Jean Nouvel

Antilles-Guyane, septembre 2005] Chapitre 1 - De la société industrielle à la société de communication Phrase d’accroche : Après la Seconde Guerre mondiale, le monde connaît une période de forte croissance économique : « les Trente Glorieuses » (Jean Fourastié, 1979). DS – Composition : Les transformations économiques et sociales dans le monde depuis 1945 [Bac Inde, avril 2006] DS – Composition : De la société industrielle à la société de communication (depuis 1945) [Bac France métropolitaine

séparent les procès de deux Canadiennes condamnées à mort au 18e siècle. D’abord en 1734, une esclave noire nommée Marie-Josèphe-Angélique est jugée puis condamnée selon les lois criminelles françaises. Ces lois sont en vigueur dans les colonies de la Nouvelle-France depuis l’ordonnance criminelle de 16701. Le second cas se déroule dans des circonstances différentes. Les procès de Marie-Josephte Corriveau débutent quelques mois avant la Proclamation royale de 17632. C’est donc dans un contexte d’occupation

envoyé au front comme mitrailleur en France, Flandres et Russie ; en 1945, il est mobilisé à 54 ans dans la troupe territoriale (il est fait prisonnier et passe sa captivité à Colmar dans la colonie d’artistes du camp). Il s’agit d’un peintre de la Nouvelle Objectivité, mouvement qui s’est développé en Allemagne après l’expressionnisme, dans les années vingt. Ce mouvement se caractérise par un goût pour le réel et le quotidien, dans sa réalité tangible, palpable. D’un point de vue esthétique et thématique

rituels, qui lui a été donnée en 1875 par M. Drouet ; que, par délibération du 19 octobre 2007, le conseil municipal de la ville de Rouen a décidé d'autoriser, en vue de son inhumation selon les rites ancestraux, la restitution de la tête Maori à la Nouvelle-Zélande ainsi que la signature de l'accord formalisant les conditions de cette restitution entre la ville de Rouen et le musée Te Papa à Wellington chargé de l'identification de la tribu d'origine et, à défaut, de l'inhumation dans la zone sacrée

Tous deux deviennent par la suite des architectes reconnus dans le monde entier. Parmi les principales constructions de Renzo Piano, on peut signaler : l'aéroport international de Kansai (Japon), 1988-1994 ; le Centre Culturel Jean-Marie Tjibaou à Nouméa (Nouvelle-Calédonie), 1991-1998 ; la Postdamer Platz de Berlin (Allemagne), 1992-2000 ; l'auditorium du Parc de la Musique de Rome (Italie), 1994-2002 ; le Centre Paul Klee de Berne (Suisse), 1998-2005 ; la Cité internationale de Lyon, 1998-2006

être contestée par ses origines et qui passa par plusieurs caps d'évolution fut dans ces années diffusée et mieux acceptée notamment par la communauté blanche. Alors ils donnèrent naissance à une nouvelle et révolutionnaire tradition musicale qui bouleversa le XXème siècle. Elle ouvrit la voie à une nouvelle forme musicale : le Rock'n'roll. Il apparaît dans les années 1950 aux États-Unis. Le Rock est une musique d'origine afro-américaine issue de divers styles musicaux populaires et commerciaux. Il

Titre de l’œuvre et date de création Otto Dix, Prager Strasse (La rue de Prague), 1920, Galerie der Stadt, Stuttgart. HISTOIRE DES ARTS 2011 Collège Jean Bene FICHE D’IDENTITE Thématique : Domaine : Arts, États et pouvoir Arts du visuel PRESENTATION DE L’OEUVRE Nature/genre de L’œuvre : Tableau. Peinture à l'huile et collages sur toile, 101 x 81 cm, Artiste + moments importants de sa vie : - Otto Dix est allemand. Il est né en 1891 et meurt en 1969 à Singen - Quand la guerre éclate (1914)

différenciation excessive de la norme législative sur le territoire. L’égalité est utilisée comme un renforcement de l’indivisibilité, en effet l’indivisibilité est une notion relative, par exemple car il y a le principe d’autodétermination de la nouvelle Calédonie. Le principe d’unité territoriale ne s’oppose pas, comme nous le verrons à la libre administration des CT Ainsi, le Conseil Constitutionnel en 1994 ds la décision sur une loi qui organisait les conditions d’octroi de subvention,

Compte-rendu de lecture GRAILLE Caroline, « Patrimoine et identité kanak en Nouvelle-Calédonie », Ethnologies comparées n°2 2001, http://recherche.univ-montp3.fr/mambo/cerce/relations.htm Alors que l'accord de Nouméa prévoit la création de signes identitaires communs pour la NouvelleCalédonie, Caroline Graille, ethnologue, trois ans après la signature de cet accord historique, retrace le processus d'affirmation culturelle des Kanak mis en oeuvre depuis les années soixante-dix et questionne les

raison. Il faut se garder d’en déduire des règles de conduite : elles ne doivent pas avoir besoin d’être formulées pour qu’on les suive. Il y a seulement deux choses : c’est l’amour, de toutes les façons, avec des jolies filles, et la musique de la Nouvelle-Orléans ou de Duke Ellington. Le reste devrait disparaître, car le reste est laid, et les quelques pages de démonstration qui suivent tirent toute leur force du fait que l’histoire est entièrement vraie, puisque je l’ai imaginée d’un bout à l’autre