Inventions Et Découvertes à La Renaissance

protohistoriques qu'ont commencé à se développer les spéculations intellectuelles visant à élucider les mystères de l'univers. L'histoire des sciences en tant que discipline étudie le mouvement progressif de transformation de ces spéculations, et l'accumulation des connaissances qui l'accompagne. L'histoire des sciences n'est pas la chronique d'une série de découvertes scientifiques. C'est l'histoire de l'évolution d'une pensée, mais aussi d'institutions qui offrent à cette pensée les moyens de se

de Troie qui a lieu au 13es BC, historique et légendaire. L'Odyssée, raconte le retour d'Ulysse. (Fils de noble) - Hésiode : famille pauvre, paysan grec, frère Persès (Les Travaux et les jours : calendrier des travaux. La Théogonie : envolées mythologiques : le mythe des races) Platon les apelle les véritables éducateurs de la Grèce, on apprend a lire, écrire, penser à travers ces récits. Ves : existence de rationalité pour beaucoup de raisons et car l'organisation de la cité, c'est à dire organisation

TEXTE 1 : Montaigne « Des cannibales », Essais, livre I, Chap.31, 1595 Introduction A la fin du XVIe siècle, le monde est encore pour bonne partie une terre inconnue, et c’est au fil des découvertes toutes récentes qu’il se dévoile et se fait rencontrer les cultures des différentes sociétés. Montaigne, philosophe et homme de culture, prône une autre réflexion. Noble d’Aquitaine, maire de Bordeaux, ce penseur se distingue par son aversion pour la violence et pour sa défense de la tolérance. Il

I. Le mouvement des Lumières Ce mouvement apparait à la suite de la mort de Louis XIV, qui laisse la France, pays alors le plus peuplé d’Europe, se relever difficilement de douze années de guerre. De plus la rigueur du climat apporte la famine, l’économie se ralentit, les injustices fiscales se multiplient et l’Etat a de grandes dettes. Les persécutions contre les protestants et les jansénismes s’intensifient. Néanmoins la censure est moins forte sous la régence et permet donc aux philosophes d’exprimer

Le seuil du classicisme à la modernité (mais peu importent les mots eux-mêmes - disons de notre préhistoire à ce qui nous est encore contemporain) a été définitivement franchi lorsque les mots ont cessé de s’entrecroiser avec les représentations et de quadriller spontanément la connaissance des choses. Au début du XIX° siècle, ils ont retrouvé leur vieille, leur énigmatique épaisseur ; mais ce n’est point pour réintégrer la courbe du monde qui les logeait à la Renaissance, ni pour se mêler aux choses

LA DÉCOUVERTE DE L’ART AFRICAIN 13 mai LA DÉCOUVERTE DE L’ART AFRICAIN A partir du XV siècle les navigateurs portugais explorent l’ Afrique et l’ Europe et découvrent peu à peu l’art africain. Au siècle suivant commence l’ époque des traitants. Toutes les grandes puissances maritimes viennent avec leur flotte marchandes commercer avec les peuples sur la côte africaine. Ces navigateurs arrivent accompagnés de missionnaires chrétiens qui veulent convertir ces peuples autochtones qualifiés de barbares

Rabelais Il y a au moins un chapitre sur l’humanisme dans tous les manuels ( collection Mitterand, Ch 11 et 12, pages 215 à 278), on peut aussi lire le livre  Lire l’Humanisme, de Marie-Dominique Legrand, DUNOD, 1993. ou encore J.C. Margolin, L’Humanisme européen à l’époque de la Renaissance, P.U.F., 1981. Introduction : Le mot d’humanisme est aujourd’hui courant pour désigner le grand mouvement européen intellectuel, moral et religieux caractéristique de la Renaissance. En France, cela concerne

Histoire des sciences ------------------------------------------------- Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Aller à : Navigation, rechercher Article de la série Histoire des sciences | Chronologie | Chronologie des sciences | Chronologie de l'astronomie | Sciences de l'Antiquité | Sciences au Moyen Âge | XVe s. - XVIe s. | XVIIe s. - XVIIIe s. | XIXe s. - XXe s. | Thématiques | Sciences grecques | Sciences chinoises | Sciences indiennes | Sciences islamiques

le champ des interrogations que la découverte du Nouveau Monde a suscitées. a) L’intérêt bienveillant envers les habitants du Nouveau Monde La perception de l’Autre compte, il faut ici le rappeler, parmi les interrogations majeures des penseurs de la Renaissance : dès les premiers écrits de Christophe Colomb, la découverte du Nouveau Monde stimule une curiosité qui, chez les humanistes, est teintée de bienveillance. Les humanistes reprennent notamment à leur compte la célèbre phrase de Térence

d’oeuvre par cette caractéristique essentielle qu’ils ont en commun, étrangère à toute considération qualitative: l’absolu. L’idée est essentielle car la partie qui nous intéresse tire largement ses idées de ce qui la précède, en mettant en place une comparaison entre Art et Science.! ! Il commence sur une idée centrale du texte ancrée dans la pensée hugolienne d’engagement dans le monde: l’instruction comme salut. Prenant à revers l’idée d’une décadence de la poésie, qu’il considère comme une opinion