Intendant de la Nouvelle-France

1553 à 1557. Du Bellay a dû se rendre en Italie pour accompagner le cardinal Jean du Bellay, un cousin de son père, à la cour pontificale à Rome. Il attendait avec impatience de découvrir Rome et la culture antique… et cruelle déception ! Comme intendant de son parent, du Bellay vivra une vie d’ennui, loin de la liberté qu’il espérait, il se retrouve au milieu des intrigues de la cour du pape. C. Informations sur la période, le courant, le mouvement L’Humanisme est un courant intellectuel européen

une phase d’effacement, d’effondrement même, du pouvoir royal (10e-11e siècles), on remarque tout de même un passage à une société intermédiaire entre celle de l’âge précédent où l’église avait tout absorbé et la future société de la renaissance. En France c’est une période intermédiaire entre les temps féodaux qui avaient été un temps de déclin de l’autorité royale, des structures politiques et les temps modernes qui devaient être caractérisés par une très forte autorité royale tendant à tout absorber

et sociale du monde romain (la «pax romana») La paix romaine ( pax romana ) La deuxième réforme d’auguste est administrative dans chaque province, il y avait un gouverneur ( général ) Auguste fait surveiller les gouverneurs ( un intendant ( surveillant )) un sous-intendant surveille l’intendant. Il y a une politique de délation ( si un homme stool le gouverneur, il devient gouverneur. Les impôts vont donc considérablement augmenter. Le commerce s’étend maternant jusqu’en chine et augmente énormément

Chapitre I : La France de l’Ancien Régime : entre archaïsmes et « Novelletés » Un royaume mosaïque : La prééminence du roi et l’unité du royaume : Un roi et des suzerainetés multiples, avec des concurrences entrent elles. 1576 : Six livres de la république de Jean Bodin, met en avant la souveraineté et sa légitimité. Entrave à l’unité : François Ier a un connétable : Charles II de Bourbon (1490-1527) qui possède un Etat dans l’Etat. Et il existe aussi des enclaves étrangères dans le royaume, par

révoltes paysannes en France sous l’Ancien Régime Bibliographie et autres sources Ouvrages généraux : SAUPIN Guy, La France à l’époque moderne, Armand Colin, Paris 2006. PUZELAT Michel, La vie rurale en France, 16è-18è siècle, Armand Colin/VUEF, 2002. Etudes spécialisées : BERCE Yves-Marie, Croquants et Nu-pieds : les soulèvements paysans en France du XVII au XIXe siècle, Gallimard Julliard, 1974. PORCHNEV Boris, Les soulèvements populaires en France de 1623 à 1648, S.E.V

La France à la veille de 1789 La société Française En 1789, la France est un pays de 26 M d'habitants. La population se partage de manière inégale en trois catégories sociales. 1 - La noblesse représente environ 400 000 personnes. Cet ordre est divisé entre la haute noblesse (environ 4 000 familles) proche du trône et la petite noblesse. Cette petite noblesse est composée des gentilshommes de province, souvent peu fortunés, et de la noblesse de robe ayant acheté leurs quartiers de noblesse et

CHAPITRE 2: LES LOIS ETHNIQUES DES FRANCS, DU V°s AU X°s S0. Introduction P1. Nature des sociétés germaniques Peuples nomades, cette instabilité les empêchent d'être liés à un quelconque système politique élaboré: ainsi la Germanie ne forme pas un E, mais une simple agrégation de tribus. A leur tête, un roi, chef à la fois religieux & judiciaire. L'autorité militaire revient au "dux" désigné par l'£ des H libres de la tribu. Le véritable pouvoir appartient à l'£ des H libres qui se réunissent

de l’Homme et de la vie en général, celle-ci menant toujours à la mort. Au XX ème siècle, les auteurs se libèrent de toutes les conventions théâtrales, tout en jouant avec elles. I) tragédie et comédie du 17ème siècle en France - La tragédie classique française est inspirée des tragédies antiques grecques. Son action s'inspire de l'histoire ou des légendes. La tragédie classique doit respecter la règle des trois unités ,unité d’action, unité de lieu et unité de temps

En France, ce mode de gouvernement a subsisté pendant plus d’un millénaire mais pour autant la construction de la théorie monarchique fut longue et hasardeuse. En Europe l’empire romain importe la notion de la monarchie cependant c’est avec les invasions germaniques que la royauté se présente sous une forme moderne. Mais la construction de la royauté ne s’élabore vraiment qu’avec les capétiens. En effet la royauté n’était plus qu'un vain titre, la monarchie n'était plus qu'un fief, la France qu'une

période de l'histoire de France allant de la fin de la Renaissance à la Révolution française, et qui marque la fin du Royaume de France et l'avènement de la Première République française. Le terme absolutisme n'existe pas sous l'Ancien Régime, il apparaît au XIXème. Mais le terme « absolu » existe et est employé. Il tire son origine du latin « ab-solutus » qui signifie sans lien. Il faut comprendre cela comme « indépendant ». En effet, à cette époque, les rois de France veulent devenir indépendants