J Ai Cent Mille Tourments Ronsard

légitimité, etc. mais surtout au conflit entre l’homme et les dieux « qui ont la cruauté de l’enfance et dont les jeux coûtent cher aux mortels ». Cocteau. Bref, au destin individuel. Le chœur, témoin civique, a moins d’importance. Sept pièces sur cent vingt trois nous sont parvenues. Parmi elles : Antigone : (-440). Encore une histoire de sépulture. Créon outrepasse son pouvoir. Devant, sinon l’absence, du moins le silence des Dieux, Antigone en appelle au droit parental. Elle mourra, mais la

démêlerait ce qu’elle devait à l’hérédité, la nature, et la culture. Tout sourd appartenait plus à l’état qu’à sa famille, car seuls des traitements spécifiques pouvaient le guérir. Le Bouvyer-Desmortiers se confortait d’une espérance d’une guérison sur cent sourds soumis sans aucune réserve à sa médecine. Ce centième serait libéré afin de clamer la grandeur de la science qui l’aura rendu à la société. Pour les autres, on ne les doterait guère d’une culture superficielle et inutile comme dans les institutions

détail. Ce sont les pensées, les attitudes, l’atmosphère qui sont mises en valeur dans cette histoire qui repose sur peu de chose mais qui signifie beaucoup. Le récit est sobre, pudique ; les personnages jeunes et sympathiques sont pris dans la tourmente d’un drame qui les dépasse : eux aussi sont victimes de la guerre. L’histoire dégage une émotion sur laquelle on fera s’interroger les élèves. Vu cette richesse, l’étude de cette nouvelle peut très bien former à elle seule l’axe d’une séquence.

j’ai regardé. C’était clair qu’il n’était pas comme les autres. D’ailleurs, Cassoulet n°1 a dit : « Et Somu, le redoutable arrière néo-zélandais, nous impressionne toujours autant par sa carrure de colosse ; deux mètres zéro sept, cent dix-huit kilos, onze secondes aux cent mètres, un beau bébé, oui, Madame ! » Tout le monde était hypnotisé par lui mais personne ne semblait vraiment savoir pourquoi. Pourtant, c’est devenu évident dans le haka : il bougeait, il faisait les mêmes gestes que les autres

grands et vifs, et un teint couleur de revers de botte. Son habileté au tir du fusil passait pour extraordinaire, même dans son pays, où il y a tant de bons tireurs. Par exemple, Mateo n’aurait jamais tiré sur un mouflon avec des chevrotines ; mais, à cent vingt pas, il l’abattait d’une balle dans la tête ou dans l’épaule, à son choix. La nuit, il se servait de ses armes aussi facilement que le jour, et l’on m’a cité de lui ce trait d’adresse qui 26 CNED SECONDE – FRANÇAIS SÉQUENCE

Voilà ta mère. FIGARO — … nourrice ? BARTHOLO — Ta propre mère. LE COMTE — Sa mère ! FIGARO — Expliquez-vous. MARCELINE [montrant Bartholo] — Voilà ton père. FIGARO [désolé] — Oooh ! aie de moi ! MARCELINE — Est-ce que la nature ne te l’a pas dit mille fois ? FIGARO — Jamais. LE COMTE [à part] — Sa mère ! BRID’OISON 5 — C’est clair, i-il ne l’épousera pas. BARTHOLO — Ni moi non plus. MARCELINE — Ni vous ! Et votre fils ? Vous m’aviez juré… BARTHOLO — J’étais fou. Si pareils souvenirs engageaient

mieux lotis. Le poisson devient rare : « Il y a tout juste une décennie, une semaine de marée, à quelques encablures des côtes, leur suffisait pour remplir toutes les caisses de l’embarcation. A présent, après vingt et un jours en mer, à plus de cinq cent kilomètres, dans les eaux des îles du Cap-Vert dont ils apercevaient les lumières la nuit, ils avaient pêché moins que leurs prises d’antan, plus petites de taille, remplissant à moitié seulement les caisses5 ». Quant à trouver du travail, c’est une

dirais : “embrassez-moi sans crainte…et si je ne sais que parler, c’est pour vous que je parlerai “(Cahier d'un retour au pays natal). 1937 Il épouse en juillet à Paris l’étudiante martiniquaise Suzanne Roussi, âgée de 22 ans (… et la femme qui avait mille noms/ de fontaine de soleil et de pleurs/ et ses cheveux d’alevin/ et ses pas mes climats/ et ses yeux mes saisons). Ils auront six enfants : Jacques en 1938, Jean-Paul en 1939, Francis en 1941, Ina en 1942, Marco en 1948 et Michèle en 1951.

réussir une « alchimie poétique » exemplaire en extrayant Les Fleurs du mal dans son recueil publié en 1857Poète du monde réel et de la beauté, du bonheur et de la souffrance, de la morbidité et du péché, il a en grande partie fondé le type du poète tourmenté et inadapté au monde. Les poetes de fin du siecle : le symbolisme : Les figures de Verlaine (1844 – 1896) et de Rimbaud (1854 – 1891) prolongent le type du poète maudit par leurs vies hors des normes sociales. Si Arthur Rimbaud (Une saison en enfer - Illuminations)

l’instar des déités pré - judaïques. La bête est vaincue, enchaînée en enfer pour mille ans : « Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le Diable et Satan, et il le lia pour mille ans. Il le jeta dans l’abîme, ferma et scella l’entrée audessus de lui, afin qu’il ne séduisît plus les nations, jusqu’à ce que les mille ans fussent accomplis. Après cela, il faut qu’il soit délié pour un peu de temps. [...] Quand les mille ans seront accomplis, Satan sera relâché de sa prison. Et il sortira pour séduire