Iphigénie

soumis au dsestin ou aux dieux comme dans Agamemnon écrit par Eschyle. En effet, de retour de Troie après dix ans de guerre, le roi Agamemnon retrouve son épouse Clytemnestre. Il ignore qu’avec son amant Egisthe, elle veut venger la mort de sa fille Iphigénie sacrifiée par son père. Dans cette partie de la pièce de théâtre il y a le roi Agamemnon, le Coryphée (porte parole de choeur) et le choeur. Grâce aux paroles du choeur on apprend que des cris venant du palais on été poussés par Agamemnon. De plus

premières pièces au cours des années 1660 (Alexandre le Grand, 1665, etc.). Mais c'est véritablement en 1667, avec la pièce Andromaque, que le jeune homme rencontra le succès. Les pièces qui suivront, comme Britannicus (1669.), Mithridate (1673), Iphigénie (1674) et Phèdre (1677), feront de Racine un grand nom du théâtre tragique. Par la suite, il fut nommé historiographe du roi Louis XIV, et décida d'abandonner le théâtre. Il composa cependant deux tragédies bibliques à la fine de sa vie (Esther

étaient du roi Tyndar, les deux autres, Pollux et la belle Hélène de Zeus. Tandis qu'Hélène déclenchait ce qui fut plus tard la guerre de Troie et que Clytemnestre assassinait son mari Agamemnon qu'elle pensait coupable du meurtre de leur fille Iphigénie, Castor et Pollux s'aimaient d'un amour fraternel si fort que rien n'était assez puissant pour les séparer. Malheureusement, lorsque Castor mourut au combat, Pollux reste inconsolable et supplie alors Zeus de partager son immortalité avec son frère

la Reine aussi ; Créon reste seul. Les personnages tragiques inspirent à la fois terreur et pitié. Les héros vivent des situations déchirantes. Pour que soufflent les vents et que la flotte grecque gagne Troie, Agamemnon doit sacrifier sa fille, Iphigénie. Andromaque verra mourir son fils si elle n'épouse pas Pyrrhus. Les personnages sont généralement pris entre leurs passions et la question du pouvoir, du rang à tenir. Tout au long de la pièce, ils tentent de résoudre ce dilemme (à travers des monologues

retour du roi Agamemnon. La flamme attendue brille soudainement : Agamemnon revient en vainqueur. La reine Clytemnestre accueille chaleureusement son époux, alors qu'elle s'apprête à l'assassiner. En effet, Agamemnon avait fait immoler leur fille Iphigénie afin d’obtenir des vents favorables. La prophétesse Cassandre, captive d'Agamemnon, émet de terribles prédictions. Le roi tombe peu après sous les coups de Clytemnestre et de son amant Égisthe. Oreste, fils d’Agamemnon et de Clytemnestre rentre

faire manger à table sans qu’il ne s’en doute. Horrifié, les dieux décidèrent de punir non seulement Atrée mais aussi toute sa descendance. Son fils Agamemnon sera assassiné par Clytemnestre. Elle venge ainsi son époux qui a sacrifié leur fille Iphigénie pour favoriser l’expédition grecque contre Troie. Electre est donc la dernière représentante d’une race de criminels. Elle y fait directement allusion elle-même dans la pièce : la « référence au meurtre se présente si facilement dans la famille

Elle déteste deux détails physiques de son mari : la barbe le petit doigt On peut constater que ces deux parties du corps sont dérisoires pour une haine farouche. De plus, elle nous raconte : "et quand dans l’aube il livra à la mort ta soeur Iphigénie, horreur, je voyais aux deux mains le petit doigt se détacher sur le soleil" Sa fille vient d’être sacrifiée pour que la déesse du vent accepte de souffler, et ainsi permettre à la flotte d’Agamemnon de partir, or Clytemnestre ne dit pas "horreur"

plupart des tragédies les personnages sont aussi les victimes des Dieux, Phèdre est victime de la déesse Venus, les Dieux poussent les personnages aux crimes qui est la base du tragique, la mort d’Hippolyte est dû a l’action du Dieu Neptune, dans Iphigénie, les Dieux réclament la vie d’une princesse. Ces actions divines font basculer les tragédies dans un dénouement catastrophique. La fatalité qui s’abat sur les personnages les rend particulièrement faible face aux évènements, Phèdre qui est complètement

carrière ecclésiastique, il se consacre tout entier au théâtre. Il fait jouer La Thébaïde en 1664, puis Alexandre en 1665, mais c'est le succès de la tragédie d'Andromaque en 1667 qui assure sa réputation. Il donne ensuite Britannicus en 1669 puis Iphigénie en 1674 et enfin Phèdre en 1677. Très mondain, Racine est souvent détesté de ses confrères, qui lui reprochent aussi son allure de bon bourgeois, ses placements financiers, son désir de respectabilité. L'année de la mort de Molière, en 1673, l'Académie

signal lumineux qui annonce la victoire des grecs à Troie. Le Choeur des vieillards arrive sur scène et rappelle les conditions du départ à Troie, en particulier le sacrifice d’Iphigénie. Il est clair que pour le Choeur, les menaces proférées par Iphigénie font planer sur le roi et tout son peuple une terrible menace. A cela s’ajoute la crainte que les vainqueurs aient commis, lors du sac de Troie, des actes sacrilèges. Le châtiment divin est d’autant plus redouté qu’il est inexorable. Cette première