Je Contemple Souvent Le Ciel De Ma Mémoire

Ah! pénétrantes jusqu'à la douleur! car il est de certaines sensations délicieuses dont le vague n'exclut pas l'intensité; et il n'est pas de pointe plus acérée que celle de l'Infini. Grand délice que celui de noyer son regard dans l'immensité du ciel et de la mer! Solitude, silence, incomparable chasteté de l'azur! une petite voile frissonnante à l'horizon, et qui par sa petitesse et son isolement imite mon irrémédiable existence, mélodie monotone de la houle, toutes ces choses pensent par moi

1 PAULO COELHO Maktub TRADUIT DU PORTUGAIS (BRÉSIL) PAR FRANÇOISE MARCHAND-SAUVAGNARGUES 2 Pour Nhá Chica, Patricia Casé, Edinho et Aitino Leite Neto. 3 « Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, d’avoir caché cela aux sages et intelligents, et de l’avoir révélé aux tout-petits. » Luc, 10,21. 4 Note de l’auteur Maktub n’est pas un recueil de conseils, mais un échange d’expériences. Ce livre est en grande partie composé des enseignements que m’a prodigués

d'autres, dont les noms lui sont même échappés, Trop crédules esprits que sa flamme a trompés ;Ariane aux rochers contant ses injustices,Phèdre enlevée enfin sous de meilleurs auspices ;Tu sais comme, à regret écoutant ce discours,Je te pressais souvent d'en abréger le cours,Heureux si j'avais pu ravir à la mémoireCette indigne moitié d'une si belle histoire !Et moi−même, à mon tour, je me verrais lié ?Et les dieux jusque−là m'auraient humilié ?Dans mes lâches soupirs d'autant plus méprisable,Qu'un

Chant Sixièm e M Les Chants de Maldoror Le texte des Chants de Maldoror, par Isidore Ducasse, comte de Lautréamont, est basé sur celui établi, présenté et édité à Paris en 1890, par Léon Genonceaux. Chant premier lût au Ciel que le lecteur, enhardi et devenu momentanément féroce comme ce qu’il lit, trouve, sans se désorienter, son chemin abrupt et sauvage, à travers les marécages désolés de ces pages sombres et pleines de poison ; car, à moins qu’il n’apporte dans sa lecture

toute pratique,Je la fis élever selon ma politique,C’est-à-dire ordonnant quels soins on emploîraitPour la rendre idiote autant qu’il se pourrait.Dieu merci, le succès a suivi mon attente ;Et grande, je l’ai vue à tel point innocente,Que j’ai béni le Ciel d’avoir trouvé mon fait,Pour me faire une femme au gré de mon souhait.Je l’ai donc retirée ; et comme ma demeureÀ cent sortes de monde est ouverte à toute heure,Je l’ai mise à l’écart, comme il faut tout prévoir,Dans cette autre maison où nul ne me

sévère et sérieuse, Et la Loire coulante et souvent limoneuse N’est là que pour laver les pieds de ce coteau. Nous sommes nés au bord de votre plate Beauce Et nous avons connu dès nos plus jeunes ans Le portail de la ferme et les durs paysans Et l’enclos dans le bourg et la bêche et la fosse. Nous sommes nés au bord de votre Beauce plate Et nous avons connu dès nos premiers regrets Ce que peut recéler de désespoirs secrets Un soleil qui descend dans un ciel écarlate Et qui se couche au ras d’un sol

braille intégral: Bibliothèque Braille Romande, Genève, août 1999 Notes et Variantes Il n'était pas possible de reproduire ici la totalité des variantes: nous avons retenu les principales. Il en va de même pour les "sources", nombreuses et souvent conjecturales, que la tradition critique a accumulées. Notre choix vise surtout à faire apparaître les cas les plus intéressants de réécriture. On trouvera l'explication des sigles dans les Indications bibliographiques. C'est également là que l'on

tout pour vocation d’éduquer le fidèle, qui ne sait alors ni lire ni écrire, en lui transmettant un ensemble de règles civiques et morales qui maintiennent l’équilibre social dans une société où le pouvoir est souvent du côté du plus fort. Les couleurs sont vives et fortement contrastées, souvent sur fond doré, cela créant un effet impressionnant chez le spectateur pour qui la couleur est quasiment absente du quotidien. Les seules touches de bleu, de jaune ou de rouges qu’il pourrait croiser se trouvent

sont telles qu’en apparence, car dans le fond elles portent un sens très solide. Et comme par la définition du point, de la ligne, de la surface, et par d’autres principes très familiers, nous parvenons à des connaissances qui mesurent enfin le ciel et la terre ; de même aussi, par les raisonnements et conséquences que l’on peut tirer de ces fables, on se forme et le jugement et les mœurs, on se rend capables de grandes choses. Jean de La Fontaine, Fables (1668), livre I, préface (extrait)

puissances s'usent, qu'adviendra-t-il de la forme pure? De l'image la plus évanouie, la moins concrète, la plus légère, la moins dicible possible? Dont l'écriture n'a aucune importance, dont même la trace peut se perdre sans dommage pour le sens, dont la mémoire même peut passer ou mourir sans inconvénient pour l'histoire? Dessinez-la faussement, il n'importe. Ne la dessinez pas, ne l'écrivez même pas, qu'importe encore. Plus: détruisez sources ou témoignages, supprimez les monuments, brûlez manuscrits partiels