Jardins suspendus de Babylone

l'équilibre intérieur du système qui porte le nom (le société humaine; On peut encore examiner cette question sous un autre aspect. Nous savons déjà que tout système, y compris la société humaine, n'existe pas dans le vide, et n'est pas non plus suspendu en l'air : il est entour& d'un certain « milieu », et c'est du rapport entre le système et ce milieu que dépend tout le reste. Si la société humaine n'est pas adaptée à son milieu, elle ne fera pas de vieux jours : sa culture périra infailliblement

d'arracher des carreaux des mains du valet qui les distribue, pour les porter à sa place, et l'y faire asseoir plus mollement. J'ai dû dire aussi qu'avant qu'il sorte de sa maison, il en loue l'architecture, se récrie sur toutes choses, dit que les jardins sont bien plantés; et s'il aperçoit quelque part le portrait du maître, où il soit extrêmement flatté, il est touché de voir combien il lui ressemble, et il l'admire comme un chef-d'oeuvre. En un mot, le flatteur ne dit rien et ne fait rien au hasard;

bloc de basalte de 2,5 m de haut. Il fut placé dans le temple de Sippar à Suse (Mésopotamie - actuellement l'Iran) et plusieurs autres exemplaires furent également installés à travers tout le royaume. Tous ont été réalisés sur l'initiative du roi de Babylone Hammourabi pour homogénéiser les lois sur tout le royaume. Le code d'Hammourabi est écrit en cunéiforme akkadéen. • XVIIe siècle av. J.-C. Disque de Phaistos (Crète - retrouvé en 1908). Première manifestation d’un acte imprimé. Application de symboles

dénouement de Fin de partie se fait aussi dans le dénuement du langage et le glissement de « n’en parlons plus » à « ne parlons plus ». Après avoir recréé, non sans dérision (« Joli ça », p. 109), un frag- 31. On a pu comparer Hamm au Christ dans le jardin des oliviers (Henri Béhar, « Harmoniques et sons fondamentaux dans En attendant Godot et Fin de partie », in En attendant Godot, Fin de partie, Samuel Beckett, ouvrage dirigé par Frank Évrard, Ellipses, Paris, 1998, p. 29, 33). © Cned – Académie

amis ! Toutes les défécations des quelque trente à quarante mille habitants du camp convergent dans un contre-bas qui fait cône de déjection. Comme il faut que rien ne se perde, tous les jours, un kommando spécial répand la précieuse denrée sur des jardins qui dépendent du camp et produisent des légumes pour les S.S. Depuis que les convois d’étrangers affluent à jet continu, les détenus allemands qui ont la direction administrative du camp ont imaginé de faire faire ce travail par les nouveaux arrivés

Tout moyen lui était bon pour remplir sa caisse. Enflant la voix, il offrait à tout venant ses indulgences, et savait mieux qu'aucun marchand de foire faire valoir sa marchandise. Quand la croix avait été dressée et que les armes du Pape y étaient suspendues, Tetzel montait en chaire, et d'un ton assuré il se mettait à exalter la valeur des indulgences, en présence de la foule que la cérémonie avait attirée dans le lieu saint. Le peuple crédule écoutait, et ouvrait de grands yeux à l'ouïe des vertus

d’actrices aux États-Unis. Mais elle fut sauvée par Dieu – en qui elle n’avait jamais perdu foi. Le jour même, on lui offrit un rôle de figurante dans le vidéoclip d’une chanteuse japonaise, qui allait être tourné sous le viaduc où passe le train suspendu qui coupe la ville de Chicago. Elle fut payée plus qu’elle ne l’espérait (apparemment, les producteurs avaient demandé une fortune pour l’équipe étrangère) et, avec les bénéfices, elle fit faire le livre de photos (ou book, ainsi qu’on l’appelle

dénouement de Fin de partie se fait aussi dans le dénuement du langage et le glissement de « n’en parlons plus » à « ne parlons plus ». Après avoir recréé, non sans dérision (« Joli ça », p. 109), un frag- 31. On a pu comparer Hamm au Christ dans le jardin des oliviers (Henri Béhar, « Harmoniques et sons fondamentaux dans En attendant Godot et Fin de partie », in En attendant Godot, Fin de partie, Samuel Beckett, ouvrage dirigé par Frank Évrard, Ellipses, Paris, 1998, p. 29, 33). 292 Séquence 5-FR01

dénouement de Fin de partie se fait aussi dans le dénuement du langage et le glissement de « n’en parlons plus » à « ne parlons plus ». Après avoir recréé, non sans dérision (« Joli ça », p. 109), un 31. On a pu comparer Hamm au Christ dans le jardin des oliviers (Henri Béhar, « Harmoniques et sons fondamentaux dans En attendant Godot et Fin de partie », in En attendant Godot, Fin de partie, Samuel Beckett, ouvrage dirigé par Frank Évrard, Ellipses, Paris, 1998, p. 29, 33). 24 Séquence 3-FR01

s'écriant : — J'aime mieux le brûler, monsieur ! — Vous avez une tête de poète, dit le vieillard. Lucien dévora sa flûte, lappa son lait et descendit. Sa chambre n'était pas assez vaste, il y aurait tourné sur lui-même comme un lion dans sa cage au Jardin-des-Plantes. A la bibliothèque Sainte-Geneviève, où Lucien comptait aller, il avait toujours aperçu dans le même coin un jeune homme d'environ vingt-cinq ans qui travaillait avec cette application soutenue que rien ne distrait ni dérange, et à laquelle