Jean Giono Vraie Richesse

qu'ils savent faire : ils savent prendre l'autobus et le métro. Ils savent arrêter un taxi, traverser une rue, commander un garçon de café ; ils le font là tout autour de moi avec une aisance qui me déconcerte et m'effraie. » Jean Giono, Les Vraies Richesses, 1936.ImageJean-Pierre Stora, Allées piétonnières, 1995, lavis encre de Chine, 64 × 50.Travail sur le texte littéraire et sur l'imageLes réponses aux questions doivent être entièrement rédigées.Le thème du texte renvoie au programme de

d'apres le site : www.comptoirlitteraire.com André Durand présente Jean GIONO (France) (1895-1970) [pic] Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ‘’Le chant du monde’’ qui est étudié dans un dossier à part). Bonne lecture ! Le 30 mars 1895, il est né à Manosque (Alpes-de-Haute-Provence) où, fils unique, il vécut une enfance pauvre mais heureuse et rêveuse. Son père, belle figure de sage et de guérisseur, était un cordonnier

La sincérités des valeurs humaines n'ont pas de prix. Adam Smith a dit :" Le travail a été le premier prix, la monnaie payée pour l'achat primitif de toute chose. Ce n'est point avec de l'or ou de l'argent c'est avec du travail, que toutes les richesses du monde ont été achetées originairement". Dire que l'argent permet de tout acheter, c'est réduire l'homme à n'être qu'un objet, un moyen au service d'une fin qui ne lui appartient pas. L'argent ne peut tout acheter que si l'on adopte un point

contemporaine, selon l’acception la plus courante, se limite à celle de ces vingt dernières années. Quand on réfléchit à la périodisation de l’histoire de la littérature au XXe siècle, en effet, on repère généralement une césure dans les années 80. L’œuvre de Giono, mort en 1970, se situe bien avant ce tournant. Les textes officiels donnent cependant quelques éléments d’explication : « Le programme de la classe terminale indique, dans les finalités assignées à cette classe, une approche de "l’immédiat contemporain"

GIONO ET LE MORALISTE IMAGINAIRE JEAN-YVES LAURICHESSE Giono n’avait jamais pensé que l’homme fût « naturellement bon », n’avait jamais ignoré la violence qui l’habite au plus profond, et ses premiers romans n’avaient rien de l’idylle ou de la « bergerie » à quoi l’on a voulu parfois les réduire. Mais dans Colline, Regain, Le Chant du monde ou Batailles dans la montagne, cette violence s’inscrivait dans un ordre naturel du monde, ce qui pouvait avoir valeur de justification. Avec la guerre et

faire preuve d’une authentique indépendance intellectuelle. Comment atteindre cette « conscience réfléchie » ? R.M. : Le courage intérieur ne suffit pas, il faut être aidé par des lectures patientes et personnelles. Cela nous permet d’acquérir une vraie distanciation (« Calme-toi », « Prends de la hauteur »…). Nous pouvons aussi nous remémorer des instants heureux, y compris physiquement : un amour d’adolescence inoubliable, un paysage somptueux en Toscane, un opéra de Mozart, un restaurant à Istanbul…

Roman : Œuvre en prose racontant une histoire. La légende, histoire sans âge. Legenda : se qui doit être lu. Dans les romans au XVIIIe : on voyage beaucoup Ex : Balzac commence un roman en analepse et en prolepse. Roman très documenté. Jean Giono écris des chroniques (comme le chroniqueur Joinville). Pas de contrainte de longueur. Le soulier de satin de Claudel en 24 heures de spectacles (au festival d' Avignon). Du bellays, Ronsard: poésie chantée ou déclamée. Vient des poèmes de

Séquence n°4: Un roi sans divertissement. Giono. Le roman et ses personnages | | |Perspectives dominante : le roman comme une forme littéraire privilégiée de représentation de l'homme et du monde | | | |Perspective complémentaire :

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Le chant du monde’’ (1934) roman de Jean GIONO (280 pages) pour lequel on trouve un résumé puis successivement l’examen de : la genèse (page 5) l’intérêt de l’action (page 7) l’intérêt littéraire (page 25) l’intérêt documentaire (page 44) l’intérêt psychologique (page 52)

aventures de Télémaque. "Le bien de la fortune est un bien périssable ;Quand on bâtit sur elle, on bâtit sur le sable." Racan, Stances à Tircis sur la retraite. "Qui vole ma bourse vole une chose sans valeur." Shakespear, Othello. "La vraie richesse, c'est le superflu du nécessaire." Maurice Toesca.  "Une fortune est plus à l'abri dans une tête que dans un sac." Félix Leclerc. "N'estime l'argent ni plus ni moins qu'il ne vaut : c'est un bon serviteur et un mauvais maître." Alexandre