J Accuse Zola Lecture Analytique

lisez un « bon article ». Pour les articles homonymes, voir Balzac (homony- médie humaine, il a pour projet d'identifier les « Espèces sociales » de son époque, tout comme Buffon avait idenmie). tifié les espèces zoologiques. Ayant découvert par ses lectures de Walter Scott que le roman pouvait atteindre à une Honoré de Balzac « valeur philosophique », il veut explorer les différentes Portrait par Louis-Auguste Bisson (1842) classes sociales et les individus qui les composent, afin « d'écrire l’histoire

de la vie d’une famille- G. Duhamel- Chronique des Pasquier; R. M. du Gard- Les Tibault ; mais les personnages sont affirmatifs et dégradants. II. Différences entre le réalisme au XXe et le réalisme au XIXe s. 1. Les tendances naturalistes de Zola n’existent plus 2. On présente les membres d’une famille et s’intéresse de l’individu dans l’histoire. 3. Le personnage affirmatif- médecin, intellectuel, qqn qui est doté de la vision de l’auteur, un être qui présente la conception humaniste

Sentiment d’être dans le faux , dans l’échec de sa propre existence. Etre hors du monde. III) L’écriture du procès et La lettre au père : rapprochements. A) Le regard du père et la loi. Rapprocher l’autorité suprême et arbitraire d’une loi qui accuse sans motif réel de l’attitude de juge du père qui condamne son enfant sans aucune raison raison. La loi semble injuste et arbitraire comme le père. Violente dans son intrusion : incipit du procès peut être rapproché du réveil du père qui met l’enfant

INTRODUCTION A LA PHILOSOPHIE DU DROIT Ecrits de base : + ATIAS, Christian, Philosophie du droit, Paris, Puf, 1999. + CLAM, Jean, « La doctrine kantienne du droit. Introduction à sa lecture et discussion de ses enjeux » dans La Revue de la Recherche Juridique 21/64(1996). + DRUFFIN-BRICCA, Sophie, L’essentiel de l’introduction générale au Droit, éd. Gualino, 2013. + FRYDMAN, Benoit & HAARSCHER, Guy, Philosophie du droit, Paris, Dalloz, 2010. + ISSAOUI, Fakhri, « Amartya Sen : relecture de l’Etat

[pic] Émile Zola THÉRÈSE RAQUIN (1867) [pic] Table des matières Préface de la deuxième édition 5 Chapitre 1 11 Chapitre 2 16 Chapitre 3 22 Chapitre 4 28 Chapitre 5 32 Chapitre 6 39 Chapitre 7 44 Chapitre 8 53 Chapitre 9 58 Chapitre 10 67 Chapitre 11 71 Chapitre 12 83 Chapitre 13 90 Chapitre 14 97 Chapitre 15 100 Chapitre 16 102 Chapitre 17

Édition du groupe « Ebooks libres et gratuits » Émile Zola THÉRÈSE RAQUIN (1867) Table des matières Préface de la deuxième édition .................................................5 Chapitre 1 ................................................................................ 11 Chapitre 2 ................................................................................16 Chapitre 3 ............................................................................... 22 Chapitre 4 .............

Édition du groupe « Ebooks libres et gratuits » Émile Zola THÉRÈSE RAQUIN (1867) Table des matières Préface de la deuxième édition .................................................5 Chapitre 1 ................................................................................ 11 Chapitre 2 ................................................................................16 Chapitre 3 ............................................................................... 22 Chapitre 4 ....................

conception hétérodoxe du monde et de son histoire, mais des impies ou des sacrilèges. Il n'y a donc pas de question de l'athéisme dans ces sociétés, et tout porte à penser que les philosophes qu'on considère comme athée, croyaient aux divinités Socrate est accusé d'impiété. de leur cités, aux légendes et aux pouvoirs qu'on leur accordait. Il n'existe pas de texte cherchant à démontrer l'inexistence de Zeus ou d'Athèna, ni l'invraisemblance de leur histoire qui était plus considérée comme un corpus inépuisable

LECTURES CURSIVES Voici les nouvelles que nous vous proposons de lire : →Cocode Maupassant : http://fr.wikisource.org/wiki/Contes_du_jour_et_de_la_nuit/Coco →Iceberg deKassak : http://lettres-histoire-geo.ac-amiens.fr/sites/lettres-histoire-geo.ac-amiens.fr/IMG/pdf/Une_selection_de_nouvelles_a_chute.pdf →Quand Angèle fut seule de Merigeau : http://lettres.ac-rouen.fr/francais/recit/angele.html →La ligue des rouquins de Doyle : http://fr.wikisource.org/wiki/Nouvelles_Aven

disciplines pour mieux cerner tout discours littéraire, dont la lecture reste inépuisable, mais s’ouvrant à des horizons considérés parfois comme peu opératoires dans l’analyse et les jeux herméneutiques comme la géographie, l’histoire, la philosophie et l’anthropologie. Discipline, encore et toujours en formation, ne cessant de s’auto-interroger sur son propre parcours, ses objets possibles et produisant continuellement ses propres outils de lecture, la littérature comparée reconstruit peut-être des territoires