Influence De Vautrin

« Théâtre de l'absurde » qui, dans les années cinquante, reflète la perte des repères et la défiance vis à vis du langage manipulateur. Les dramaturges, bien différents cependant les uns des autres et autonomes, représentent le vide, l'attente et, influencés par Antonin Artaud (Le Théâtre et son double, 1938), la vacuité du langage à travers des personnages dérisoires, à l'existence absurde et aux échanges vides. Ce mélange du tragique métaphysique et de l'humour dans la dérision et la déstructuration

la tradition philosophique qui fait de la volonté un « appétit rationnel ». Pour Hume, la volonté n’est qu’un désir qui commence à me faire agir : « La raison [...] ne peut jamais être, par elle-même, un motif de la volonté et ne peut exercer son influence sans toucher quelque passion ou affection. »16 C’est donc une erreur, que « les discours moraux nous recommandent si fort »17 , d’appeler les hommes à écouter la voix de la raison. Celle-ci ne s’occupe pas de ce qui est bien ou mal, de ce qu’il faut

grande importance à ce roman et écrit en mars 1862, à son éditeur Lacroix : « Ma conviction est que ce livre sera un des principaux sommets, sinon le principal, de mon œuvre 1». Sommaire  [masquer]  1 Le roman 1.1 Genèse 1.2 Motivation 1.3 Influences 1.4 Réception 1.5 Utilisation du langage populaire dans Les Misérables 2 Résumé 2.1 Tome I : Fantine 2.2 Tome II : Cosette 2.3 Tome III : Marius 2.4 Tome IV : L'idylle rue Plumet et l'épopée rue Saint-Denis 2.5 Tome V : Jean Valjean 3 Personnages

point de vue plus étendu encore, tant qu'il y aura sur la terre ignorance et misère, des livres de la nature de celui-ci pourront ne pas être inutiles.  » (Victor Hugo, Hauteville-House, 1862) ------------------------------------------------- Influences[modifier] Robert Laffont et Valentino Bompiani signalent dans Le Nouveau Dictionnaire des œuvres de tous les temps, la présence dans Les Misérables, de l'influence de Balzac (La Comédie humaine), d'Eugène Sue (Les Mystères de Paris) et des romans-feuilletons[5]

sur l’époque ? VIVIAN : Soit, c’est peut-être assez cryptique. Voici ce que je veux dire : si nous estimons que la Nature signifie le simple instinct naturel par opposition à la culture consciente, l’œuvre produite sous son influence est toujours démodée, désuète et dépassée. Il se peut qu’un seul trait emprunté à la Nature nous rende l’univers familier mais deux traits tirés de la Nature ne sauraient manquer de détruire n’importe quelle œuvre d’art. Si, d’autre part, on considère

avenir, l’un en médecine, Horace Bianchon (que Balzac appellera à son secours sur son lit de mort) et l’autre en politique, Eugène de Rastignac, sans oublier un ancien forçat évadé, Jacques Collin, dit Trompe-la-Mort, qui se cache sous le nom de Vautrin ; le quartier mal famé du Doyenné (dans le premier arrondissement), aujourd’hui détruit, qui subsistait entre le palais du Louvre et celui des Tuileries, où vivent la Cousine Bette (1846), l’autre « parente pauvre », et sa

physiquement et moralement, le personnage qui le porte : chez Rabelais : Touquedillon - Badiguoincier - Picrochole, Panurge, Epistémon (penser à l'étymologie) Balzac : Lucien de Rubempré - Eugène de Rastignac - Gobseck (un usurier avide) - Vautrin (un ancien bagnard) Dumas : Grimaud, Planchet, Bazin, Mousqueton (les valets des mousquetaires) Hugo : Javert (inspecteur de police) - Phébus (capitaine de cavalerie) Zola : Lisa Quenu (charcutière) - Goujet (ouvrier forgeron) - Saccard

romantiques seront eux-mêmes très préoccupés par l’histoire (voir 4.3.2, 4.6.2, 4.7.1). 2.4. • Les doctrines politiques Dans la tourmente qui suit la Révolution, se développent un grand nombre de doctrines politiques, qui auront une influence considérable sur les écrivains romantiques, dont les positions politiques ne peuvent être comprises sans référer à ces doctrines (voir 4.3.2, 4.3.3, 4.5). Celles-ci se disposent sur un spectre très large allant de ce qu’on nommerait aujourd’hui l’extrême

l’extrême se caractérisent toutes par un phénomène de condensation, mettant l’accent sur un trait constitutif du personnage (la paternité de Goriot, l’avarice de l’usurier Gobseck, le dévouement de Thaddée), ou sur son « pouvoir de rassemblement » (Vautrin est « un poème infernal où se peign[ent] tous les sentiments humains […] »). Ce qui importe alors est de conjoindre idée et image, en faisant « signifier la figure au-delà d’elle-même » (p. 121) ; en ce sens, l’héroïsation ne se départit pas d’une

physiquement et moralement, le personnage qui le porte : chez Rabelais : Touquedillon - Badiguoincier - Picrochole, Panurge, Epistémon (penser à l'étymologie) Balzac : Lucien de Rubempré - Eugène de Rastignac - Gobseck (un usurier avide) - Vautrin (un ancien bagnard) Dumas : Grimaud, Planchet, Bazin, Mousqueton (les valets des mousquetaires) Hugo : Javert (inspecteur de police) - Phébus (capitaine de cavalerie) Zola : Lisa Quenu (charcutière) - Goujet (ouvrier forgeron)