Ismail Kadare

2008, le Kosovo proclame son indépendance, dénoncée par la Serbie. ➢Pour en savoir plus Georges Castellan, Histoire de l’Albanie et des Albanais, Ed. Armeline, 2002 Nadège Ragaru, L’Albanie et son environnement régional (étude), IRIS, 2003 Ismaïl Kadare, Gilles de Rapper, L’Albanie entre la légende et l’histoire, Actes Sud, 2004 Serge Métais, L’histoire des Albanais. Des Illyriens à l’Indépendance du Kossovo, Fayard, 2006

sa première fiction, Le Général Solitude, une nouvelle, dans la revue Le Serpent à Plumes en 1992. Trois ans plus tard, il a développé cette nouvelle en un premier roman, éponyme. Ses premiers livres, parus tous deux en 1991, sont un essai sur Ismail Kadaré et un recueil d'entretiens avec cet écrivain. En 1998, son recueil de nouvelles fantastiques Je suis le gardien du phare obtient le Prix des Deux Magots. Son œuvre se partage entre des nouvelles, le plus souvent à caractère absurde ou teintées

la nuit R HER Hesse, Hermann Narcisse et Goldmund R HES Histoire de Huon R HIS 8 Homéric Le loup mongol R HOM Hugo, Victor Notre-Dame de Paris : 1482 R HUG Ian, Vasili Gengis-Khan R IAN Japp, Andrea H. Monestarium R JAP Policier Kadare, Ismail Qui a ramené Doruntine ? R KAD Lacamp, Ysabelle La fille du ciel R LAC Lartéguy, Jean Marco Polo, espion de Venise : récit R LAR Aventure Laussac, Colette Le dernier bûcher R LAU Lenoir, Frédéric La promesse de l'ange R LEN Suspense

méduse) Jean Giono (La Trilogie de Pan) Günter Grass (Le Tambour) Xavier Hanotte (Les Lieux communs) Russell Hoban (Amaryllis Night and Day) Alice Hoffman (en) (Practical Magic) Ernst Jünger (Feu et sang - bref épisode d’une grande bataille) Ismail Kadaré (Le Général de l’armée morte) Milan Kundera (L'Insoutenable Légèreté de l'être) Hubert Lampo (La Venue de Joachim Stiller) Gabriel García Márquez (Cent ans de solitude) Marie NDiaye (La Sorcière) Toni Morrison (Beloved) Haruki Murakami (Chroniques

c’est dans le XXe siècle qu’il eut sa part de rayonnement universel dans les productions narratives et poétiques sud-américaine, et donc c’est pour cette raison qu’on l’associe qu’à cette période-là de l’histoire littéraire. On cite l’Albanais Ismail Kadare qui déplore ce qu’il appelle « raccourcis critique » : Les Latino-Américains n’ont pas inventé le réalisme magique. Il a toujours existé dans la littérature. On ne peut pas imaginer la littérature mondiale sans cette dimension onirique. Peut-on

Patrocle, son cousin et son amant, est mort par Hector, fils de Priam, le roi de Trois, lors d’un duel. Achille va vouloir vengeance. Il le tue et il le déchiquète et attache Hector après des chevaux et le trainant 7 fois le tour de Trois Ex2 : Ismail Kadaré est un écrivain Albanie explique comment la vengeance ce noue. 2 familles qui se détestent depuis des générations sans qu’il sache vraiment pourquoi il s’hait. L’histoire commence avec un meurtre. Les proches du défunt, selon un rituel, il plante

sud du Mexique risquait de devenir réfugiés politiques (rapport avec les réalisations culturelles) Idem avec intellectuels turcs. Vent d’utopie dans les voiles de la jeunesse, espoir d’entrer dans ère nouvelle après les horreurs de la guerre. Ismaïl Kadaré (né en 1930), premier romancier albanais à imprimer sa marque sur le monde extérieur, devient porte parole d’un petit pays qui se taille une place dans le monde, plutôt que du régime musclé d’Enver Hodja. La plupart des autres s’engagent dans l‘opposition

Paradise Lost, le guzlar (barde) serbe Filip Višnjić, le chasseur dogon Ogotemmêli ou plus récemment l'écrivain et poète argentin Jorge Luis Borges. Lucien de Samosate met en scène Homère dans plusieurs de ses dialogues. Dans Le Dossier H. (1981), Ismail Kadare relate l'histoire de deux homéristes venus en Albanie enregistrer les épopées orales des rhapsodes, avec l'ambition d'élucider la question homérique. Peinture Rembrandt, Aristote contemplant le buste d'Homère (1653). Lafond, Sappho chante

combattant son temps il combat ce qui l’empêche d’être grand, c’est-à-dire libre et com plètement lui-même ». CI, I, p. 306. Sous tant de régimes totalitaires ont jailli de grands penseurs libres. Bertolt Brecht est sorti de l’Allemagne nazie, Ismaïl Kadaré de l’Albanie fermée. Qu’est-ce qui détermine en l’homme sa capacité de penser librement ? Selon Nietzsche, il existe deux éléments. Le premier, c’est l’essence, ce qui est donné à l’homme à sa naissance, à travers ce dont il a hérité et ce

continue en ce langage sabir une longue tirade, qu’il termine ainsi : - Ji vouli mon fils fire l’homme, lou franci, y’a na pas réussi, Mamoun choisir deux trig bossis, (…) Il a voulu sombre, tant bire bour loui. » 195 « Alli, Alli, déclara fermement Ismaïl Hadji, dans la langue franque à Bernard Ledieux, marin à peine débarqué de l’Espérance, toi viens avique moi, Lou Pacha mi donni toi trabaja li moro ; à la casa de moi donar El Khoubz et fazir al vissalle trabajo bono emchi, ya mansis. » 196 194