Ionesco Liberté Et Imagination

Saint-Ours, suivi de Fiction et vérité historique», mémoire de maîtrise, 1990, viii, 188 p. Dir. : Émile Bessette. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1990 v.011; UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1990 v.011; Microfilm; CÉTUQ. Dansereau, Claude, «Étude du problème de la liberté dans Les Mouches et dans Les Mains sales», mémoire de maîtrise, 1962, iii, 125 p. Dir. : Bernard Dupriez. Cote : UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1962 v.008. D’Aoust, François, «Le brasier des signes, précédé de Moi, les choses sues, l’homme céleste», mémoire

distance que ma langue impose face à l’autre et moi-même. Les langues libèrent ainsi notre pensée de l’enchaînement caverneux (Platon) des hommes autrement prisonniers des apparences et des prétentions prosélytes. La langue est certes aspiration à la liberté, à l’appropriation de l’inconnu, à l’émancipation grâce à un savoir varié, et par l’effort commun d’une mise en forme grammaticale, oratoire, rhétorique (Bentolila, Le verbe contre la barbarie). Mais si le Verbe est traditionnellement au commencement

en être ». À peine ont-ils écrit une petite pièce, un petit livre qu’ils veulent être membres de la société truc, de la commission chouette, insérés dans un tissu social, relationnel, etc. Ce qui, pour moi, est une folie, le contraire même de la liberté. Écrire, c’est asocial. Toute insertion me terrifie, j’y sens de la récupération, l’allure perverse de la responsabilité sociale. Ma seule responsabilité sociale, c’est ce que j’écris. Je sais qu’on peut trouver ces propos naïfs, que je suis très

........................................................................................................65 L’horizon du corps supplicié : de la passion sacrificielle...........................................................................65 La liberté du sujet et l’être-à-soi.................................................................................................................67 Motifs et poétique de la Résistance ......................................................................

louis_hebert@uqar.ca 7 PARTIE I : MÉTHODES © louis_hebert@uqar.ca 8 L’analyse thématique Définition L’analyse thématique, au sens large, est l’analyse d’un ou de plusieurs contenus du texte, de quelque ordre qu’ils soient : du Grand thème (amour, liberté, mort, etc.) au thème le plus prosaïque (cigarette, table, voire genres grammaticaux, temps verbaux (après tout ne sont-ils pas des contenus eux aussi?), etc.) ; du thème principal au plus mineur; de l’état au processus (action) ou à la qualité (le

de Montherlant, Roma Fratelli, Palombi éditori, 1971. 16. Manuel de Diéguez est un écrivain et philosophe français né le 11 mai 1922 à Saint- Gall (Suisse). Il a proposé des articles sur Montherlant tels que « L'énigme de "Malatesta », Prix de la Liberté 1948 (Extrait de Paroles françaises du 5 juin 1948), « Le maître de “Santiago” » (Extrait de Paroles françaises du 14 juin 1948), « Lettre ouverte à Montherlant »à propos de « Demain il fera jour »,” (Extrait de Paroles françaises, juillet 1949),

Fournier P. 167 Pagnol P. 173 Kessel P. 181 Jarry P. 189 Giono P. 195 Sartre P. 198 Anouilh P. 202 Bazin P. 207 Ionesco P. 212 Camus P. 217 Aym P. 223 Perec P. 228 Pour Mmoire P. 231 France P. 232 Rolland P.233 Giraudoux P. 234 Romains P. 235 Mauriac

l’image n’est pas annoncée aussi clairement. C’est au lecteur de la déceler. On parle alors de métaphore. Voici celle qu’inspire à René Char le jeu des vagues sur le sable : « [...] l’été chantait à l’écart de nous qui étions silence, sympathie, liberté triste, mer plus encore que la mer dont la longue pelle bleue s’amusait à nos pieds » (René Char). 3. Rythme et musicalité a) Les poèmes en vers • Traditionnellement, un poème s’écrit en vers réguliers. Ces vers comptent toujours le même nombre

communication. Cette haute institution a tenu pendant longtemps le rôle de régente de la langue française, de garante aussi, même s’il lui est arrivé de se trouver débordée ou contournée par des écrivains qui, ne demandant rien à personne, ont pris des libertés avec la langue. Elle reste de nos jours encore l’une des références en matière de réflexion sur la langue, même si, un jour, au XIXe siècle, elle eut à trembler. Victor Hugo se targuait d’être le dévastateur du vieil ABCD : Sur l’Académie, aïeule

en Terre sainte Élevé dans la tradition par ses parents, Charles n'a jamais renié celle-ci. Pour lui, il est vraiment né le jour de sa barmitsva. D'une certaine manière, il pourrait reprendre à son compte les propos d'un personnage d'une pièce de Ionesco qui, dans un élan lyrique, s'exclame : « Lorsque je suis né, je n'avais pas loin de 13 ans. » De fait, il garde encore le souvenir intact, même quinze ans après, des huit jours de retraite, de ferveur religieuse et de fête qui ont marqué son entrée