Jaucourt Article Guerre

l’oeuvre de L’Encyclopédie. - Découvrir ses auteurs, ses lecteurs et ses objectifs. - Découvrir le lien qui unit et inscrit L’Encyclopédie dans la pensée du siècle des Lumières. - Savoir analyser un article de l’oeuvre (exemple de « La traite des nègres »). - Savoir repérer la pensée véhiculée dans un article. - Savoir lire un texte au-delà des mots. C) BIBLIOGRAPHIE : Ouvrages : AULAS Michel, BLANCKEMAN Bruno, et alii, Anthologie de textes littéraires du Moyen Âge au XXe siècle, Paris, Hachette

jjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjj bbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbb bbbbbbbbbjL’indignation de l’auteur transparaît très rapidement derrière la rigueur logique qu’il affiche. En effet, dès le début du texte alors que le chevalier de Jaucourt semble définir ce qu’est l’esclavage, il utilise d’emblée la dénomination connotée « ces malheureux », qui trouvera un écho avec l’utilisation de « ces infortunés », dont l’effet est amplifié par l’usage de déterminants démonstratifs qui semblent

contre l'obscurantisme et souhaitent "éclairer le monde de leurs lumières". Néanmoins, beaucoup de ces philosophes seront censurés ou emprisonnés. Les philosophes des Lumières défendent des idées comme la liberté et en critiquent d'autres, comme la guerre. De nombreux genres seront utilisés pour véhiculer ces idées, comme le théâtre ou encore le conte philosophique. On peut cependant se poser une question : y-a-t-il eu un genre plus efficace qu'un autre dans ce combat des idées ? Les philosophes

 La Mettrie, Louis de Jaucourt, Jean-François Marmontel, Montesquieu, Jean-Jacques Rousseau, Marquis de Sade, Voltaire, Buffon. Allemagne : Friedrich Heinrich Jacobi États-Unis : Benjamin Franklin, Thomas Jefferson Italie Espagne Russie Roumanie  Angleterre  Écosse Pologne Idées défendues : LA LIBERTÉ :  « Les hommes naissent tous libres. C'est le plus précieux de tout les biens que l'homme puisse posséder. Il ne peut ni se vendre ni se perdre. »  (d'après un article dans l'encyclopédie).

Cyclopaedia de Chambers, que Gua de Malves n’avait pu mener à bien. Diderot se chargea de l’histoire de la philosophie ancienne, rédigea le Prospectus et le Système des connaissances humaines, sans compter qu’il devait, avec D’Alembert, revoir tous les articles. Un autre de ses fardeaux, et non des moindres, fut d’essuyer la tempête que provoqua l’Encyclopédie parmi les ennemis du parti philosophique au cri de ralliement d’« impiété, irréligion. La cabale n’avait même pas attendu l’apparition de l’ouvrage

Le chevalier de Jaucourt, Encyclopedie Philosophe français (1704-1779), un des principaux rédacteurs de L'Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers de Diderot et d'Alembert. D'après une compilation récente, il serait l'auteur de près de 18 000 des 72 000 articles de L'Encyclopédie, sans compter les articles signés conjointement avec Daubenton et d'Argenville. On le surnommait d'ailleurs l'"esclave de L'Encyclopédie". D'Alembert reconnaissait la dette des encyclopédistes

Scarmentado ». Cet extrait est rédigé au registre épidictique car il utilise le blâme. Il est ici question de dévalorisation et de non-respect des valeurs. -Le troisième texte est un article appelé « Esclavage » tiré d’une Encyclopédie. L’auteur a utilisé le registre polémique pour le rédiger. -Le quatrième texte est un autre article d’une Encyclopédie intitulé « Traite des nègres ». Il est également rédigé au registre polémique. -Le cinquième texte est un extrait d’un ouvrage de philosophie politique,

miracles). But : faire sortir le peuple de l’obscurité, apprendre au peuple à se libérer → métaphore des Lumières. ➢ C’est dans ce contexte que les sciences exactes se développent : chimie, astronomie, physique, mathématiques, techniques (cf. les articles et les planches dédiés à ces domaines dans l’Encyclopédie dès 1750). Sciences qui mettent en oeuvre des méthodes rationnelles de mesure, méthode expérimentale. Le monde trouve ainsi une explication autre que celle imposée par l’Eglise. ➢ En

la relève. La vocation révolutionnaire et réformiste de l'époque conduit Diderot à vouloir reconstruire le monde. Le contexte social : Des grands salons littéraires et philosophiques sont crées comme celui de Madame de Lambert. Le chevalier de Jaucourt souligne dans l'Encyclopédie, en condamnant les conquêtes coloniales, que l'esclavage est contraire au droit de nature et à l'esprit du christianisme. En 1789, c'est la révolution française. Le contexte scientifique : De grandes découvertes sont

devenues célèbres aujourd’hui (Le Neveu de Rameau et Jacques le Fataliste, par exemple). Les nombreux articles de Diderot, sur les sujets les plus divers, sont en principe signalés dans le texte par un astérisque (*). D’Alembert (1717-1783) co-dirige l’Encyclopédie dans la première phase de l’édition. Il rédige le Discours préliminaire en 1751. Outre les articles de mathématiques et d’astronomie, ses articles les plus connus sont l’article COLLÈGE, dirigé contre le système d’éducation jésuite (t. III, 1753)