Jean Lecanuet

détournés Man Ray. Dali Déjeuner en fourrure. Meret-Oppenheim Les objets deviennent inutiles sont alors détournés car ils n’ont plus d’utilisé. 3- Les objets dans la photographie Le violon d’Ingres de Man Ray La Belle et la Bête de Jean Cocteau (Les lumières) Le surréalisme

Bérénice I) L'Auteur : Jean Racine Jean Racine, né à La Ferté-Milon le 22 décembre 1639 et mort à Paris le 21 avril 1699, est un dramaturge et poète français considéré comme l'un des plus grands auteurs de tragédies de la période classique en France sous Louis XIV. Il est le principal rival de Pierre Corneille.L'économie des moyens (densité du propos avec un nombre restreint de mots pour toutes ses œuvres, utilisation du confident pour rendre plus naturelle l'expression des personnages), la rigueur

2) LES ETAPES DE L’ARGUMENTATION : 1° argument : Petitesse de l’homme dans la nature : Le premier argument du texte (l.1 à 6) est d’ordre physique. Face aux « montagnes voisines du ciel », face à l’éléphant et à la baleine, les « petits hommes, hauts de six pieds, tout au plus de sept » ne soutiennent pas la comparaison. 2° argument : Relativité du jugement humain : Le second argument (l.6 à 11) attaque l’homme sur sa prétention à la supériorité intellectuelle. « J’entends corner sans cesse

RESUME – Phèdre, Jean Racine (1677) Acte I, scène 5 Oenone explique à Phèdre que ce n’est plus un problème d’aimer Hippolyte, puisque la raison de son malheur n’est plus (l’adultère n’est plus un problème puisque Thésée est mort). Oenone encourage Phèdre à avouer ses sentiments à Hippolyte. ACTE II Acte II, scène 1 Ismène annonce la venue d’Hippolyte auprès d’Aricie (détrôné par Thésée). Aricie est heureuse de voir que la mort de Thésée lui rend sa liberté et son honneur. Acte II, scène 2 Hippolyte

Jean de La Fontaine (né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry, et mort le 13 avril 1695 à Paris) est un poète français de la période classique dont l'histoire littéraire retient essentiellement les Fables. On lui doit cependant des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. Proche de Nicolas Fouquet, Jean de La Fontaine reste à l'écart de la cour royale mais fréquente les salons comme celui de Madame de La Sablière et malgré des oppositions

Jean de La Bruyère, né à Paris le 17 août 1645[1] et mort à Versailles le 11 mai 1696[1], est un moraliste français. jean de La Bruyère est le fils d'un contrôleur des rentes de la ville de Paris. La date de sa naissance est incertaine, elle est estimée à 1645. Après avoir obtenu une licence en droit, achète une charge, fort modeste, de trésorier général de France au bureau des finances de la région de Caen, ce qui ne l'empêche pas de vivre à Paris, d'une façon si discrète qu'on ne connaît pas

cinéphiles : L'Affaire Thomas Crown (pour les split screens), la série Matt Helm, les vieux polars de yakuzas de Seijun Suzuki et même les films de catch mexicains des années 1960. Un collage visuellement très abouti, follement pop. Il y a trois ans, quand Jean Dujardin jouait si bien le Sean Connery de bazar, il y avait encore un peu de Brice de Nice dans son Hubert. Aujourd'hui, en Steve McQueen au rabais, il n'a plus un seul tic, seulement un vrai talent pour distiller répliques choquantes et débiles.

Jean mineur Jean Mineur, né le 12 mars 1902 à Valenciennes et mort le 19 octobre 1985 à Cannes, est un pionnier de la publicité et du cinéma publicitaire en France. Son agence de publicité est symbolisée par le célèbre personnage du « Petit Mineur ». De nos jours, on ne parle de Jean Mineur que pour évoquer le souvenir de sa publicité qui a fait des ravages. C’est celle du « petit mineur » qui est apparu dans les année 1960 dans les salles de cinéma avant la projection d’un film. Cette publicité

Mon discours qui portera sur la mentalité française comportera trois parties. Une première axés sur la religion, notamment les incohérences entre paroles et gestes. Une deuxième partie traitant de hypocrisie en matière d'histoire amoureuse. Et pour finir une troisième partie portant sur les valeurs de l'homme au XVIIe siècle. Tout d'abord on constate qu'au XVIIe siècle la mentalité française est fortement influencer par la religion. Or lorsque la religion n'est pas tout a fait saine, c'est la

de mauvaises raisons pour se révolter, ensuite elles n'ont pas réfléchis aux conséquences de leur actes. C'est pourquoi elles sont passé d'une démocratie à une monarchie et qu'elles ont regrettés leur choix. Dans un article de Chouinard, La Presse, Jean-Marc Fournier premier ministre au Canada condamne la désobéissance civile. Il affirme que le fonctionnement d'une démocratie repose sur la soumission de la loi. Et en effet si tout le monde transgressait les règles il n'y aurait plus aucune discipline