Incipit Salammbô

fiction, qu’il remet en cause. « Comment s’étaient-ils rencontrés ? Par hasard, comme tout le monde. Comment s’appelaient-ils ? Que vous importe ? D’où venaient-ils ? Du lieu le plus prochain. Où allaient-ils ? Est-ce que l’on sait où l’on va ? » (Incipit de Jacques le Fataliste) 4. Le personnage sensible du courant pré-romantique Une nouvelle sensibilité apparaît dans la seconde moitié du siècle avec l’influence des romans réalistes anglais et La Nouvelle Héloïse de Jean-Jacques Rousseau (1761)

d’un labeur méthodique et acharné. Au retour d’un voyage en Egypte, il passe 53 mois à écrire Madame Bovary qui lui vaut un procès qui se termine en acquittement et le rend célèbre. Il s’entreprend un voyage en Tunisie pour préparer la rédaction de Salammbô. Enfin il reprend le projet de retracer le douloureux roman de sa passion pour Mme Schlésinger : il passe cinq ans à rédiger l’Education Sentimentale dont l’échec lui cause une immense déception. Repris par ses crises nerveuses, Flaubert aura la

XIXe siècle, comme Madame Bovary et L’Éducation sentimentale. D’autres encore sont basées sur l’histoire des saints au Moyen-Âge comme La Tentation de Saint Antoine, enfin la dernière catégorie est inspirée de l'histoire ancienne en Orient comme Salammbô. Lettre à Émile Zola, le 13 août 1875. Pierre-Marc de Biasi, Gustave Flaubert : une manière spéciale de vivre, Paris, Grasset, 2009, p. 381. 2 1 8 Ohashi, Eri. Analyse des Manuscrits des Trois contes : la transcendance des hommes, des

fiction, qu’il remet en cause. « Comment s’étaient-ils rencontrés ? Par hasard, comme tout le monde. Comment s’appelaient-ils ? Que vous importe ? D’où venaient-ils ? Du lieu le plus prochain. Où allaient-ils ? Est-ce que l’on sait où l’on va ? » (Incipit de Jacques le Fataliste) 4. Le personnage sensible du courant pré-romantique Une nouvelle sensibilité apparaît dans la seconde moitié du siècle avec l’influence des romans réalistes anglais et La Nouvelle Héloïse de Jean-Jacques Rousseau (1761)

dans sa famille avant d’aller « faire son droit ». C’est sur ce bateau qu’il va rencontrer M. Arnoux, qui l’introduira ensuite dans le monde de l’art, et surtout Mme Arnoux, qui va devenir son grand amour. Nous sommes ici au point de passage entre incipit et diégèse, c'est-à-dire entre l’ouverture du roman et le roman proprement dit (=l’histoire). Ce passage oriente ainsi le déroulement du roman. Il s’agira donc de voir en quoi ce passage est programmatique dans l’économie romanesque. 5. Biographie

puis au Gil Blas, Guy de Maupassant fait de 1883 à 1890, en compagnie de son valet de chambre et futur biographe François Tassart, quatre voyages de plusieurs mois en Afrique du Nord sur les traces de Flaubert qui avait soigneusement exploré, pour Salammbô, l'emplacement de l'antique Carthage. Voyages d'études, matière à "bloc-notes" dans des rubriques attitrées mettant en cause l'administration des "colonies", mais aussi entractes nécessaires d'une vie trépidante en métropole où contes et nouvelles

propagation de la peur au sein de la population constituent le premier acte, autrement dit, l’exposition de cette tragédie moderne. 8 Analyse des lignes 1 à 53, p. 8-10 Analyse du texte I. Oran, une ville anodine a. La ville décrite dans cet incipit est une ville banale. Montrez qu’elle est essentiellement définie par des négations et des restrictions. Il est frappant de constater que la description de la ville, tant du point de vue de sa géographie que des habitudes de vie de ses habitants

qu'aucune réflexion n'appelait (Aragon). Ds le premier cas, une forme d'inspiration révèle un système de pensée qu'il faudra ensuite mettre en forme; ds le 2ème, une phrase mystérieuse et gratuite s'impose à la conscience de l'écrivain comme un incipit et déclenche le processus de création. Balzac, dt le nom est associé à l'idée d'un labeur forcé, affirme lui que le mécanisme créateur lui est resté mystérieux. Pour M, qui tranche le débat, la création est "gouvernée et instinctive". 15. Rousseau

totalităţii intensive” (ceea ce-i reproşează romanului lui Flaubert Salammbô este „ratarea reprezentării totalităţii” prin „inflaţia de psihologie” văzută „ca scop în sine” şi „ruperea de lumea exterioară”, pictată cu o „precizie arheologică” într-un „cadru monumental decorativ”, „pitoresc” şi „exotic”, „modernizarea”: „Faţă de interesele vitale ale patriei sale, faţă de lupta pe viaţă şi pe moarte, pe care tocmai o poartă oraşul său, Salammbô este tot atât de străină ca şi Doamna Bovary faţă de practica

devenue un encombrant modèle pour le reste de la ville, et ses nouveaux quartiers périphériques : la laideur de la cathédrale SaintLouis devenue musée archéologique, les lagunes stagnantes des ports puniques, les pancartes écaillées où l’on peut lire Salammbô, Hamilcar, Carthage, Byrsa, Ports puniques, arrêtaient la vision comme la décristallisation d’un amour qui s’éteint brutalement. »446 Nous assistons à une métamorphose profonde de la ville ; il y a une volonté d’urbanisation mais celle-ci s’effectue