Jean-Pierre Vernant

JEAN-PIERRE VERNANT I – ETAT CIVIL  Jean-Pierre Vernant est né le 4 janvier 1914 à Provins (Seine-et-Marne) en France.  Il est orphelin de guerre  Jean-Pierre Vernant naît à l’aube de la Première Guerre Mondiale, puis il assiste également à la montée du fascisme de la Deuxième Guerre Mondiale dans laquelle il sera mobilisé. C’est aussi à son époque qu’a lieu la volonté d’indépendance des colonies françaises.  Il a le pseudonyme de "Colonel Berthier", quand il est

Jean-Pierre Vernant, né en janvier 1914 à Provins et mort à Sèvres en janvier 2007 , est un historien et anthropologue français, spécialiste de la Grèce antique et plus spécialement des mythes grec. Il a été professeur au Collège de France et l'un des héros de la Résistance. Ayant un passé très difficile , il n'a jamais connus son père, et perdus sa mère à l'age de huit ans. Il entrepris des études de philosophie et reçus l'agrégation en 1937.Il adhèrent aux jeunesses communistes, il fit de la Résistance

 Jean-Pierre Vernant est un historien français spécialiste de la Grèce antique, né le 4 janvier 1914. Il est major de l'agrégation de philosophie en 1937. Il devient dans les années d'après-guerre enseignant-chercheur. De 1957 à 1975 il est directeur d'étude à la VIe section de l'EPHE. Il est membre de « l'Ecole de Paris » comme Pierre Vidal-Nacquet, ou encore Marcel Detienne spécialistes de la société de la Grèce antique. Il adopte une approche anthropologique dans ses recherches et est proche

Ce texte portera sur l’extrait du livre «Les origines de la pensée grecque». Cet extrait à été écrit par Jean-Pierre Vernant et à été publié en 1962. Le sujet de cet extrait est la naissance d’une nouvelle façon de penser, la pensée rationnelle on peut aussi la définir comme une pensée logique qui a un véritable sens. Cette nouvelle pensée marque le début de la philosophie et met fin à l’utilisation du mythe comme réponse à tout. Cette nouvelle pensée à aussi un côté géométrique, ils l’utilisent

origines pour ensuite trouver son identité, ou est-ce l’inverse? En fait, son identité semble se distinguer par ses nouveaux domaines et par l’apparition d’un espace de savoir différent ainsi que par la présence de nouveaux problèmes. Ce qui, pour Jean-Pierre Vernant, semble irréaliste serait que la philosophie aurait soudainement apparu. Pour lui, elle a évolué graduellement dans l’histoire et on peut le constater grâce aux traces qu’elle a laissé. Et c’est par son identité et son origine qu’on a pu la

UBERVILLIERS soi afin que l’Ulysse-personne, l’Ulysse de la ruse, redevienne Ulysse en personne. Ce fut le parcours discret, doux et mélancolique, de la mémoire, le bilan d’une vie que nous ne pouvons résumer qu’en faisant recours à la parole même de Vernant, en citant ici l’un des paragraphes de son essai La mort dans les yeux (Paris, Hachette, 1985), paragraphe qui justifie toutes nos intentions et notre projet à Aubervilliers : « Non que les Grecs soient un modèle et qu’on puisse transposer, quelle

généraux: -Yves Bonnefoy Dictionnaire des mythologies et des religions des sociétés traditionnelles et du monde antique, Flammarion, 1999, -Ariane Eissen, Les Mythes grecs, Belin, 1993. - Timothy Gantz, Mythes de la Grèce archaïque, Belin, 2004. - Jean Leclant Dictionnaire de l'Antiquité, Paris, PUF, 2005. - William Smith Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology, 1867. Études historiques et anthropologiques: - Carl Robert, Oidipus: Geschichte eines poetischen Stoffs in griechischen

notamment défendue par Jean-Pierre Vernant[2], René Girard[3] et Jean Bollack[4]. Notes [modifier] 1. ↑ voir en particulier Œdipe philosophe de Jean-Joseph Goux, Aubier, 1990 et Les Travaux d’Œdipe du même, L’Harmattan, 1997. 2. ↑ « Ambiguïté et renversement. Sur la structure énigmatique d’Œdipe Roi » dans Œdipe et ses mythes, La Découverte, 1986. 3. ↑ René Girard, La Violence et le sacré, chapitre 3 : « Œdipe et la victime émissaire », Grasset, 1972. 4. ↑ Jean Bollack, L’Œdipe roi

L'individu, la mort, l'amour. Soi-même et l'autre en Grèce ancienne, NRF, Gallimard, Paris, p. 41-79. Jean-Pierre Vernant est de ceux que nous pourrions qualifier d'historiens « complets ». Né en 1914 et décédé en 2007, il entreprend des études supérieures à la Sorbonne et finit agrégé de Philosophie, en étant reçu premier, en 1937. La guerre embrasant toute l'Europe à partir de 1939, Jean-Pierre Vernant s'engage dans la résistance jusqu'en 1945 et devient chef des Forces Françaises de l'Intérieur dans

les grandes figures survivantes de la Résistance, Lucie Aubrac, Raymond Aubrac, Henri Bartoli, Daniel Cordier, Philippe Dechartre, Georges Guingouin, Stéphane Hessel, Maurice Kriegel-Valrimont, Lise London, Georges Séguy, Germaine Tillion, Jean-Pierre Vernant, Maurice Voutey12. Les amis de Walter Bassan se sont constitués en 2008 en une association, Citoyens Résistants d'Hier et d'Aujourd'hui13, association dont Stéphane Hessel est l'un des parrains, avec Raymond Aubrac et John Berger. L'appel du