, pour ainsi dire, ce livre se faire en lui. La vie, en filtrant goutte à goutte à travers les événements et les souffrances, l’a déposé dans son cœur. Ceux qui s’y pencheront retrouveront leur propre image dans cette eau profonde et triste, qui s’est lentement amassée là, au fond d’une âme. Qu’est-ce que les Contemplations ? C’est ce qu’on pourrait

retour en arrière dans la vie de Swann. Sa rencontre avec celle qui sera sa femme, Odette, et surtout sa jalousie maladive sont les thèmes de cette partie. Comme le reste de l'oeuvre, la narration se fait à la première personne, mais puisque les évènements décrits se déroulent avant la naissance du narrateur, celui-ci raconte forcément le récit à la troisième personne. Et bien qu'à deux reprises, le narrateur utilise "je" en se rappelant des faits de ses relations avec Odette et Swann, cette partie

que, pour les noms de rues dont il existe très souvent, pour chaque ville, une liste, et qui ont un intérêt à la fois historique : quand ils représentent un ancien lieu-dit, ou social : dans la mesure où ils visent à commémorer tel personnage, tel événement (rue Victor-Hugo, rue du Quatre-Septembre...), nous n'avons indiqué que celles de ces listes qui fournissent des explications sur les circonstances des dénominations. Quant aux formes anciennes des noms de lieux, on les trouve, bien entendu, dans

1914, pp. 17-20, 54-5G. 643 ANNALES Latins et Arabes ou Mozarabes durant tout le xie siècle. C'est plutôt l'âge de lente maturation du pèlerinage à Saint-Jacques de Compostelle et de la construction du Camino francés. Par contre, il est assez curieux de noter que bien peu des « lettrés » venus de France, moines, évêques et chevaliers, pour aider les roitelets chrétiens dans la reconquête après le milieu du xie siècle, se montrent épris de travail scientifique. Dans l'Espagne du Cid, les clercs