Jean Chardin

anglais, • Jonathan Swift (1667 - 1745), écrivain irlandais, • Giacomo Casanova (1725 - 1798), aventurier et écrivain vénitien. Philosophes Voltaire • Voltaire (Paris, 1694 - Paris, 1778), écrivain et philosophe français, • Jean-Jacques Rousseau (Genève, 1712 - Ermenonville, 1778), écrivain et philosophe genevois, • Denis Diderot (Langres, 1713 - Paris, 1784), écrivain et philosophe français, auteur avec D'Alembert de l'Encyclopédie, • Montesquieu (1689 - 1755),

l’inspiration patriotique et exagèrent l’épuration des moeurs. * Analyse de tableau Marat assassiné par David Jacques-Louis David Marat assassiné (13 juillet 1793) Huile sur toile, 157x136cm Musée du Louvre, Paris Introduction Jean-Paul MARAT est une figure emblématique de la Révolution dont il incarne de l’extrême gauche. Son journal : l’Ami du peuple, le rendit célèbre et lui donna, son surnom personnel en 1789. Epris de justice, mais ombrageux, solitaire et aigri, il se prononça

il serait logique qu'on ne l'ait plus." [ Albert Brie ] "Nous ne savons pas où nous allons. Si nous le savions, nous n'irions peut-être pas." [ Anonyme ] "J'adore la télévision. En fermant les yeux, c'est presque aussi bien que la radio." [ Pierre-Jean Vaillard ] "Le voisin est un animal nuisible assez proche de l'homme." [ Pierre Desproges ] "Neuf personnes sur dix aiment le chocolat ; la dixième ment." [ Anonyme ] "Si la matière grise était plus rose, le monde aurait moins les idées noires." [

il serait logique qu'on ne l'ait plus." [ Albert Brie ] "Nous ne savons pas où nous allons. Si nous le savions, nous n'irions peut-être pas." [ Anonyme ] "J'adore la télévision. En fermant les yeux, c'est presque aussi bien que la radio." [ Pierre-Jean Vaillard ] "Le voisin est un animal nuisible assez proche de l'homme." [ Pierre Desproges ] "Neuf personnes sur dix aiment le chocolat ; la dixième ment." [ Anonyme ] "Si la matière grise était plus rose, le monde aurait moins les idées noires." [

défenseurs de la religion ; et si l’on rencontre encore quelques chrétiens respectueux, comme Montesquieu et Buffon, dont les idées religieuses ne pénètrent d’ailleurs pas beaucoup des œuvres, déjà l’on compte des écrivains, qui, comme Voltaire et Jean Jacques Rousseau, furent de simples déistes ; et surtout il y a tout un groupe de philosophes franchement hostiles la religion, les encyclopédistes : Diderot, Helvétius, d’Holbach… La libre pensée ne craint plus de s’étaler en plein jour. Plusieurs

à la fois semble reconnaître les thèses de Darwin et à la fois s’en distancier : « … l’homme [est la] seule créature sur terre que Dieu a voulue pour elle-même » (constitution ‘‘Gaudium et Spes’’ § 24). Il faut attendre 1996 et le discours du pape Jean-Paul II à l’Académie des sciences pontificales, pour que l’église reconnaisse que ‘‘l’évolution’’ était plus qu’une hypothèse. Ce qui constitue à notre sens une affirmation plutôt timide de la validité de la théorie de l’Evolution. Le créationnisme

nègre et malgache. Dans la communication que j’ ai faite, à des fins de commémoration, de manière allégée à la Société des Poètes français(3) , et de manière plus complète à la Sorbonne(Paris III) dans le séminaire de l’ Ecole doctorale du professeur Jean Bessière, je me suis interrogé sur la possibilité de considérer l’ Anthologie de la nouvelle poésie nègre et malgache de Léopold Sédar Senghor comme un manifeste de la négritude. Je vous livre l’ intégralité de ma communication, quelque peu aménagée

dans les débats de notre société sur la laïcité, les dérives de la science, les mœurs, la solidarité… ? L’exposition présentée par la Bibliothèque nationale de France du 1er mars au 28 mai 2006 interroge le présent à travers l’éclairage du passé. Jean-Jacques Rousseau Discours sur l’origine et les fondemens de l’inégalité parmi les hommes 1755 BNF, Philosophie, Histoire, Sciences de l’homme, 16° R. 6917 frontispice (ci-dessus) et page de titre (ci-dessous) Avec cet ouvrage, Rousseau bouleverse le

pour s'approprier la main de Agnès. La seconde est celle de temps, elle consiste a limiter les faits a 24h pour éviter l'invraisemblance. L'idéal serait que la durée des faits soit égal a la durée de la représentation. C'est Athalie écrite en 1691 par Jean Racine qui se rapproche le plus de cette idéal. Après avoir éliminé toute la famille royal, Athalie croit régner seul sur le royaume, cependant son petit-fils Joas va lui mettre des bâtons dans les roues. L'action ne dure que quelques heures pour se

n’ai d’autre objet que de me peindre moi-même ».(« cannibale » des Essais est inspiré de l'œuvre de Jean de Léry) Jean de Léry est né vers 1536 en Terre de saint-seine, et est mort en 1613. Là, il appris le métier de cordonnier. Lorsqu'il se convertit au protestantisme, Jean Calvin l'envoya au Brésil. C'est là que le pasteur fait la rencontre des Tououpinambaoults. Au retour de son périple Jean de Léry est confronté au massacre de la st Barthélémy. Peu de temps après, la famine arrive et il est