Ingénu Le Souper

par l’espérance dont on le flattait que toutes les dames de la cour s’empresseraient de faire venir son neveu à leurs toilettes, que plusieurs d’entre elles lui diraient : "Bonjour, monsieur l’Ingénu" ; et qu’assurément il serait question de lui au souper du roi. La lettre était signée : "Votre affectionné, Vadbled frère jésuite." Le prieur ayant lu la lettre tout haut, son neveu furieux, et commandant un moment à sa colère, ne dit rien au porteur ; mais se tournant vers le compagnon de ses infortunes

bien entendu un "faux" imaginé par Diderot. Le passage qui nous intéresse en est le premier élément: les adieux du vieillard. Le second élément sera l’entretien de l’aumônier et d’Orou. L’aumônier de l’expédition est l’invité d’Orou qui, après le souper, lui propose de chosir une compagne pour la nuit, entre sa femme et ses filles. Embarras du curé! Arguments sur sa religion qui lui interdit la chose; déception dans la famille Orou. L’aumônier se résigne tout en protestant. Au matin, Orou essaye

Première partie: Lettre 1 : Cécile, exercice de style! Nouvelle vie, remarquer secrétaire fermé à clé dans la chambre. Mère a fait de sa fille une ingénue complète par éducation conventuelle (anecdote du cordonnier). Naïveté du style: ne sait rien déguiser ni mettre en valeur, toujours platement sincère! Solitude, s’ennuie. Impulsive, vive. Joie de vivre, curiosité. Date 3 août 17… Adressée Sophie Carnay Lettre 2 : Exposition, l’univers des libertins. Cynisme dès les premiers mots " vieille

Dom JuanT E X T E I N T É G R A L Molière Dom Juan C la ss iq ue s & Co nt em po ra in s & L Y C É E2Molière Dom Juan Présentation, notes, questions et après-texte établis par PIERRE BRUNEL professeur à la Sorbonne CLAUDIA JULLIEN professeur de lettres en classes préparatoires Classiques Contemporains&PRÉSENTATION Molière, ou la comédie de tous les dangers . . . . . . . . . . . . 5 Contexte historique et culturel de Dom Juan . . . . . . . . . . 7 Résumé de Dom Juan . . . . . . . .

L'INGENU CHAP. 8 : SOUPER CHEZ LES HUGUENOTS I) LA MISE EN SCENE : * un individu se détache « un petit homme noir » (= un pasteur protestant vêtu de sombre). l’Ingénu pose des questions - sur les raisons de l’exil des habitants de Saumur (implicitement) - sur la signification de la citation latine : « l’Ingénu qui ne savait pas le latin, se fit expliquer ces paroles » -concernant le pouvoir du pape : « Et pourquoi ne le reconnaîtriez vous pas ? » - sur la profession des protestants réponses

L'ouvrage se vendait publiquement en septembre 1767, mais au bout de huit ou dix jours il fut saisi; et le prix, qui était de trois livres, monta à vingt− quatre[1]. [1] Mémoires secrets, du 13 septembre 1767. Trois ans après, on vit paraître L' Ingénue, ou l'Encensoir des dames, par la nièce à mon oncle, Genève et Paris, chez Desventes, 1770, in−12. L'INGÉNU. CHAPITRE I. Comment le prieur de Notre−Dame de la Montagne et mademoiselle sa soeur rencontrèrent un Huron. Un jour saint Dunstan

physionomie et son caractère: « esprit simple », « sa physionomie annonçant son caractère ». Il décrit ses origines généalogiques: c'est un enfant naturel. Candide est un personnage naïf, incapable de duplication ni de dissimulation. Toutefois, il est ingénu mais pas sot: « il avait le jugement assez droit ». Cela laisse une perspective d'évolution, et montre qu'il est capable d'éducation et de progrès. Candide est en porte-à-faux au château, car il est discrédité et il n'appartient pas à la caste représentée

l’inscription générique de la pièce comme le tableau ci-dessous le résume : Agnès Ingénue Ingénieuse Arnolphe Tyran Amoureux Attitude du spectateur par rapport à Arnolphe Distance Empathie Genre Comique Tragique Mais cette doxa interprétative, programmée par le titre, est-elle sans ambiguïté ? Agnès est-elle vraiment une ingénue qui s’émancipe ? Arnolphe est-il vraiment un barbon ridicule qui touche, in fine,

pourtant de cet entretien avec l’impression que le seigneur Pococurante est le plus heureux des hommes, car affranchi des biens matériels. Martin, lui, est plus pessimiste, il estime que ce seigneur est écoeuré de tout ce qu’il possède. Au milieu d’un souper de carnaval, alors que Candide dîne avec six malheureux anciens rois qui ont perdu leur royaume, il retrouve Cacambo qui est devenu esclave. Il lui apprends que Cunégonde l’attend sur les bords de la Propontide, près de Constantinople. Elle aussi

pourtant de cet entretien avec l’impression que le seigneur Pococurante est le plus heureux des hommes, car affranchi des biens matériels. Martin, lui, est plus pessimiste, il estime que ce seigneur est écoeuré de tout ce qu’il possède. Au milieu d’un souper de carnaval, alors que Candide dîne avec six malheureux anciens rois qui ont perdu leur royaume, il retrouve Cacambo qui est devenu esclave. Il lui apprends que Cunégonde l’attend sur les bords de la Propontide, près de Constantinople. Elle aussi