Influence De La Religion Sur Le Droit

Encadrée par : Mme BAGHDI Réalisée par : Fatiha ELAGRI La problématique : « Qui garantit mieux les droits de l’homme, le droit positif ou la religion (l’islam) ». Le plan : -L’introduction -Partie I : les ressemblances et les points de convergences entre le droit positif dit universel et l’islam. -Partie II : les divergences entre le droit positif et la religion (l’islam). -Conclusion -Ouverture Depuis son existence, l’homme tend vers la vie en société

TD n°2 Intro générale au DROIT 1- A) Document 1 a étais écris par Jorh Circulaire du 18 mai 2004 le relative a la mise e, œuvre de la loi n°2004-228 du mars 2004 encadrant, en application du principe de la laïcité, le port de signe ou de tenues manifestant une appartenance religieuse dans les écoles , collèges et lycée publics. b) le Document 2 a étais écris par Assemblée constituante texte fondamental de la Révolution française, qui énonce un ensemble de droits naturels individuels et les

même le sol avec le pied gauche sous les fesses et la jambe droite en génuflexion contre le thorax. Cette position permet de diviser l’estomac en 3 étages : étages supérieur pour les gaz, étage intermédiaire pour les liquides et inférieur pour les solides. Cela permet d’avoir une meilleure digestion et d’éviter des problèmes digestifs. Les repas se font assis par terre sans chaises, tables ni couvert. Influence de la religion : Selon Anas, le Prophète (bsdl) a interdit de boire debout

Histoire du Droit #1 29/09/15 Introduction historique au Droit public. On différencie les sources du droit et les institutions (dans le contexte institutionnel). Il existe les Sources substantielles et les Sources formelles, c'est-à-dire les formes dans lesquelles le droit s’exprime (coutume, doctrine, jurisprudence), les institutions au sens étroit et au sens large (organisations de la société) et en particulier, l’état ou plus précisément la formation de l’état. Le Moyen-Age (476- 1463) :

Document N°1: La Laïcité et la loi   La France est une République indivisible, laïque, démocratique et sociale. Elle assure l'égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction d'origine, de race ou de religion. Elle respecte toutes les croyances.   Article 1 de la constitution de 1958   La République ne reconnaît, ne salarie ni ne subventionne aucun culte Article 2 de la loi de 1905 sur la séparation de l’Église et de l’État   Commentaire : ces deux articles sont deux composantes

INTRODUCTION EN DROIT Qu’est ce que le droit ? Droit = Règle peut être divisé en deux parties : 1 Droit majuscule qui régissent la V des H en société et qui s’appliquent à toute individus. Norme syn. de règle on parle de norme à la place du mot règles Ex « un individu qui ne respectent pas les règles et considéré comme avoir un comportement anormal ». Les droits minuscules et pluriel ce sont des droits propre à chaque individu en fonct° de ces caractéristiques (on parle de droit subjectif) car

préliminaire de Portalis sur le projet de code civil annonce déjà une connexion entre le droit et la morale. Seulement, cette phrase suppose, implique que le droit se fond dans la morale. Ainsi, nous pouvons nous demander quelles sont les limites de cette connexion. Dès la première lecture du sujet «droit et morale», il semble nécessaire de s’attacher à la relation qui rapproche ou éloigne ces deux notions. Le droit est défini comme étant un ensemble de règles générales et impersonnelles régissant la

Introduction Historique au droit : Source du droit : Tout ce qui contribue à créer l’ensemble des règles juridiques Des Hommes Des Jugements Des Lois ? Un constat : Pas de création ex nihilo : Filiation des règles de droit Légitimité du droit ? Théorie du droit naturel (Chaque h des droits) Théorie du droit positif (qui serait le produit d’une entité) Positivisme sociologique Positivisme étatique (l’état qui serait le légitime possesseur) Objet géographique : . Détour par l’orients

moderne, amorcée par la philosophie de la Renaissance, et intimement liée à l'essor de la science moderne, marque un profond renouveau de la pensée, tant dans le domaine politique, que dans la théorie de la connaissance ou encore la réflexion sur la religion. I. LES PRINCIPALES DOCTRINES DE LA PHILOSPHIE MODERNE 1. le rationalisme Le rationalisme est la doctrine qui pose la raison discursive comme seule source possible de toute connaissance réelle. Autrement dit, le réel ne serait connaissable qu'en

niveau local, le respect du premier amendement établi en 1791 reste largement bafoué. La religion est omniprésente dans la culture américaine, à tous les niveaux, y compris en politique ; le président américain, lors de son élection, prête serment sur la Bible. La cour suprême américaine garantit la protection constitutionnelle des pratiques religieuses, permettant une grande tolérance des diverses religions qui seraient considérées comme sectes n’importe où ailleurs (exemple : l’Église de scientologie)