John Dos Passos

n’est pas un jeu de mots, ni une simple succession de rimes et d’images, mais l’expression de la vérité la plus secrète---, une véritable création : Philippe Soupault, P. Reverdy, J. Supervielle, P. Emmanuel, Patrice de la Tour du Pg No. 225 Pin, Saint John-Perse. Et à côté de ces créateurs exigeants il reste en grand nombre de poètes jeunes et vieux, qui, non sans talent, continuent de chanter leurs émotions et leurs expériences personnelles dans le cadre poétique traditionnel. Ainsi, à l’heure actuelle

francophones: un type de discours et de questions dominants, mettant en avant un certain nombre d'idées admises, caractérisant les débats du moment historique considéré. Le postcolonialisme appelle donc trois tâches d’interprétation, évoquées par John Mc Leod : « Reading texts produced by writers from countries with a history of colonialism, primarily those texts concerned with the workings and legacy of colonialism in either the past of the present. Reading texts produced by those that have migrated

fonçaient vers les usines sur leurs vélo-moteurs ; les rideaux de fer des boutiques remontaient à toute vitesse ; les fenêtres des maisons ouvraient leurs persiennes ; les vitres étincelaient. La bouche pâteuse, les yeux ensommeillés, l’air hagard, le dos douloureux, une hanche à demi démise, Marcovaldo courait à son travail. ». Ibid., p.23-24. 77 Il faut rappeler qu’il existe deux autres versions de ce récit, la première incluse dans Racconti et la deuxième qui est la pièce musicale La panchina réalisée

célèbrent. Le phénomène urbain a fasciné plusieurs grands romanciers depuis la fin du XIXe siècle. On retient sans doute comme meilleurs exemples, le Paris de Proust, le Dublin de Joyce, le Berlin de Döblin, le Vienne de Musil ou le New York de Dos Passos.1 Nous trouvons ce thème chez des écrivains français qui célèbrent leur ville natale comme le Nantes de Jules Verne, le Rouen de Flaubert, la Normandie de Maupassant, et les Provence de Marcel Pagnol Mais Pagnol a surtout réussi à exprimer une

ne fut conçue comme une révolution sociale. Elle fut purement politique. Le nouveau gouvernement fut formé sur le modèle de celui de la mère-patrie, tel qu’il était interprété par John Locke. Bien sûr, il n’y avait pas de noblesse héréditaire, et la création d’une noblesse nouvelle fut interdite par la loi. Mais même John Adams, fils du Massachusetts, reconnaissait la distinction entre les propriétaires et les non-propriétaires. Dans cet ordre d’idée, la grande différence entre le Nord et le Sud fut

colleagues who have answered my queries, made helpful suggestions and even read portions of the typescript. Particular thanks are due to Ros BrownGrant, Jim Dolamore, Jim Dryhurst, Howard Evans, Michael Freeman, Jim House, Michael Kelly, Lynette Muir, John Rothenberg, Max Silverman, Kamal Salhi, Pierre Testud, the late Philip Thody and Christopher Todd. I hasten to add that any remaining errors and intemperate judgements are mine alone. D.C. THE MIDDLE AGES 1 1 The Middle Ages Introduction