Jean-Jacques Henner

Cette lettre de Jean-Jacques Rousseau extraite de La Nouvelle Héloïse, a pour thème le rapport du désir et du bonheur. On est heureux qu’en satisfaisant des désirs. En effet la plupart des personnes suppose que la satisfaction du désir va de pair avec le bonheur, or est-ce bien le cas ? Est-ce ce que démontre Rousseau ? Le désir fait-il notre bonheur ou bien notre malheur ? Au final, le désir cherche t-il réellement à être satisfait ? L’auteur remet en cause dans ce texte, l’aspect négatif du

ROUSSEAU Il est beaucoup plus jeune que les autres philosophes, il a toujours été un reveur et il s’est senti plusieurs fois encompris et persecuté. Il est suisse, né en 1712 a Genève, qui, à le temps, était une république independente. Il est né dans une famille protestante, mais il était orphelin de mère, donc il a été enlevé dans une pension. Il a été accueilli par plusieurs familles, toujours riches, mais une dame en particulier. Madame de Warens a été très importante parce que elle lui a educé

Intellectuel engagé au service de la vérité et de la justice, il prend, sur le tard, seul et en se servant de son immense notoriété, la défense de victimes de l’intolérance religieuse et de l’arbitraire dans des affaires qu’il a rendues célèbres : Jean Calas, Pierre-Paul Sirven, chevalier de La Barre, comte de Lally. Son œuvre littéraire est variée : son théâtre, ses poésies épiques, ses œuvres historiques, firent de lui l’un des écrivains français les plus célèbres au xviiie siècle mais elle comprend

selon les philosophes des Lumières, de sortir des préjugés et de l’intolérance, et de faire évoluer l'humanité vers le bonheur et le savoir. Les Lumières sont un mouvement littéraire et philosophique européen. Auteur : Voltaire, Montesquieu, Jean-Jacques Rousseau, Diderot... IV/ Le romantisme : Le romantisme est un mouvement littéraire qui naît de la remise en question des idées des Lumières. Le romantisme est un mouvement qui veut transgresser les règles classiques. Importance du "moi" et de

n’est pas uniquement un droit, que le citoyen est libre d’exercer ou pas, mais également une fonction que la Nation attribue aux citoyens. Elaborées au dix-huitième siècle, ces deux théories majeures de l’histoire du droit public sont l’œuvre de Jean-Jacques Rousseau pour ce qui est de l’électorat-droit, et de l’Abbé Sieyès pour l’électorat-fonction. Dans un premier temps, nous examinerons ce que ces deux théories apportent à la question du vote obligatoire. Dans un second temps, nous distinguerons

n’ai d’autre objet que de me peindre moi-même. » ; « Ce ne sont pas mes actes que je décris, c’est moi, c’est mon essence3. » Saint Augustin dans ses Confessions retraçait l'itinéraire d'une âme passée de la jeunesse aux erreurs de la dévotion. Jean-Jacques Rousseau cherchera à se justifier devant ses contemporains ; Stendhal cultive l'égotisme ; avant ces deux-là, Montaigne a une autre ambition que de « se faire connaître à ses amis et parents » : celle d'explorer le psychisme humain, de décrire

monde.
 Jean le Rond d’Alembert (1717-1783) : français, philosophe et co-auteur de l’Encyclopédie avec Denis Diderot. D’Alembert possède d'autres métiers et croyance en étant mathématicien, rationaliste( qui croit à la raison) et physicien.
Mais il est surtout connu comme un défenseur de la tolérance bien qu’il s’oppose à la Religion. Il est l’auteur du fameux discours préliminaire de l’Encyclopédie qui soutient particulièrement l’esprit scientifique, l’un des thèmes principaux de l’œuvre.
 Jean-Jacques

plus un droit, mais une fonction. La notion d’électorat fonction apparait, présente par un mandat. A l’opposé il y a la souveraineté populaire… Partie 2 – souveraineté populaire 1. Les fondements théoriques L’initiateur de ce concept est Jean-Jacques Rousseau qui, dans « le contrat social » explique que la souveraineté appartient à chacun des individus qui constitue le peuple. Le concept n’est alors pas un ensemble mais une somme, la somme de toutes les portions individuelles de souveraineté

JEAN JACQUES ROUSSEAU [LE VERGER DE MADAME LA BARONNE DE WARENS] [1739, Bibliothèque de Genève, MS. fr. 231 (1742). Publication, Boubers édition, Oeuvres mêlées de Rousseau, Londres 1776; le Pléiade t. II, pp. 1123-1129, 1890.== Du Peyrou/Moultou 1780-89 quarto édition, t. XIII, pp. 401-411.] [LE VERGER DE MADAME LA BARONNE DE WARENS.] [401] AVERTISSEMENT J’ai eu le malheur autrefois de refuser des vers à des personnes que j’honorois, & que je respectois infiniment, parce que je

 Le gouverneur était par chance un homme fort doux, le mari de la fameuse Emilie Du Châtelet, cette amie de Voltaire. Il traitait son prisonnier à sa table et lui permettait de recevoir tous les visiteurs qui se présen'taient. De ce r\ombre fut Jean-Jacques Rousseau, avec qui Diderot se lia, et sur qui son influence fut réelle, car il l'amena à prendre parti contre les lettres et les arts dans le fameux Discours à l'Académie de Dijon, et à se poser, dès le début de sa carrière, en ennemi de la civilisation