Jean Francois Dortier

François-Jean Lefebvre de La Barre Le chevalier François-Jean Lefebvre de La Barre, né le 12 septembre 1746 au château de Férolles-en-Brie et exécuté à Abbeville le 1er juillet 1766, est une victime de l’intolérance religieuse au siècle des Lumières dans une affaire où s’investiront les philosophes des Lumières au nom de la tolérance religieuse. La profanation de la statue du Christ : Vers l’âge de 16 ans, en 1762, le chevalier de La Barre et son frère Jean-Baptiste sont envoyés à Abbeville chez

Commentaire composé: Torture. Voltaire , philosophe français du XVIIIè siècle fit l'article "Torture" d'un extrait du dictionnaire philosophique datant de 1764. A cette époque il était toujours question de "torture" quelle qu'en soit les circonstances. Dont Voltaire y dénonça l'obscurantisme et les absurdités humaines. Ainsi nous verons la critique que Voltaire montre puis par l'inhumanité qu'il dénonce. Pour commencer, Voltaire montre que la torture à son époque est toujours d'actualité alors

Proposition de corrigé de la dissertation sur l'ironie INTRODUCTION Le sujet est amené Les Philosophes du XVIIIe siècle se donnèrent pour mission de réformer la société, mais sans la transformer de fond en comble, sans violence, sans faire une révolution (elle arrivera finalement, mais la plupart d'entre eux ne la verront pas). Non, ils voulaient seulement la rendre plus juste, plus raisonnable, plus humaine. Donc leurs armes étaient de mots plus que d'actions, et ils surent user de toutes

Adolescent, il fait la rencontre d'une nièce de Mazarin, Marie Mancini. S'en suivra entre eux une grande passion, contrariée par le cardinal qui, conscient des intérêts de la France et des siens, préfère lui faire épouser l'infante d'Espagne. En 1670, Jean Racine s'inspira de l'histoire du roi et de Marie Mancini pour écrire "Bérénice". On dit souvent que Mademoiselle Catherine de Beauvais, surnommée Cateau La Borgnesse, déniaisa le roi, mais les historiens en doutent fortement. Cependant, cette femme

FICHE BAC Voltaire " torture" du "dictionnaire philosophique" 1764 Apparu en 1764. Sous titre "Dictionnaire portatif ou la raison par alphabet" = Les pensée de l'Encyclo. condensé pr diffuser les idées. Choisit des articles représentatifs de la pensée philosophique. Ici article sur la torture. Plan : I)L'inhumanité et la négation de l'homme dans la torture II) L'attitude des persécuteurs III) La torture comme survivance d'une barbarie I) A)dégradation du torturé

  Lutte contre l'injustice : Calas, Sirven et La Barre (1761­1765)    Le 22 mars 1761, Voltaire est informé que, par ordre du parlement de Toulouse, un vieux  commerçant protestant, nommé Calas, vient d’être roué, puis étranglé et brûlé. Il aurait  assassiné son fils, qui voulait se convertir au catholicisme. Voltaire apprend bientôt qu’en  réalité Calas a été condamné sans preuves. Des témoignages le persuadent de son  innocence. Convaincu qu’il s’agit d’une tragédie de l’intolérance, que les juges ont été 

La dénonciation de l’injustice Voltaire, Relation de la mort du chevalier de la Barre à M. le marquis de Beccaria, 1766 Voltaire raconte comment le chevalier de La Barre et le marquis d’Etallonde, âgés d’environ dix-huit ans, ont été condamnés parce qu’ils avaient omis d’ôter leurs chapeaux au passage d’un cortège religieux. Dans ce procès, monsieur, qui a eu des suites si affreuses, vous ne voyez que des indécences1, et pas une action noire; vous n’y trouvez pas un seul de ces délits qui

qu'il n'est qu'une institution judiciaire . Certains princes du sang font également valoir leurs droits sur la direction des affaires du royaume . Le Grand Condé et sa sœur la duchesse de Longueville espéraient entrer au conseil de régence et Jean-François Paul de Gondi voulait lui aussi jouer un rôle politique de premier plan . La première phase de la Fronde s'appelle la Fronde parlementaire et dure de 1648 à 1649 . Pour forcer le Parlement à enregistrer les sept édits fiscaux, Anne d'Autriche tient

 L'histoire de l'Abenaki est une nouvelle, écrite en ancien français par Jean-François de Saint-Lambert (1716-1803). Elle est écrite en 1769. Elle raconte l'histoire d'un jeune officier anglais sauvé par un Abenaki. Nous commencerons par analyser la partie narrative du texte puis nous commenterons la partie dialogué. I Une partie narrative Dans un premier temps, les Abenaki sont perçu comme des individus sauvage et barbares. En effet,nous pouvons voir : « sauvage Abenaki », «  barbare » et « un

I. La dénonciation de la torture Citée directement à plusieurs reprises (« infligèrent la torture », « la grande et la petite torture », « la question »), la torture est surtout évoquée dans ce passage à travers ses manifestations physiques ; volontairement, Voltaire n'épargne aucun détail atroce au lecteur : « hâve », « pâle », « défait », « coupât », « brûlât », « arrachât »). L'inhumanité de cette pratique ne peut alors que sauter aux yeux. Outre le fait qu'elle soit inhumaine, la torture, dit