Islamisme

majoritaires et naturellement opposés à l’Irak. Le pays était moderne et assurait une prospérité économique néanmoins les libertés étaient restreintes. La révolution qui a eu lieu est religieuse et donne naissance à un mouvement « l’islamisme ». Un islamisme clairement anti-américain. Les ayatollah (chef religieux) prennent le pouvoir et dirigent un groupe : « les gardiens de la révolution ».

dans la région mais le retour des Etats-Unis rend la chose momentanément impossible. Cette coalition internationale contre l’Etat Islamique a d’atre motivations que d’enrayer le terrorisme. Pour les musulmans c’est une question de foi car cette islamisme violent et radical s’est proclamé islam en appelant tous les musulmans du monde à lui préter allégeance. De plus dans l’armée irakienne figurent énormément de sodats de l’ancien parti Baas Irakien, d’anciens soldats de Saddham Hussein. C’est ainsi

européens. Les électeurs islamistes maghrébins aspirent à nouvelles alternatives pour leur pays tout en respectant les principes du Coran. Peut-on craindre à une dérive iranienne ? Non, d’après Vermeren. Le cas turc est un exemple de la combinaison d’un islamisme moderne et démocratie. Cet exemple réussi sera probablement suivi par les pays maghrébins. Conclusion : D’après Ibrahim Lamchichi, l’Islamisme et la démocratie ne sont pas compatibles. L’Islamisme, soutenu par les jeunes générations, est anti-démocratique

se cristallise dans la Guerre froide. Impérialisme Monde bipolaire / multipolaire -1989-1991 : l’effondrement du mur de Berlin et l’éclatement de l’URSS encouragent les aspirations à la démocratie ; ils favorisent en Europe un réveil des Islamisme nationalismes qui bouleverse la carte de l’Europe ; parallèlement s’affirment de nouvelles idéologies. -Le début du XXIe siècle voit l’émergence de nouveaux rapports de force. On axe l’étude sur la super-puissance des États-Unis, la construction

biafrais). Le taux de mortalité est très élevé. De plus, cela provoque le déplacement de millions d’africains dans des camps de réfugiés. III_ L’impossible monde unipolaire (= refus de l’hégémonie américaine) A) Le rôle de l’islamisme Islamisme : religion, respect de l’islam Islamique : cherche à appliquer les règles de la religion inscrite dans le Coran (charia = loi coranique) en les interprétant de façon extrémiste et en l’appliquant à la vie sociale et politique. L’objectif est d’islamiser

européens. Les électeurs islamistes maghrébins aspirent à nouvelles alternatives pour leur pays tout en respectant les principes du Coran. Peut-on craindre à une dérive iranienne ? Non, d’après Vermeren. Le cas turc est un exemple de la combinaison d’un islamisme moderne et démocratie. Cet exemple réussi sera probablement suivi par les pays maghrébins. Conclusion : D’après Ibrahim Lamchichi, l’Islamisme et la démocratie ne sont pas compatibles. L’Islamisme, soutenu par les jeunes générations, est anti-démocratique

ensemble d’actes de violence (attentats, prises d’otages) commis par une organisation pour créer un climat d’insécurité, pour exercer un chantage sur un gouvernement, pour satisfaire une haine à l’égard d’une communauté, d’un pays, d’un système. - Islamisme : idéologie politique et religieuse affirmant la primauté de l’Islam et le rejet de l’Occident et revendiquant l’application de la loi coranique (charia) dans les Etats musulmans. - Multilatéralisme : mode de gouvernance des relations internationales

les pays développés, et un plus grand pouvoir d’achat. Théa Bisseuil TG6 - « Dans cette crise actuelle, l’Etat n’est pas la solution à notre problème; l’Etat est le problème » Reagan en 1981 - Sentiment anti-occidental au Moyen-Orient ==> « Islamisme » p195 - Opposition URSS/USA - G7 en 1975 - Tournant libéral avec la création du G7 en 1976 - Constitution Espagnole de 1978 ( doc 4 p211) + personnage de Juan Carlos p210 - Contexte politique européen (doc 1p 211) - Personnage d’Eltsine p214

tourner vers le religieux. La foi est devenue la seule raison de vivre. Lorsqu’il y a menace, cette une atteinte personnelle pour chaque individu, car c’est dans la seule chose qu’il leur reste. LA PRÉSENCE OCCIDENTALE Le développement islamisme refuse se base sur le refus de la modernité qui est représentée par les occidentaux. Les textes religieux sont interprétés par les islamistes pour les avantager. Le Jihad tellement mis en avant n'est pas compréhensible, puisque la religion musulmane

contre-choc » de 1985-1986) que cette croissance n’a pas été mise au service du développement économique et social : l’Algérie s’enfonce dans un « mal développement » terrible que l’on peut rapidement résumer ainsi : guerre civile, autoritarisme, islamisme extrême, chômage de masse, « dés-intégration » sociale des jeunes et des femmes, fuite des élites intellectuelles, etc. Exemples parmi tant d’autres qui soulignent que plusieurs facteurs entraînent un développement harmonieux : facteurs culturels