Ionesco Théâtre Conflit

Introduction Amorce : le théâtre, dans son texte et dans sa représentation, est peut-être le genre littéraire le plus conventionnel et semble, par ses artifices matériels et ses conventions, nous écarter du réel et de la vérité. Les termes métaphoriques « jeu » et « jouer » qui font partie du vocabulaire dramatique, indiquent bien ce côté factice et illusoire. Problématique : mais le théâtre est-il seulement artifice et conventions, qui, paradoxalement, créent l'illusion théâtrale à laquelle le

moment de tension 1. dialogue animé 2. contraste personnage II/ L’absurde et la philosophie 1. métamorphose 2. réflexion philosophique Après les conflits mondiaux, alors que l’Europe est encore bouleversée, bon nombre d’écrivains mettent au centre de leurs œuvres leurs différentes idées sur la guerre. Eugène Ionesco, auteur célèbre de théâtre dramatique du 20ème siècle, n’y déroge pas en publiant Rhinocéros. Cette œuvre qu’il qualifie de « conte qu’ [il] a rendu scénique » dans les nouvelles

L’ouverture s’apparente à une scène de mime où les personnages n’engagent pas de véritable action. On a, de plus, le sentiment d’assister à une fin. On peut déjà établir des liens entre ces choix et les caractéristiques du « nouveau théâtre » défini par Ionesco comme un « anti-théâtre ». 1- Une anti-scène d’exposition La longue didascalie initiale décrit essentiellement les déplacements et attitudes des personnages. Le décor est minimal. Aussi, il est difficile de dater ou de situer le lieu de

Depuis déjà plus de 25 siècles le théâtre est une partie intégrante de notre culture. À travers les âges, les différents dramaturges ont su faire rire, émouvoir, faire réfléchir et même instruire un public avide de divertissement, de catharsis ou de guidance. Parmi l'incommensurable répertoire de pièce de théâtre que l’on peut retrouver aujourd’hui, peut-on affirmer, tout comme Romain Rolland, que : « le théâtre doit être une lumière pour l’intelligence ? » Nous analyserons cette question en établissant

Zola/ Flaubert (Madame Bovary)/ Stendhal (Le Rouge et le noir), / Maupassant (Bel-Ami) ou des nouvelles : tout T. Gautier ; J. Barbey d’Aurevilly (Les Diaboliques) ; A. Villiers De L’Isle Adam (Contes cruels) ; E-A Poe (Anglais) … Théâtre: (Objet d’étude: théâtre et représentation) - Roméo et Juliette, W. Shakespeare; Othello (thème de la jalousie) - Dom Juan, Molière (ou Le Misanthrope) - Corneille et Racine (tout) - Le Barbier de Séville/ Le Mariage de Figaro, Beaumarchais - On ne badine

François Rabelais L'Heptaméron de Marguerite de Navarre. Le théâtre: Eugène , Cléopâtre captive d’Etienne Jodelle Les Juives de Robert Garnier La poésie: Défense et illustration de la langue française, Regrets de Joachim du Bellay Amours de Cassandre de Pierre de Ronsard Les réflexions et les essais : Essais de Michel de Montaigne La peinture : La Joconde de Léonard de Vinci LE BAROQUE Dans la seconde moitié du 16ème siècle, le conflit entre catholiques et protestants, la faiblesse du pouvoir

utiliserez des Page 5 sur 37 Sonia LE PAPE – 2009-2010 HACHETTE Annales Bac STG 2009 NATHAN Annales STG 2009 HATIER Annabac STG 2010 Verre, fenêtres et chiffon… (ES/S juin 2008) - Follain, « Quincaillerie », Usage du temps - Panard, « Le Verre », Théâtre et œuvres diverses - Baudelaire, « Les Fenêtres », Petits Poèmes en prose - Ponge, « L’œillet », La Rage et l’expression - Wexler, « Le Chiffon », Récifs HATIER Annabac 2010 Paris (ES/S – sept 2008) - Scarron, « Sonnet », Poésies diverses - Musset

EPREUVE ANTICIPEE DE FRANÇAIS 1ère STG 1 Objets d’etude 1 et 2 : théâtre, texte et représentation mouvement litteraire 1. groupement de textes : l’évolution du tragique • Britannicus de Racine, sc. 8, Acte V • Caligula de Camus, sc. 14, Acte IV Quel est le registre de ce texte ? • La Leçon de Ionesco, extrait • L’histoire (que l’on ne connaîtra jamais) de Cixious • 11 septembre 2001 (extrait) de Vinaver Comment est évoqué le tragique ? 2. Etude d’une œuvre

cantatrice chauve, les horreurs de la 2nd guerre mondiale marquent encore les esprits. Ce conflit, qui fit entre 40 et 50 millions de victimes, provoqua un bouleversement profond. Cela conduit à une remise en question profonde de la notion même d’humanité et à une interrogation nouvelle sur la condition humaine. C’est dans ce contexte que ce développe une pensée de l’absurde, qui voit le jour des les années 1940. Ionesco, né en Roumanie en 1909, est mobilisé n 1940, il rejoint Bucarest où il enseigne le

autre temps et dans un autre espace. Une autre planète. Voici un slogan rhinocérique, un slogan d'« homme nouveau », qu'un homme ne peut comprendre : tout pour l'État, tout pour la Nation, tout pour la Race. Cela me paraît monstrueux, évidemment. Ionesco, Présent passé, passé présent, Gallimard, p. 116-117. Texte 2 Retourner en France, c'est mon seul but, désespéré. Là-bas encore je peux trouver des gens de ma famille, de mon espèce [...]. Affreux exil. Seul, seul je suis, entouré de ces gens qui