Invention Vous êtes Des Dupes

famille.(…) Article de M. le Chevalier DE JAUCOURT. 3) La Lettre 26 des Lettres persanes de Montesquieu LETTRE XXVI (extrait) USBEK À ROXANE. Au sérail d’Ispahan. Que vous êtes heureuse, Roxane, d’être dans le doux pays de Perse, et non pas dans ces climats empoisonnés où l’on ne connaît ni la pudeur ni la vertu ! Que vous êtes heureuse ! Vous vivez dans mon sérail comme dans le séjour de l’innocence, inaccessible aux attentats de tous les humains ; vous vous trouvez avec joie dans une heureuse impuissance

famille.(…) Article de M. le Chevalier de Jaucourt. 3) La Lettre 26 des Lettres persanes de Montesquieu LETTRE XXVI (extrait) USBEK À ROXANE. Au sérail d’Ispahan. Que vous êtes heureuse, Roxane, d’être dans le doux pays de Perse, et non pas dans ces climats empoisonnés où l’on ne connaît ni la pudeur ni la vertu ! Que vous êtes heureuse ! Vous vivez dans mon sérail comme dans le séjour de l’innocence, inaccessible aux attentats de tous les humains ; vous vous trouvez avec joie dans une heureuse impuissance

plus heureux encore que nous ; car ils possèdent une gendarmerie à culottes jaunes et à sabres bien affilés, une police 15 active qui donnent une bien plus grande sécurité aux citoyens. Ils ont sur nous l’immense avantage des passeports, invention admirable qui ne profite qu’aux gens de notre métier. Aussi, sur ce point, suis-je obligé de confesser la supériorité de nos voisins. « Il est vrai, poursuit le président, que les galères existent, qu’on nous pend ; on va même jusqu’à nous déporter

intelligent, plus rusé qu’elle, et de savoir la prendre en défaut. La littérature n’est plus entendue non comme une libération, mais comme une aliénation, sur le modèle de la culture de masse et de la propagande. Elle fait de nous des « dupes de la culture » ou des « cultural dupes », suivant l’expression terrible de Stuart Hall, doyen des Cultural Studies angloaméricaines. L’hypocrisie de moralité Proust n’était pas indifférent à ce travestissement de la morale, c’est-à-dire à la morale bourgeoise entendue

lui dirais fort nettement27 le regardant en face: «Osez-vous bien ainsi vous jouer au Ciel28, et ne tremblez-vous point de vous moquer comme vous faites des choses les plus saintes? C'est bien à vous, petit ver de terre29, petit mirmidon30 que vous êtes (je parle au maître que j'ai dit), c'est bien à vous à vouloir vous mêler de tourner en raillerie, ce que tous les hommes révèrent. Pensez-vous que pour être de qualité, pour avoir une perruque blonde, et bien frisée, des plumes à votre chapeau, un

fondé, comme l'estime de la sagesse. 27. La nature de l'homme n'est pas d'aller toujours; elle a ses allées et venues. La fièvre a ses frissons et ses ardeurs. Et le froid montre aussi bien la grandeur de l'ardeur de la fièvre que le chaud même. Les inventions des hommes de siècle en siècle vont de même, la bonté et la malice du monde en général en est de même. Plerumque gratae principibus vices2. 28. Faiblesse. Toutes les occupations des hommes sont à avoir du bien et ils ne sauraient avoir de titre

Jerniquenne, ce n'est pas comme ça qu'il faut pousser les gens. CHARLOTTE, prenant Pierrot par le bras.- Et laisse-le faire aussi, Piarrot. PIERROT.- Quement, que je le laisse faire. Je ne veux pas, moi. DOM JUAN.- Ah. PIERROT.- Testiguenne, parce qu'ous êtes Monsieu, ous viendrez caresser nos femmes à note barbe, allez-v's-en caresser les vôtres. DOM JUAN.- Heu? PIERROT.- Heu. (Dom Juan lui donne un soufflet.) Testigué ne me frappez pas. (Autre soufflet.) Oh, jernigué, (Autre soufflet.) Ventrequé, (Autre

lui dirais fort nettement27 le regardant en face: «Osez-vous bien ainsi vous jouer au Ciel28, et ne tremblezvous point de vous moquer comme vous faites des choses les plus saintes? C'est bien à vous, petit ver de terre29, petit mirmidon30 que vous êtes (je parle au maître que j'ai dit), c'est bien à vous à vouloir vous mêler de tourner en raillerie, ce que tous les hommes révèrent. Pensez-vous que pour être de qualité, pour avoir une perruque blonde, et bien frisée, des plumes à votre chapeau, un

inclinations; que de donner dans leurs maximes, encenser leurs défauts, et applaudir à ce qu'ils font. On n'a que faire d'avoir peur de trop charger la complaisance; et la manière dont on les joue, a beau être visible, les plus fins toujours sont de grandes dupes du côté de la flatterie; et il n'y a rien de si impertinent, et de si ridicule, qu'on ne fasse avaler, lorsqu'on l'assaisonne en louange. La sincérité souffre un peu au métier que je fais: mais quand on a 4 Je retranche mon chagrin: je limite, je réduis

inclinations; que de donner dans leurs maximes, encenser leurs défauts, et applaudir à ce qu'ils font. On n'a que faire d'avoir peur de trop charger la complaisance; et la manière dont on les joue, a beau être visible, les plus fins toujours sont de grandes dupes du côté de la flatterie; et il n'y a rien de si impertinent, et de si ridicule, qu'on ne fasse avaler, lorsqu'on l'assaisonne en louange. La sincérité souffre un peu au métier que je fais: mais quand on a 4 Je retranche mon chagrin: je limite, je réduis