Jeanne Endormie

surtout connu dans le mythe d'Orphée et d'Eurydice. Eurydice mordu par un serpent perda la vie le jour même de leur mariage. Orphée décida alors de descendre aux Enfers pour faire fléchir Hadès (ou Pluton dans la mythologie romaine). Après avoir endormi Cerbère, le monstrueux chien à trois têtes, et les terribles Euménides( des divinités persécutrices), grâce à sa musique, il charma Hadès pour que celui-ci libère Eurydice. Hadès le laissa repartir avec sa bien-aimée à condition qu'il ne se retourne

(1874-1965) " La première règle de la réussite, ne jamais remettre au lendemain l'exécution d'un travail. " Citation d'Emmeline Raymond ; La civilité non puérile, mais honnête - 1863. " Chacun peut aisément, sans effort ni travail, sur des flots endormis, tenir le gouvernail. " Citation de Publilius Syrus ; Sentences - Ier s. av. J.-C. " Le travail est le père de la renommée. " Citation d'Euripide ; Fragments - Ve s. av. J.-C. " Un travail réglé et des victoires après des victoires, voilà

du Sud de la France où est né un grand homme : Jean Giono. J’avais planifié cette rencontre depuis six mois maintenant. Mon rédacteur en chef m’avait fait part de son souhait de rendre hommage à cet auteur. J’étais rentrée en contact avec le maire de Manosque afin d’obtenir des informations sur cet auteur né dans sa ville. Le maire m’a dit qu’il y résidait encore, je me suis donc lancée à la recherche de la manière dont laquelle je pouvais aborder Jean Giono. Après quelques semaines de réflexion, j’ai

Les lois de Rome interdisaient un empereur romain d’épouser une reine). Déchirés, les trois personnages décident de se séparer. Du côté des sources antiques, Phèdre, fille de Pasiphaé et Minos (roi de Crète,) est un personnage d’une tragédie de Jean Racine, qui porte son nom. Elle épouse Thésée, roi d'Athènes, qui au retour de Crète a abandonné sa sœur Ariane. Tombée amoureuse de son beau-fils Hippolyte (que Thésée a eu avec Antiope, la reine des Amazones), elle est repoussée par celui-ci. Par

La Machine infernale de Jean Cocteau Personnages : Œdipe Anubis Tirésias Créon Le fantôme de Laïus Le jeune soldat Le soldat Le chef Le messager de Corinthe Le Berger de Laïus Un petit garçon du peuple La Voix Jocaste Le Sphinx La matrone Antigone Une petite fille du peuple Le Sphinx ► pose une devinette & tue ceux qui ne la résolvent pas. / Laïus ► père d’Œdipe / Jocaste ► Veuve de Laïus & mère de Œdipe / Tirésias ► Manipule

vu du narrateur et l'expression ressentie. Auteurs : ​ (Par ordre alphabétique) • • • • • • • • • Aggripa d'Aubigné, (1552-1630) Alfred de Musset, (1810-1857) Arthur Rimbaud, (1854-1891) Charles Baudelaire, (1821-1867) Emile Negillan, (1879-1941) Jean de la Fontaine, (1621-1695) Paul Eluard, (1895-1952) Pierre de Ronsard, (1524-1585) Victor Hugo, (1802-1885) Epoque de publication :​ (Par odre chronologique) • • • • XVIè siècle : "Je n'ai plus que les os" XVIIè siècle : "La jeune veuve" et "Voici

LA BATTUE AU LOUP : Jean Giono problématique: comment cet épisode tragique est traité? I/-différentes atmosphères: 1)- trois atmosphères: champs lexical de la fête, du spectacle sacrificielle du loup. personnifications, métaphore et hyperbole qui nous montre l'empleur de la cérémonie et notamment une mise en scène avec langlois: il avance peu à peu. 2)- la peur: les villageois font la narration et montre leur peur à ce moment: j'avoue j'angoisse ... qui nous livre peu à peu un champs lexical

est tout petit, c'est là sa vraie grandeur. (Jaques Prévert) - Car le jeune homme est beau, mais le vieillard est grand (Victor Hugo, La légende des siècles, « Booz endormi ») - Mes nuits sont plus belles que vos jours. (titre d'un roman de Raphaëlle Billetdoux) Série 7 : - Elle se hâte avec lenteur. (Jean de La Fontaine, Fables, « Le lièvre et la tortue ») - Cette obscure clarté qui tombe des étoiles. (Corneille, Le Cid) - Le soleil noir de la mélancolie. (Gérard

en l'oreille J'en redoute le son. O heureuse ma vie De jouir d’une telle heure ! Non, non, je n'ay envie D'avoir d'un dieu l'honneur, Puis qu'à souhait je passe Et la nuit et le jour, Recueillant tant de grâce Du tourment de l'amour. Jean-Antoine de BAÏF (1532-1589) Une amoureuse ardeur Une amoureuse ardeur, S'elle n'est feinte, Ne chasse point du coeur Soupçon et crainte. Tel est l'état d'Amour " Qui les liesses " Echange tour à tour " Et les tristesses. Plus je

Les âmes fortes, Jean Giono Autrui est-il à craindre ? Introduction Les âmes fortes, œuvre écrite en 1949 s’inspire d’un aphorisme de Vauvenargues qui définit l’âme forte comme « dominée par quelque passion altière et courageuse à laquelle toutes les autres, quoique vives, sont subordonnées. » Autrui est-il à craindre ? Cette question suggère qu’il est possible d’envisager par la pensée que quelqu’un peut être nuisible et qu’il faut donc se méfier de l’autre. Dans cette œuvre, les personnages