Indulgence

une critique radicale du système des indulgences. Systeme des indulgences : fin du moyen age est très marquée par un sentiment de culpabilité, hantise du pêché, peur du châtiment, de la colère de dieu, du jugement dernier. Se voit très bien dans la peinture de l’époque. Peur très marquée àlaquelle va répondre une sorte de pratique de l’eglise : celle des indulgences. C’est un rachat d’une faute, d’un pêché. C’est du commerce. On a peché, on achete une indulgence pour se laver la conscience. Pour l’eglise

ces évènements sont d’origine divine, climat de grande peur (peur de la peste, de Satan, de la mort, du Jugement, de l’enfer…), qui se traduit par un regain de ferveur religieuse souvent mêlé de superstition. Les plus riches sont contraints aux indulgences : contre de l’argent, l’église pardonne leur pêchés, et l’imprimerie permettra plus tard la publication des livres de dévotion (religion devient individuelle). L’église est inquiète de cette peur religieuse et ce mysticisme. 2- La crise spirituelle

ses 95 thèses de Wittenberg : selon lui, seul Dieu peut justifier les pécheurs. Il dénonce à la fois les indulgences pour les âmes du Purgatoire et celles en faveur des vivants. Dans le premier cas, les morts étant morts, ils ne sont plus tenus par les décrets canoniques, c'est le Purgatoire lui-même qui est remis en cause. À ce sujet, Luther s'élève également contre le marchandage des indulgences et accuse l'Église de profiter de la peur de l'Enfer. Dans le deuxième cas, Luther souligne que la repentance

ne comprenaient donc rien aux messages biblique. De plus, nous sommes env.150 ans après la peste noir qui a décimé 30-50% de la pop Européene, à ce moment la, pour rassurer la population face à la mort, l’église à mis en place le système des indulgences -> les citoyens ont la possibilité d'acheter l'effacement de leurs pêchés devant Dieu ce qui permet une entrée plus rapide au paradis en racoursissant le temps au purgatoire. Mais elle entre dans un cercle : elle cultive la peur de la mort et la

papes de vivre comme des rois. Ainsi, pour pouvoir construire la nouvelle basilique Saint-Pierre de Rome, Léon X fait vendre par les clercs des indulgences* qui permettent d’obtenir le pardon des fautes. Le paradis devient alors une affaire d’argent. Un moine allemand, Luther, pense que seule la foi peut donner le paradis ; il critique les indulgences* en 1517, ce qui provoque son excommunication* par le pape Léon X. il rejette alors l’autorité du pape et crée une Eglise réformée ou protestante

les étudiants de Martin Luther affichent sur la porte de l'église de Wittenberg une lettre adressée à Albert de Brandebourg constituée de 95 thèses, écrites par Martin Luther lui-même ou il dénonce le commerce des indulgences, l’avarice des prêtres, l’effet néfaste de l’achat des indulgences (41 :dépense d’argent qui aurait servit a la charité, 45 :perte de la crainte de Dieu...),ainsi que le statut de l’Eglise (61 :le pouvoir du Pape est insuffisant,79 :la comparaison du Pape au Christ, 90 :la manière

représentée ? Par la figure du Christ (reconnaissable à ses stigmates), mais qui se trouve très haut dans le ciel : il n'y a pas de relation directe avec les fidèles. Dieu n'est accessible que par certaines cérémonies (Procession, extrêmeonction, Indulgences qui permettent d'acheter son salut…) Catholique La relation est quasi directe (ruban/Christ/brebis qui symbolise les croyants). Cérémonies représentées = celles qui scellent le pacte avec Dieu (baptême et communion). Protestante Quelle

saints, des reliques et la pratique des indulgences Mais les indulgences sont ensuite vendues : dès que l'or tombe dans la sébile, l'âme s'échappe du purgatoire(Albert de Brandebourg Archevêque de Mayence). La confusion du spirituel et du matériel accentue les phénomènes de désacralisation de cette époque. De plus en plus, le fidèle se confesse non pas poussé par la conscience de sa faiblesse mais par peur de la punition après la mort. La pratique des indulgences est donc de plus en plus perçue comme

culture britannique ne peut pas être déterminée . indulgence Un défi qui confronte l'humanité , maintenant et dans le passé , est la mesure dans laquelle les petits enfants sont socialisés . Sans socialisation nous ne devenons pas «humain» . Cette dimension est définie comme la mesure dans laquelle les gens essaient de contrôler leurs désirs et leurs impulsions , selon la manière dont ils ont été élevés . Contrôle relativement faible est appelé «indulgence» et le contrôle relativement forte est appelé

1517, peu avant la Toussaint. Le pape lance une opération de vente des indulgences pour restaurer la basilique Saint Pierre de Rome. Les indulgences achetées étaient censées absoudre certains pêchers et ainsi réduire le temps de purgatoire après du décès de la personne concernée.  Martin Luther, de l'université de Wittenberg, dans son livre intitulé les quatre vingt quinze thèses dénonce la soi-disant valeur de ces indulgences. Pour lui, seul Dieu est habilité à juger des pêchers et donc du salut